（）第44章纺联体
明初，棉纺织业已渐有发展，棉布逐渐成为全国人民主要的衣着材料。【高品质更新】()棉布生产进一步发展，呈现出取代价昂的丝织品和产量少的麻制品的趋势。
明朝中后期，在自给自足的小农经济体制下，纺织业得到了较大的发展，苏州、松江等一些商品经济高度发达的地方，在纺织、制瓷等少数行业出现“机户”。机户出资，机工出力，机户拥有大量资金和几台至几十台，开设“机房”，雇佣几个至几十个，资本主义的雇佣关系开始确立，明末时期中国的资本主义处于萌芽阶段。
但中国的资本主义为什么没有进一不发展呢？主要是以下几方面原因：1、资金：土地买卖制和高额地租吸引商业资本买田置地，影响资本积累，另外重重关卡，征收重税；2、技术：革新慢；3、市场：农民极端贫困，无力购买，国内市场不健全。吴兴既然来到了这一世的中国，定会想法改变这不利于资本主义发展的诸多因素。
元代的黄道婆被称为我国纺织业的革新家。元贞年间，她把崖州（今海南岛）的纺织技术进行改革，制成一套扦、弹、纺、织工具（如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等），提高了纺纱效率。在纺造方面，她用错纱、配色、综线、花工艺技术，织制出有名的乌泥泾被，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展。
元代的黄道婆被称为我国纺织业的革新家。元贞年间，她把崖州（今海南岛）的纺织技术进行改革，制成一套扦、弹、纺、织工具（如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等），提高了纺纱效率。在纺造方面，她用错纱、配色、综线、花工艺技术，织制出有名的乌泥泾被，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展，纺织业已经形成初步的纺织体系。
四川成都，同样也出现了“机户”，成都有大兴纺纱工场，新兴织布工场，全兴纺纱工场，全兴印染工场等为数众多的中小机户。随着与东部沿海地区的商业交往，松江的纺织技术和纺织体系也传入四川，成都基本形成了同东部沿海地区相同的纺织体系。
自从吴兴得到成都后，便对成都的各家纺织工场进行了了解，据了解后的反馈来看：成都基本形成了从棉花——棉纱——织布——印染——棉布的一系列工序所需的工场体系。()在成都的纺织业中，织不同的布已采用不同的专用织机。人们形容当时的织机是机杼之巧，殆天工。在工场里有缕机、绢机、罗机、纱机、绸机、布机等多种织机。
吴兴通过发债和大明银行吸收大量存款后，得到了百万银圆，准备通过新建一批工厂，收购一批工场，来扩大四川纺织业的规模。现在的情况是：资金有了，工人也有——四川很多农民为躲避战乱，来到成都等大城市，成为流民，吴兴扩大纺织业的规模正好可以吸收流民成为雇工，起到安定社会的作用，市场有吗？当然有，吴兴的光明军现在有九万，其余受吴明政权雇佣的官吏也达到近九万人，这加起来就是十八万人。吴兴准备给所有军士和官吏换上新制服，每人三套算，就是五十多万套的需求。一匹布可以制十套制服，那就是需要五万多匹布，多么大的一个市场啊！
当时，苏州织染局一家有织机173张，其年造缎1500多匹，那么换算下来一台织机一年的产量是九匹布不到，那吴兴需要的这五万多匹布需要五千六百台织机一年才能生产出来。成都所有的纺织工场的织机加起来也就一千多台，那就是所所有工场开足马力，也要做五年才能完成吴兴的定单。吴兴可不能等那么久，吴兴扩大地盘后，会有更多的军队，那就需要更多的制服，如果再要五十万套制服，启不是要等十年了？
十月五日，建国后的第五天，吴兴一早来到了成都最大的纺织和印染工场——全兴纺织印染工场。刚进门，工场东家和掌柜便迎了出来，一番寒暄后，吴兴步入工场进行参观。
通过参观，吴兴说明了来意，东家和掌柜听到吴兴需要这么多的棉布后，心里是既高兴又惋惜：“教主大人，您能给我们这么大的定单，毕场也是欣喜万分，只是……只是这么大的需求，就是整个成都也是完不成的。”
吴兴听后问道：“这本教主也是清楚的，那主要难题在哪儿？”
“主要是没那么多的棉纱，有了棉纱才能织布啊。”
“那棉花有吗？”吴兴又问到。
“棉花有得是，我们四川地处西南，靠近新疆，新疆棉花大量通过我们这输往两广，再说我们四川也产棉花，今年承教主鸿福，又是丰收年，很多棉花都压在仓库，卖不出去，再加上战乱，新疆棉花到了这，去不了两广，这棉价更低了，都出现价贱伤农的事情了。”
听到这，吴兴心中已有打算，经过参观，吴兴又看到当时的纺纱机中的纱锭都是横着放的，产量很低，突然，吴兴脑中闪现出后世“珍尼纺纱机”的工作原理。
于是，吴兴笑着对东家和掌柜说到：“本教主也想做点纺织生意，不如，你们将你工场所有织机都卖给我，我自己组织人手纺纱织布，当然价格决对比市场价高，还有，如果掌柜您愿意，可以继续留下为我明教效力。不知两位以下如何？”
东家和掌柜一番盘算后，笑着对吴兴说：“工场是我的老命啊，卖了它，我对不起我家列祖列宗；但教主大人领导明教拯救苍生，造福万民，我也不能不顾。”停了会儿继续道：“不如，教主您追加投资，把工场规模扩大？”
吴兴听后，知道这老狐狸精得很，知道你有这么大定单，怎么肯把生蛋的母鸡卖你？于是回道：“追加投资可以，但我要占大头股份，您这工场也就值八百银圆，算是一千吧，本教主准备投资五十万银圆，一个银圆一股，你就算一千股，本教主的投资算五十万股，赚了钱按股份分红，但以后这工场经营要按本教的规矩办，这样可以吗？”
东家和掌柜在一番讨论后，终于答应了吴兴，最后，吴兴决定将工场改为成都纺织股份公司，并一起劝说成都所有的私人手工工场都将自家工场折股加入。并以保护价大量收购滞销的四川棉花和新疆棉花，保证来年棉农的生产积极性。
刚开始，很多人不愿意加入股份公司，担心被吞掉。后来，吴兴对纺织机进行了改造：造出用一个纺轮带动八个竖直纱锭的新纺纱机，产量一下提高了八倍，引起了很多成都纺织机户的关注，吴兴再次邀请大家将私人纺织工场折股加入，条件还是和先前一样。私人小场觉得现在产量提高八倍了，还能和先前一样条件入股，很是划算，于是，纷纷将自家工场折股加入。
随着越来越多的私人小工场的加入，吴兴完成了对成都纺织业的整合，但这只是第一步。吴兴让人制造的河边“大屋”，经过一个月的建造终于完工了。11月5日，吴兴带着成都纺织业很多前辈一起来到“大屋”，刚进大屋，众人惊呆了：屋有五米多高，屋内放着一个庞然大物——后世的卷轴纺纱机。
众人见后，问道：“这是纺纱机？”
“不是，是织布机，我让工人给大家演示下如何织布。”
众人纷纷点头同意。
吴兴说完，十几名工人一起上前开动机器，只听见屋外河水声“沙沙”，便知是河水流过，只见纺纱机的滚轮不停地滚动，带动机器运转，整个过程以水力为动力，不必用人操作，十几名工人负责将纺锭放上换下，这个过程需要大量工人集中操作。过了不多久，棉布纺出来了，众人拿起刚纺出的棉布，这棉布柔软却又坚韧而结实，解决了生产纯棉布的技术问题。提高了棉布的产量。
吴兴介绍道：“这种机器一台需要三十个工人，每天八小时一班，连续三班轮作，晚上点煤油灯，整个工厂灯火通明，一台机器的一年的产量相当于现在这三十个工人手动织布一百年的产量。”
听到这，众人大呼“神奇”，称赞吴兴真乃“神人”，更是深信吴兴是上仙转世的说法了。随后，吴兴安抚众人，决定将个新机器划入成都纺织股份公司，并告诉大家，以后公司将更多新建这种机器，并广招工人，大量生产棉布。并决定将所有四川棉花和从新疆贩来，路经四川的新疆棉花全部以保护价收购，全部在四川纺成纱，织成棉布后再销售到两广或两湖地区去，众人纷纷表示同意。
不久，吴兴为了提高棉纱的产量，制造出了多锭手工纺纱机，此机能同时装有80个锭子，以罗拉喂入纤维条，适用于棉、毛、麻纤维纺纱。纺纱的效率也大大提高，也达到一年纺纱量相当于现世手工纺纱80年的产量。
吴兴又整合整个四川的纺织业和印染业，将整个四川的纺织印染业都联合集中到成都纺织印染股份公司中来，公司总股本达一百万元，吴兴控制五十万股，其余各小机户和染户占五十万股，公司年产白布二十万匹，其中印染布十万匹，总用工达到二万人。（产量还能提升十倍，只要再招工，但当时四川总人口为300万，资本主义萌芽最早的苏州杭州总的年产量也就二十万匹白布，再扩大产量吴兴怕卖不出去。）
至此，一个从原料收购——纺纱——织布——印染——棉布为一体的纺织联合体在四川诞生了！
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