（）第5章黑金与新政
经过这次灭蝗，吴兴在苍溪当地百姓心中留下了极好的印象，过了几天，吴兴召集苍溪县城里主要的一些地主，富商在当地最大的酒楼富贵楼吃酒。【百度搜索Www..Com会员登入无弹窗广告】()
“我们一起敬吴将军一杯！”崔地主带头举起酒杯说道，“恩”宴会上各个身穿绸缎锦服贵人们的纷纷站了起来举起了酒杯，吴兴也举起了酒杯：“谢谢，谢谢诸位。”三杯过后，吴兴说道：“此次灭蝗，实乃是有幸，若无神农托梦，吾也一筹莫展。”
“将军有幸得神农神托梦灭蝗实是上天保佑苍溪啊！”，“是啊”，“是啊”在座的各位贵宾纷纷说道。
“小人听闻将军乃是神农神转世，不知是否当真？”一名听信了传闻的富商问道。
“此乃外界以讹传讹之言，”吴兴回道，“大家不可当真，不过神农托梦让吾来解救大家消灭蝗虫到是真的。”听着吴兴这一句真一句否的话，众人也没有再追问。
“在下听闻在座诸位都是本县的头面人物，本县多年来一向繁荣稳定，这还要多谢诸位。”吴兴敬礼道。
“将军夸奖了”在座的各位都纷纷恭手道。
“听闻附近九龙山乃是一座圣山，出产一种黑色可以燃烧的石头，可有此事？”吴兴接着问道。
“确有此事，这种石头色黑，遇火就燃，谓之石炭。”一名颇有见识的地主答到。
“本将到有门生意不知各位有没有兴趣？”吴兴微笑道。
“是何生意？还请将军明示。”有人接道。
“正是这石头的生意。”吴兴笑道。
“石头？这石头百姓称之为石炭，平时可以做饭烧水，还有啥用处？”那名颇有见识的地主接着说道。
“不错，刘老爷这点说对了，但除了这以后，这石炭还可以煮盐水来提取我们吃的食盐，还可以用来炼铁不是吗？”吴兴问道。
“这是自然。”那名地主姓刘，平时大家称呼他刘老爷，他在这苍溪县里可是个大地主，早年靠着开采盐井贩卖私盐发了家，还购了万亩良田，和原来的王县令也有点利益上的联系，故而这几年风声水起，现在已成为县城里数一数二的富商地主。这次来酒宴，主要目的便是打探闯军对地主和田地的政策，因为李闯王曾经提出“均田地，免三年赋税”的政策，让各个地主们均是很担心。()
“我家盐坊便一直在用这石炭在煮盐。”刘老爷很是骄傲地说道。
“刘老爷说得不错，”吴兴点头肯定了他的说法，有接着道：“但吾昨夜做了个梦，梦中有位长者告诉本将这石炭可是个宝贝，有种方法可将其变成黑金。”
“黑金？”众人皆有疑惑。
“是否将军昨夜又得神农大神托梦？得到这点石成金之法？”有人好奇地问。
“本将确是得到了这方法，但并非是神农大神所托，而是赵财神，赵公明所授。”吴兴故作玄虚地说着。我国民众供奉的财神主要有七位，分别是：端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、赵公明。而明清及现代我们家喻户晓的财神就是赵财神——赵公明，逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀他。
“将军真是贵人啊，有如此机遇。”，“是啊”，“是啊”宴席上有人奉承道。
“那不知刘老爷是否有意？”吴兴问道。
“意向是有，但……”刘老爷心中疑虑未消，因为他此次来赴宴的主要目的是要知道吴兴带领的闯军对地主的政策，而并非石炭生意。
“不知，刘老爷还有何担心？”吴兴看他有话又欲言而止的样子，“这…”刘老爷不敢明言。
“刘老爷请放心，有何担心之处，尽可明言。”吴兴有点猜出了他的疑惑便说道。
“那请将军恕在下大胆直言了。”刘老爷还心中有点担心地接道。
“刘老爷，请尽可如实相告，本将决不怪罪。”吴兴大度地回道。
“将军恕罪，在下等曾听闻李闯王在起义之初就曾经提出“均田地，免三年赋税”的口号，并在长安，关中，洛阳等地广为实行，不知可有此事？”这刘老爷明明是他自己最想问，但还加了个“等”字把在座的都一起拉下水，就算是吴兴想怪罪也不会只对他一人治罪。
“确有此事。”吴兴对中国历史很是熟知，自然知道这事，也就当即承认了下来。
在坐的均是心中一惊，“但闯王此口号已提出多年，日前闯王大军攻打北京，但在进京沿路并未都用这政策。”吴兴知道了他们的担心并解释道。历史上李自成大军1644年从洛阳出发一路攻打北京，由于沿路大多是明将献降，投降的明将又和当地的地主都有些关系，所以他早年提的口号并未完全在新占领区实行，而且李自成一心只想早点攻入北京，急于行军，那还有心思去管这些地方上的治理。
听到这话，在坐的稍有安慰，但还是一颗心悬在半空，刘老爷脸上还很担心地又问道：“那不知将军会否在本县用这政策？”
“大家尽可宽心，本将不会在苍溪用此口号。”吴兴爽快地说道。
“将军英明！”，“是啊”，“将军英明”一听到吴兴说不用此政策，在坐的地主富商们总算是吃下了定心丸，纷纷夸赞他。
“今日本将军叫大家来吃酒，一来为事前黑金生意那事，二来就是为了苍溪以后治理。”吴兴继续说道，“闯王当年口号虽深得当时民心，但现事过境迁，要是用于本县，怕有不妥，但本将已来苍溪多日，经过实地了解也知本县百姓穷苦，所以本将决定如下：
1.从现在起本县辖内土地上的百姓免赋税三年，三年后复行万历年张首辅之一条鞭法；
2.本县辖内取消官盐专营限制，允许私人产盐贩盐，但须缴税；
3.凡16至40岁男子均须服兵役，但有从事农耕，工商等劳作者可以银两抵充其兵役；
4.凡无故杀人者抵命，偷盗抢掠者，轻则杖责，重则罚苦役，奸Y者，亦罚苦役。
5.今后本县辖内取消关卡银，凡工商贩卖货物者，按一定比例缴税便可自由出入和在本县从事商贸活动。”
一条鞭法是明代中叶后赋役方面的一项重要改革。初名条编，又名类编法、明编法、总编法等。后“编”又作“鞭”，间或用“边”。主要是总括一县之赋役，悉并为一条。即先将赋和役分别合并，再通将一省丁银均一省徭役；每粮一石编银若干；每丁审银若干；最后将役银与赋银合并征收。代表了16世纪明代管理者试图获得一种理想状态的各种努力：徭役完全取消；里甲体系不管在形式上还是实质含义上都不再存在；任何残留的人头税都将并入田赋之中。而纳税人可以通过分期支付单一的、固定的白银来履行对国家的义务。与清康熙雍正时期实行的“盛世滋生人丁，永不加赋”和“摊丁入地”政策比起来早了100多年，可见明代的一条鞭法在当时其实是很先进的一种政治经济管理制度，清朝并未有何新发展，而西方却在清王朝闭关锁国悠然自大时加速发展，这才有了后来的鸦片战争和近代屈辱的历史。吴兴既然穿越来到这个时代那定然不会让这段历史再次上演。
听闻吴兴的新政，在坐的众人脸色各异，有高兴的那是因为吴兴取消官盐允许私盐，有迷茫的，这是因为取消关卡银代以工商贸易税，这工商贸易税是何物，他们从未听过，也有沮丧的，因为要复行一条鞭法，这会影响到地主们的土地兼并。
“复行张首辅之一条鞭法？”突然有一人不小心说出了口。
“恩，正是复行一条鞭法，崔老爷有意见？”吴兴问道。
“在下不敢，”崔老爷他也是个大地主，这会影响到他的利益，但吴兴有刀有枪控制了整个县城，还深得民心，崔老爷自是心有不满也不敢明说，又接着道，“这一条鞭法又加丁口税，三年内还好说，要是三年后，一条鞭法实行，税收是不是太重了，在下担心百姓承受不起啊！”
“崔老爷尽可放心，本将不是说了吗——三年内免赋税，三年后实行一条鞭法，没说要征丁口税。”吴兴严肃地回答，原来苍溪自从崇祯七年加征辽饷，练饷后，早就废了一条鞭法，而又派生出各种名目的税收，这丁口税便是其一，但所有税收都折银计征没有变，可能这就是一条鞭法唯一留下的影响吧！
吴兴再次严正大声地说道：“从今日起除刚才所说五条外，一切杂税全部取消，以后滋生人丁，永不加赋。”随着这一声“滋生人丁，永不加赋”在坐的都拍手叫好，连边上伺候的下人们也都不觉地叫出了好。吴兴看着他们的表情心想到：康熙小儿，你的新政口号，我先借来用用，不过你放心，我不会给你机会用的，因为我既然来到了这个世界便不会让鞑子霸占华夏土地，你也自然没机会提出这个政策，又想到这句口号可能因这场宴席而永载史册，让他自己也永垂青史便慧心地笑了。
然后，又有多人向吴兴敬酒，吴兴都一一回敬，不知过了多久，吴兴和刘老爷又约了时辰改日去他作坊传授黑金之法，席散……
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