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第三卷:古墓疑云 第五十二章:负图寺智取天龙水(1 / 1)

周五,下了课,慕泽刚走出教室,突然发现晓茹在楼道口站着,慕泽径自走了过去,旁边有班上的同学笑着起哄。

晓茹脸有点儿微红,但还是对着慕泽说道

“慕泽,这个周末有空没?”

“怎么了?”慕泽问。

“我爸从美国打电话过来,非得让我去什么龙马负图寺,让我搜集一些那座寺庙的资料给他邮过去。”晓茹说道。

“哦?好事啊。”慕泽说道,心想,杨健岳教授不知道又有什么新的发现了,看来,目光又盯到河图洛书上了。

上古时期,孟津东部有一条图河与黄河相接,龙马负图出于此河。

伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图,后人称为伏羲八卦。伏羲氏仰观象于天,俯察法于地,用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。遂造书契、正婚姻、教渔猎,结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史,开创了中华文明。龙马负图寺遂成为“河图之源”,伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。

《汉书孔安国传》曰:“龙马者,天地之精,天龙所化,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,圣人在位,负图出于孟河之中焉。”

想到这里,慕泽心头猛地一震,难道自己要寻的天龙水,就在龙马负图寺不成?

于是,慕泽急忙说道:“咱们周末就去那里。”

转眼就到了周末,慕泽和晓茹上了去孟津的汽车。

“龙马负图寺在哪个位置?。”慕泽问手里拿着地图的杨晓茹道。

“在会盟镇,雷河村。”

“哦。”慕泽顿了顿问道,“那里是不是有一条图河?”

“原来有,现在,早没了。”晓茹说道。

“啊?没了?”慕泽叫道。

“干什么呀,一惊一乍的。没了就没了,你找图河干什么?”

“还记得不记得咱们在龙门找的那个方子?”慕泽问道。

“早忘了,不会吧,你还惦记着那些神神鬼鬼的东西哪?小心走火入魔!”晓茹说道。

“天龙水,应该就是图河水!”慕泽说道。

“好了好了,去了找找看吧。”晓茹说道。“也不知道是谁陪谁来的。”

下了车,龙马负图寺就不远了,两个人走了过去。

一路上,人挺多,都是十里八乡的乡亲们,像赶集似的。

“哈,今天去龙马负图寺的人挺多的嘛。”慕泽说道。

“小伙子,你今天来这里可来着了,今天,龙马现世呢。”一个乡亲搭话道。

“什么现世?”慕泽被说愣了。

“哦,寺里雕了个龙马像,今天揭幕呢。”那人说道。

“原来是这样。”慕泽释然。

“今天天气很好呀。”慕泽说道。确实,春季的太阳暖洋洋地照在身上,给人一种说不出的舒畅感觉。

“那是,今年牡丹花都提前开放了,这不,牡丹花会这两天就要开幕了呢。”晓茹说道。

“牡丹花会你们班真要去当义务导游呀?”慕泽问道。

“是呀,你去不去?”晓茹问道。

“我,到时候再说吧,不过,我精神上支持你去!”慕泽说道。

慕泽真是不确定,因为最近他被这个方子弄得心神不宁的,这一切就像一团毛线似的,丢开吧,慕泽舍不得,可往前继续探索,一切又是一团乱。

“算了,别人课下玩网游,我就当自己也在玩一场游戏算了。”慕泽自己安慰自己道。

在龙马负图寺的广场上,一个用红布蒙着的雕像约有四五米高。而雕像底下有一个大的池子,慕泽问:

“这池子里怎么没水呀?”

“废话,今天就是引水的,水出龙现,等一会水引过来,雕像就揭开了。”晓茹说道。

“从哪里引水呢?”

“小伙子,不知道吧。”热心人就是多,一看慕泽说话,立刻有人答道:“这附近发现了古孟河的老河床一直,又发现了一个古井,专家起名叫天龙井,就是当年龙马现身的地方,现在把水从那里走一圈,再注入这个池子里就行了。”

“古孟河?不是图河么?”慕泽问。

“原来就叫古孟河,出了图才叫图河的。”那人解释道。

“哦,谢谢了!”慕泽礼貌地回答。

“咱会盟,可是风水宝地呀,当年周武王伐纣,在这里会盟天下诸侯,所以才得名会盟镇的,白鱼跳舟,武王才一举攻克了商朝国都呀。……”

那人是个话唠,不停地向慕泽讲解着会盟的历史。

慕泽对《封神演义》很了解,所以对他讲的不是很感兴趣,就拉着晓茹向前边挤去。

大概到了十点钟左右的时间,只听到喇叭广播道:

“请广大香客不要靠近池子,引水活动马上开始。”

又过了大概三分钟,就听到有人喊:“快看,水出来了!”

慕泽看了看,一条涓涓溪流缓缓地向水池流来,突然,不知道谁喊了一句:“快看,天龙吸水!”

只见一道白色的水柱喷涌而出,像一条飞龙一样直冲上天,然后又突然落下,水冲到蒙在龙马身上的红布上,红布脱落,龙马现身。

慕泽也觉得很惊讶,“天龙吸水”本是一种自然现象,是气压不均造成的,一般出在海上或者有龙卷风经过的水面,今天天气这么好,怎么也搞了一个“天龙吸水”,难道,这龙马负图寺真的这么灵验?

慕泽没顾得上看这些,急忙喝光了自己手中的饮料瓶,走上前俯身灌了一瓶子池中水。

“天水,喝了能治百病呀。”不知道谁喊了一句。

很多百姓也立刻拿各种东西去灌水。寺中的工作人员立刻解释道:

“大家不要挤,注意安全,这只是普通机井水,是用泵抽出来的。水压造成的,大家不要迷信,不要迷信。”

慕泽提着饮料瓶,发现晓茹不知道何时不见了。

便急忙去找。原来晓茹躲在了羲皇殿。

“你怎么跑这了,让我好找。”

“你刚才,也太丢人了吧?你没事儿灌什么水呀,你看,都是你惹的事。”晓茹指了指外面正在灌水的百姓说道。

“哈哈,我可不是故意的。”慕泽说道。

“晓茹、慕泽?。”这是,一个中年男子的声音突然传来。

“啊,林叔叔”

慕泽急忙抬头,发现一个中年男子站在了俩人的身边。正是洛阳市文化局的林山。

“你们俩也来凑热闹了啊?来得更好,来,来这边,我给你们讲讲这羲皇八卦。”林山热情地说道。

晓茹冲着慕泽摊了摊手,很无奈地跟着慕泽随着林山走了过去。

三个人来到了碑廊,林山就站在三十六宫卦文雕刻前面停下了来。说道:

“这易经从伏羲算起来,已经有七八千年的历史了,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。现在易经更是运用到了各科各门,管理学,科学,医学,发现易经都有重要的指导意义,计算机就是根据易经的二进制原理启发发明的,这不能不说是易经的神奇所在呀。

“叔叔,这易经是不是学好了,就真的可以上知天文,下知地理了?”慕泽问道。

“呵呵,用易经来占筮确实是中国古代文明中的一个重要侧面,夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法,占筮是人鬼沟通的行为模式之一,不过,易经究竟有多深,多远,现在还是不能完全搞清楚的,这就是先民的智慧所在呀。”

“伏羲真牛,根据龙马身上那难懂的图案就能推演出这么多卦像来。”慕泽指着旁边的一方六十四卦卦文示意图前,说道。

“错了,伏羲创造的是八卦,这六十四卦图可是周文王推演出来的。”林山解释道。”

“文王拘而演周易。现在人,都知道文王而不识伏羲了呀。”林山感叹道。

“周文王当年被纣王关在了羑里城,没想到还写出一本《周易》来,也确实了不起呢。”慕泽说道。

“是呀。”林山说道。“难得呀,现在的年轻人竟然知道羑里城,不简单呀。”

“哈,羑里城就在我们安阳,我高中的时候去玩过,所以知道。”慕泽说道。

“羑里城可是目前世界遗存最早的国家监狱,周文王被纣王一囚七年,竟然在七年间只用小小的蓍草就判定阴阳,推演乾坤,将八卦演化成六十四卦,这时何等的毅力,何等的智慧呀。”林山说道。

“什么草?”慕泽最近对草特别感兴趣,就急忙问道。

“哦,我说的是蓍草,不要小看这种草哦,在古代,无论是在东方,还是西方,这蓍草都是必不可少的占卜工具,没有蓍草,也没有这文王推演出的六十四卦呀。”

“这么说,蓍草,就是乾坤草了?”慕泽一激动,把自己心里想的话都说了出来。

“乾坤草,这名字不错,蓍草也确实配的上这样的名字。”林山笑着说道。

“呵呵,太好了!”慕泽高兴地叫了起来。

“怎么了呢?”晓茹在一旁有点生气地说道,“在林叔叔面前就不能稳重点儿?”晓茹小声地说道。

林山看了看他们两个,就说到:“你们俩人就在这寺里转转吧,中午跟我一块吃饭。说完,林山就走开了。

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