16 由心感悟(1 / 1)

可是,她这做法也太笨拙了吧!一点都不像现代女人,难道不知道以曲线救国的道理,安宁公主,她当时又是怎么想的?为何要这样直白的行事方法?没有经历过男女之情,夫妻生活的末月又怎么会明白,长久的宫廷生活,能够扭曲一个现代人的思想和灵魂。

她想试着去理解这个同她来自同一时代的女人,试着将自己想象成安宁公主的所作所为,想象她每个时期的心理,和亲时:每个人都会为了所谓的理由放弃她,她的母亲为了大明基业舍弃了她,看似疼她至深,爱她超过亲生儿女的叔叔崇祯为了他的江山舍弃了她。

她都知道,可还是忍不住在绝望中的人生寻找一点希望,因为这是女人的本能啊!女人,再坚强、再刚硬,却仍希望找到一个需要她存在,肯定她的人,大婚后:曾经,她也万千宠爱,被皇太极捧在手心里独宠,却在心动后,又被这个丈夫给予了沉重一击。

皇太极是以王的身份宠她,却是用男人的身份爱着海兰珠,使她恍然想起,这个男人,一开始就不是她的,结束时也不会是她的,心突然冰凉,能够相约白首的丈夫不是属于她,她唯一拥有的只有贴心的儿子了,可是,儿子是真心敬爱她这个母亲吗?还是敬慕着她所给予的一切?

她已经忍不住怀疑的种子了,儿子!能为了大明江山,杀了她血脉相连的堂兄弟们,却从未跟她说一声对不起,甚至连一丝痕迹都没露给她,在她面前装成一副为大明太子、皇子担忧的神情,杀他们的不正是你吗?还是以为她不会知道?或想象不出?

他是自己唯一的骨肉,试着去相信他吧!不!再试试,再试试,试试他是否真的把我当母亲......末月忙把自己从安宁公主的角色中扯出来,刚才那种感觉是安宁公主的感受吗?还是她想象中的错觉,不过,她大概能了解一点她的心理了,即使安宁公主是现代穿越过去的人。

她在经历了宫中争斗,可汗府的妻妾较量,后金的权利争夺等事后,看似强硬的心理却无法承受那些事情中自己的恶,所以,才会想要去依赖那些被歌颂的感情,例如夫妻之情,母子自爱,纯化自己,救赎自己,可不安、怀疑的爱又怎么能够去试?

也许,她明知道海兰珠在历史中的存在,却故意接受她进可汗府,想要用她来证明皇太极对自己的感情,结果却成了最伤人的结局,末月在体会到这点后,恍然明悟到一些道理,人之本性啊!如果没有思想准备去抗住恶,那就要一辈子别做恶事,做一个没污点的人。

如果要为恶,那就要石化自己的心,不让罪恶感那种东西影响到一丝一毫,不要妄想用真情真爱救赎自己...这份明悟不是玉柳留给她的修炼体会,而是她自己的感悟,修仙,最重要的也是悟性,因此当她明悟这一点后,本来纷乱的意识变的平静又统一,本体内平静的真气忽然活跃起来。

快速的在经脉中游动,吸引了小量灵气在屋顶盘旋,末月也知道这个机会难得,怎肯放过,忙将意识回归本体,体会着感悟后的好处,不知过了多久,灵气散去,真气走向平稳,神识扩大不少,至少以她现在的神念,已经可以从自家屋子感知到大门口等四方的每一个角落。

修为也自炼气一层升至四层,境界竟然跳跃到筑基前期,也就是说,从炼气四层一直到筑基,她只要按部就班的积累灵气,自然就会升阶,没有境界的阻拦,自然就没有瓶颈时期的停顿,这样的进步,末月又怎么会不高兴呢?要感谢安宁公主传记那本书,

啊!对了,后来安宁公主怎么样了呢?末月忙用神念扫描书房,见一号竟然乖乖的趴在书前等着,高兴的发给它一个夸奖信息后,又连接上虫体,虽有些不忍,却又渴望再看下去,只见下面接着写到,那天太后、皇帝的冲突记录在起居录上,不知为何流传了出去。

朝堂上,明治帝明显偏向满人,他的态度使安宁公主心死如灰,试探得到了结果,即使心里做好准备了,可一个女人,再高高在上又如何?她最重要的儿子啊!也同她阿玛一样令她失望了,也许是真的绝望了,才让安宁公主选择了决绝的路。

没两天她一病不起的消息传遍朝野宫廷,明治帝以为太后是以病症跟他抗争,毕竟太后的身体,没有比他这个儿子更清楚的了,自小到大,根本没见她生过病,因此也不在意,每天只走过场的探视一次,不给她说话的机会,就转声离开。

却没想到安宁公主会离开的那么快,那么突然,不过三四天就去了,临死前嘱咐亲信嬷嬷,转告明治帝,她不忍打扰先皇、嫡福晋和大福晋哲哲以及元宸妃,就不用将她葬在盛京帝陵了,身为大明公主,她是大明汉人的罪人,也不想葬入明朝皇陵,将她火葬就好。

并留下一个锦盒给明治帝,说完就闭目而逝了,终年不到四十岁,明治帝悔之晚以,得知消息后,整个人哀哭难止,当即连下三道罪己诏,并下旨按法重治多泽之罪,可这又能改变什么呢?

世界上是没有卖后悔药的,再多的动作,再长的封号也只是换自己一个心安罢了。

对一个帝王来说,明治帝可能对母亲真情真意有一些,他是了解自己母后的,说什么不忍打扰皇阿玛,应该是死都不愿与他们同穴罢了,明朝皇陵!大明罪人!他明白母后为何这么说,只是因她的爱子之心,让她对自己夺取明室江山,暗杀崇祯帝血脉的举动全部默许。

还联络许多知名、能干的汉臣为他效力,默默的支持他,可这一切为何现在才想起,他累的母后死无安身之地,却怨怪她不体谅自己,明治帝又痛又悔,当天打开锦盒,发现里面竟然是安宁公主留给她的一份水泥制造精细图谱,还有这名为水泥的作用,正适合用来治理水患频发的中原地区。

明治帝更感觉到安宁公主的一片慈母心和她对中原百姓的爱护,母后是在怨他吗?所以留给他一片政绩,却不留一句话语给他,怨他也是应该的,天下有他这么不孝的儿子吗?

“母后请安心,日后您的期盼就是儿子的期盼、您的愿望就是儿子的愿望。”这句话是明治帝在安葬安宁公主时,对安宁公主的在天之灵,对所有满汉大臣,对他自己说的,之后恢复上朝第一天,他就召集了满汉百官,重点讲述了安宁公主对满汉和睦相处的期望,说他对大清、明朝国号之争已经有了决议。

拟订取清明,两国结合二字之意,以水德之名立国号,命满汉大臣将两国治国之策,刑法律法等择优去缺,重新拟订,又拟满汉发式全凭自愿,满人入关必须用汉姓,出关可恢复旧姓,说完,又以身作则,皇室宗亲等全部以国号水为姓,自改了姓氏。

满汉平等,满汉学子科举必须精通满汉两族文子语言,废除八旗议政,保留满八旗兵权,建立汗八旗,建立三年一次的选秀制度,日后宫中选秀,只有自满汉八旗四品以上的官员家族女儿有选秀资格,其下品阶,自择婚嫁,今后只有战俘及战俘家眷,满人罪臣之后家眷可贬入包衣籍。

凡包衣籍女子,年满十三,就要参加每年一次的小选,入选者要入宫为奴十二年方才得役满,放出宫去,他说着说着想起,他想起小时候,母后讲起汉女缠小脚时厌恶非常的表情,又加了一句,日后凡秀女皆不可缠足,非天足之女子无选秀资格......

明治帝说了很多,这一番决议,他在守孝时是想了许久才想好的,母后为了他这个儿子,舍弃了明朝公主的原则,而他为那个根本不在乎他的父亲,守护这身血液、姓氏又有什么意义?他这个决议,如同预料中一样,糟到满臣全力反对,却得到汉臣大力支持。

满臣、宗室都反对的厉害,隐隐有阳奉阴违的举动,可明治帝心意已绝,不容反抗的坚持,他这个决意得到众多汉臣、世家的支持......末月飞快的看下去,想知道这异想天开的决策的结果如何,却没想到这书中语焉不详。

只隐晦略过几句,明治帝废了三位旗主,又收拢了不少投靠的汉人,坚决的将此事执行下去,如此几年,江山才算完全平定,明治帝论功行赏,按照军功、治理之功等,不论族籍身份差别,分别封了四王、八公、十六侯,致此水德朝才算进入平稳发展期。

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