收拾整齐了之后，毒岛伢子找到了坐在一楼监视屏前的司马求道，恭敬的坐在地上，问道：“老师，您可以指导一下我吗~？”
“关于剑道~？”司马求道笑着扭过头去。
“不，”毒岛伢子深吸了一口气，看着司马求道的眼睛，“是关于杀人~！”
“哦~？”司马求道笑了一下，有些不以为然的对毒岛伢子问道，“可以详细的说一下吗~？”
“我怀疑我自己有暴力倾向~！”毒岛伢子说道，“我梦见了杀人，不是一个，而是好多，好多，直到我累的再也提不起刀为止，但是，我却有那种将站在眼前的敌人轰杀至死的愉悦~！太尽兴了~！真的是爽到了无法形容~！”
“我了解~！”司马求道点了点头，眼神中包含莫名意味地看着毒岛伢子，“那种感觉啊，是不是有种彻底摆脱所有束缚之后的快慰~？！那种恣意纵情的杀戮，不用因为道德而束缚自己的自由，血腥只会是更加的刺激自己，敌人眼中的恐惧，惊叫，乃至于发抖的后退，都像是带来不断刺激的兴奋剂一样啊~？！根本停不下来，希望自己永远沉醉于其中……”
“没错~！”毒岛伢子看着司马求道，眼中发出了摄人之精光，“就是那种感觉~！”
司马求道笑着看着毒岛伢子，问道：“然后呢~？你想问什么呢~？”
“难道您不会恐惧自己的这种感觉吗~？”毒岛伢子问道。
“为什么要恐惧~？”司马求道问道，“顺从不好吗~？将那份疯狂融入自己的剑道中，控制住它就可以了，它是属于你的，是直指你本心的剑道之路~！”
“是这样吗~？”
“如果你连容纳这一点杀意的器量都没有的话，又怎么能做一个合格的剑士呢~？”司马求道笑着说道，“剑，不管说的再怎么雍荣华贵，号称“百兵之君子”。但是，它的本质仍就只有一个，乃是杀戮之兵器~！如果你没有掌控它，只能说明你的修行还不够，你的身心还未能合一而已。”
听闻了司马求道的一席话，毒岛冴子若有所思，不过，转瞬她却又再次发问道：“既然提到了身心契合之道，那么请恕妾身无礼斗胆问一声，老师您的剑道又是什么呢~？”
“呵呵……”司马求道闻言笑了一声，言道：“其实你对这个问题已经期待很久了吧~？你真的那么想知道么~？”
“是的，还望老师能够成全妾身~！拜托了……”说着，毒岛冴子便无比庄重地屈身向司马求道鞠躬近乎九十度，久久不起。
望着对面神色坚毅，努力而认真地躬身行礼，几乎将一头长发尽数垂下的毒岛冴子，司马求道无奈地摇了摇头道：“也罢，既然你如此诚心诚意地问了，那为师索性就说与你听吧，否则真是怕你独自纠结思量出什么毛病来……”
此言一出，毒岛伢子脸上最终露出了一丝的笑意，复又对司马求道行了一个俯首大礼，并言道：“多谢老师成全，妾身洗耳恭听~！”之后方才恢复站姿，脸上带着兴奋与求知的渴望，目光炯炯地望着司马求道……
既然此刻已经答应了毒岛冴子的不情之请，说不得，司马求道也是要拿出些“干货”来了，否则，如何“为人师表”呢~？呵呵……
“咳嗯~！”咳嗽一声，清了清嗓子，司马求道换了个姿势危襟正坐，莫名之间，一股学就只气息散播开来，仿若私塾先生再考教弟子学识，并准备释疑解惑一般。
只是，在场二人对此等诡异气氛却毫无所觉，反倒非常默契地自然融入其中，可惜两人从衣着打扮，到手中所持握之事物皆非文具，而是武器，直叫旁人观瞧见了的话，定会觉得有种莫名之喜感……
好在，之前司马求道先就确定了四下无有旁人偷窥于此六耳在侧，如此方才侃侃而谈：“汝既修习剑道，亦算作武道中人，如此，汝可知晓人习武道，然武道亦择人，倘若二者不能相互契合，则无力再如何努力，也是成就有限徒费功夫罢了，其中道理，汝可知晓~？”
毒岛冴子非常老实地摇头表示不知，而且还卖萌地接茬道：“妾身孤陋寡闻，还望老师解惑~！”
司马求道也不去管她那偶然泛起的少女调皮心思，而是非常正经地言道：“对于习武之人来说，所谓武道只是总称，是在习武修炼的过程中追寻道的进步。但如此讲来却过于泛泛，涵盖东西太多，不易与理解。故而，某家先不提武道，单讲武功。
何谓武功~？练习拳脚，空手搏击，是武功；而习练作为手脚延伸之兵刃，同样是武功。不过，人之于武功有四——为的是练而精、精而熟、熟而化，以此而臻化境。用劲不如用巧，但用得巧不如用得好，千锤百炼的功夫是不会这般轻易被攻破的。输了只代表你练的功夫还不到家，莫怪招式比人差。这一点不仅是武道至理，同时也是世间万事万物之至理，汝可明白~？”
“妾身明白~！”毒岛冴子此刻也是敛去了刚刚的调皮心思，束手恭立一旁，仔细聆听教诲。
“人之于武功有四，武功之于人同样有四，却是分为形骨髓神四种境界。学晓了一套武功，不过是徒具其形而已；能举一反三，用于实战之中，不过是得其骨；将武功练到不加思索便能在最紧要的关头使出最适切的招式，或是将武功融会贯通，转化成最适合自己的功法等等，如此的境界才算得到武功的精髓。”
“敢问老师，何为武功那神之境界~？”毒岛冴子此刻化身好奇宝宝追问道。
“武功中神的境界难以描述，说不清，道不明，只可意会不可言传。如果非要讲上一讲的话，某家却只能说，便是再无招式可言。或许说只余一招一式。但这等境界，汝差之太远，空谈无益，只需记下便罢。”
言毕，司马求道随手端起桌上的茶杯，抿了一口咖啡（为啥不是红茶，绿茶~？）继续逗：“”
力量不是绝对，武功是人在使用，心智要够成熟、灵活，唯有一个平衡的提升，才算是追寻”道“的进步。无时无刻保持灵台一点清明。
道顺乎天，合于自然，武道也仅是其一，只是从这条路上追寻道的人比较多。说到底，最后还是要看个人所悟得的感想，其中奥妙，无法言语。人生短短数十年，若能追求到此体悟，幸甚，快哉……”说着，司马求道似乎是联想到了什么，整个人彷若陷入了冥思，一时不再言语。
同一时间，毒岛冴子亦是在记忆，整理，消化，理解着刚刚司马求道的一番高论要言，越想，越加觉得字字珠玑，道理宛然，好多平日之疑惑尽数豁然开朗。欣喜之余，忽然发现，司马先生讲了半天却还是未有提及其自己所修习的武道是什么啊~？
能讲出此等武道至理的司马先生，其自身所修习之武学又当是何等厉害了得~？
这等事情不想还罢了，但凡一想便是好奇非常，无论如何也压抑不住这种好奇的冲动。最后，毒岛冴子红着脸，弱弱地开口问道：“司马老师，刚刚所讲果然俱为真知灼见，不过，妾身还是非常好奇，司马老师的武道，嗯，修习的武功有是什么呢~?”
似是被毒岛冴子的话语惊醒，司马求道也是不曾言语，而是随手从自家万用空间中取出了惯用之因火蟠龙剑，这看在毒岛冴子的眼中却是司马老师凭空便手上出现了一柄造型古朴，望之便绝非凡品的中华剑~！
“鑶~哴哴”一声，拔剑出鞘，只见司马求道手中因火蟠龙剑炎气升腾，红光渐显，如此神兵利器端得令毒岛冴子心驰神往，目不转睛。而司马求道却是往复观看了几下方才开言道：“某家知道天朝华夏武术色彩浓厚，千多年古老传承之积累，常造成不知情的外人产生崇高之幻想。嘿嘿，再加上之前，某家一路所展示出的力量，你这小妮子恐怕早就心驰神往，渴求异常了吧~？是啊，这等力量着实令人迷醉，尤其是当前这末日乱世之中，手掌此等动辄决人生死之威能，旁人无论何种身份，地位，与吾眼中皆为蝼蚁；生杀予夺，俱在一念之间。况且，其与寻常人世间家国权柄不同，此等伟力加诸于自身，举手投足间，力量挥洒，威势自起，心神所指，言出法随，何等风光，何等快意。
但这些仅仅只是表象罢了，单单你我所用之剑的本质上就有不同。华夏用剑首重轻灵，所以有舞剑一说；而西方却是大拙，连带东瀛亦是如此。
不求每一招式使出都能给对手造成致命伤害，但只要命中其一招，便必是开放性大伤。所以你们的剑都做的又大又长，一手拿还不够看，要两手拿；甚至要加长剑柄与剑身之长度乃至宽度，希望一扫就能杀伤对面上百人。”
说着，司马求道伸手阻止了明显有话要说的毒岛冴子，继续言道：“问题是你不用改。多情剑重在剑诀与剑意，剑招只是基本的点挑挥劈等等动作而已。剑招是形，剑诀是心，而剑意乃是风格。正所谓江湖一点诀，点破不值钱。今天某家不告诉你，也许在明天你就会自己悟出来，或是在日后，你会从某些古籍中找到线索提示。所以此时此地，某家没有必要藏步藏招，即使你是个懂剑之人也无妨。反正同样的剑理，领悟却不见得相同。听好来。”
“第一诀：人分阴***分阴阳、气分阴阳，招也分阴阳。譬如非剑之锋及剑锋处，正是其阴与阳。于招而言，阳处即是杀式所在，而阴处则是破绽。
此一现象，自出手而生，生而定成。阴阳生四象，四象生八卦，两人对招其各自之阴阳能延生出无数变化。凡人之想不外乎以己之强，攻彼破绽。
在某家眼中却是以己阳处，伤彼阴处。高手与低手所差者，不过是阳盛阴衰与阴盛阳衰者。但阴阳无极，没有什么招是毫无破绽，于敌于己皆然。
有人思索以藏，将破绽藏于人意料以外之处。但某家所思索者却是将其阴阳契合敌之阳阴，即以剑锋迎其破绽，以肉身迎其剑锋。若在四象之中，阳极盛阳、阴极至***火交融，一者成生生不息之态势，两造皆能全身而退。另一者……”
“怎样啊~？”
“呵呵，当然是两败俱伤，全部挂蛋。明年的这个时候，你就可供其他认识你的人凭吊纪念。以上，就是吾道多情剑第一诀，某家称其为补缺。”
“听起来好像很危险。”
“是很危险没错呀。”
“假如没补好呢？”
“死翘翘啰。”
把耳朵拉长，继续听好来。第一诀补缺不确定因素太多，不是同生就是同死。若要突破，唯有破坏阴阳均衡一途。阴阳失衡，其威势必会倾注于某一方。等同于合两人之力，伤其一人。这便是第二诀：崩。”
“可，可是，该怎么才能知道会崩向哪一方？假如是自己，那不是死定了。”
“当然是不知道呀。反正第二诀的意思，不是死他就是死我。一半一半的机会。”
“所以才会有第三诀，人若不能无情，剑怎能多情。”
“人若不能无情，剑怎能多情？什么意思？”
“胜败只在一瞬，而人却易受影响。于内是七情六欲，于外是天时地利，而物却非。有人说物乃死物，在某家看来物亦有七情，只是它不动如山。
故胜负于物而言，就只有胜负。比试之时，人若能以无心以对，剑则多情于求胜，高下立见。此即为第三诀：剑多情。”
“听起来好像是……”
“以剑御人之理吧。尝有人说此为邪道，坠红尘修练剑心是邪门歪道好了，以剑御人之法是邪剑好了；但这并不等同于让你对别人之无情无义、无血无泪，真若这般你还是干脆当个无心无肝、无肺无胃的死人好了。“”
“其中真意是拿得起……放得下。”