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第251章罗马之乱(1 / 1)

“安息反叛军的将士们听着,本将军知道你们当中觉得大部分都是被迫跟着刘备入侵罗马帝国领土的,现在刘备已到山穷水尽的地步了,你们连饭都没得吃的了,还为他个人私利卖命么?只要你们放下武器,本将军向你们郑重承诺,不但不会为难你们,还会保护你们回到你们的家乡,将士们本将军给你们十个呼吸的时间考虑,是放下武器投降,还是继续跟着刘备一起死,由你们自己决定。现在计时开始:十、九、八、七、六、五、四、三……”迈卡西不愧是罗马帝国传奇军团的军团长,他在明显占据优势的情况下,还是用攻心战,开始瓦解刘备反叛军的士气。

“大家千万别听他的胡言乱语,罗马帝国皇帝豺狼成性,你们以为罗马帝国真的会放过你们吗?不要异想天开了,大家千万别气馁,只要咱们杀出去,马上就有粮食吃了,为了你们自己性命,为了将来美好的生活,杀呀——”刘备不愧是不世出的枭雄,在迈卡西咄咄逼人的劝降之下,竟然不慌不乱地大肆鼓动麾下将士的士气,企图能够冲出,来个天高任鸟飞、海阔凭鱼跃。

可是,他太低估第六军团将士的战斗力了,再加上反叛军将士饿着肚子打仗,哪还有多少力气呀?意志不坚定的反叛军将士早早地就向罗马帝国第六军团投降了,没有投降的刘备反叛军将士却被迈卡西的第六军团杀得哭爹喊娘,溃不成军。

刘备刘跑跑见势不对,只带着亲信数人改头换脸从山沟里逃跑了。

迈卡西最后打扫战场时,并没有见到刘备的尸体,心知他最大目标刘备已经逃跑了,刘跑跑这个诨号可不是白给的,逃起命来可真是一把好手。

逃得一命的刘备、简雍几人,在第六军团封锁了逃回安息帝国的道路之后,他们被迫逃往罗马帝国的腹地,沿着地中海沿岸奔逃,一直逃到埃及行省境内,才稍稍松了一口气。

埃及行省一直以来虽被罗马帝国占领并实施严酷的统治政策,但是,埃及人一直以来还是以自己的民族文化为依托,对罗马帝国进行无声的抵抗,刘备在埃及发现这一可乘之机,唯恐罗马不乱的刘备刘跑跑又开始在埃及行省大肆卖弄他颠覆罗马计策,首先他一边命手下几位亲信以大夏商人的身份,在埃及行省联络了众多的商家,以期货的形式,空手套白狼,提前收取大量的埃及商人们的金银,并以期票的形式给埃及商人们出具票据,并声称他们只认票据不认人,票据可以自由买卖,半年后凭票据兑现东方的丝绸和瓷器。

其实,刘备哪来的丝绸和瓷器呢?他完全是空手套白狼,凭借一番大赚而特赚的泡沫说辞,以租用的一座府邸作为他们的办公地点,以此来骗取埃及商人们的信任。从而从他们手里套现大量的真金白银。

刘备用骗来的真金白银贿赂埃及行省官府高层,正可谓钱能通神,刘备化名罗跋被埃及行省官府聘为行省高级财政顾问,从而大大地提高了刘备在埃及的地位。

刘备借用它行省高级财政顾问的头衔,更加肆无忌惮地在埃及各地公开地发行期票,套取更多的钱财,用来实施他颠覆罗马帝国的行动。

很快,刘备就在埃及拉起了一个秘密的地下组织——埃及复国军,开始大量地吸收对罗马帝国本来就不满,而又怀揣着复国梦想的埃及人。

不久之后,埃及本地王室后裔,得知刘备在秘密搞埃及复国行动,早就有着复国之心的他们主动联络刘备,与之秘密商议了三天三夜,从那以后,埃及王室后裔开始向刘备提供大量的人力物力,以供刘备使用。

刘备得到埃及王室后裔的暗中支持,埃及复国军发展得更加迅猛,不到一年时间,刘备的埃及复国军已经吸收了近五十万人,且全是埃及青壮,完全可以用来充当士兵之用。

刘备命令几位亲信将领秘密训练埃及复国军,并秘密开始打造甲胄以及弓箭、武器等,并请埃及王室后裔出面,为埃及复国军大量收购埃及骏马,以充着战马之用。

埃及王室后裔也十分配合,他们利用家族的力量,开始在整个埃及境内收购骏马,化整为零,秘密送往刘备的埃及复国军基地。

埃及当时有许许多多的大奴隶主,这些奴隶主有样学样,在埃及境内建造起了大量的斗兽场,说是斗兽场,其实主要就是效仿罗马斗兽场用来让奴隶角斗士们决斗所用的。刘备秘密地征用了这些大型的斗兽场,用来充着埃及复国军的临时军营。平时,将士们在斗兽场内训练,等有罗马贵族来看角斗士们的决斗之时,就让士兵们充当角斗士,以假决斗方式来赚取罗马贵族们的大量的金钱。角斗士们决斗时所用的刀枪都是用木头涂上铁粉假刀假枪,而鲜血就是用动物的鲜血来代替角斗士的血液。说起来每个斗兽场也是一个赌场,每场角斗士的决斗,都有大量的赌注参赌,如果押得多的角斗士,多半就是内部早已定好的要输的那一位或者那一方(小队决斗),刘备也从中赚取了大量的钱财。

由于隐藏得好,再加上埃及行省总督的心思并没有放在埃及的民间,所以,刘备的势力发展得顺风顺水,一路壮大起来。

在刘备秘密发展颠覆罗马帝国势力之时,他还发现了一个让他更感兴趣的宗教——上帝教。

上帝教传到埃及还不满一百年,其教义与罗马教大相径庭。

公元前509年,罗马人废除伊特鲁利亚王朝成立共和国。但继承了伊特鲁利亚人的宗教,同时加强与意大利南部的接触和交往,开始吸收希腊宗教和神话。希腊的卡斯托耳、波吕丢刻斯、阿波罗等成为罗马神祗,并相融合。维纳斯即阿佛洛狄忒,刻瑞斯即得墨忒耳,尼普顿即波塞冬。罗马诸神开始具有拟人化色彩。罗马人较注重现世,确信人与自然界皆可求助于神力的佑护。因而有守门户的两面神雅诺斯,边界守护神忒耳弥诺斯,储藏室之神珀那忒斯。后期出现了宏伟的神殿建筑和神灵偶像;还引进东方的秘传宗教和占星术。罗马在与迦太基的第二次战役中遭到惨败后,为摆脱迦太基之手,还根据“神谕“,把小亚细亚人崇拜的大神母赛比利引入罗马宗教。此外,波斯神祗密特拉和埃及宗教主神俄赛里斯、伊希斯也都成为罗马人的崇拜对象。皇帝和国家的守护神为全民崇拜对象。被征服民族的神祗,一般也都被吸收到罗马的万神殿中。崇拜仪式以家庭为基本单位,家长主持祭祀。各家供奉自己的神像和祭祀祖先的亡灵。公众祭祀则由地方官主礼,祭司辅助。崇拜仪式有祈祷、发誓、舞蹈、跑步、游戏等;最重要的是献祭,繁简不一。战争时由军队长官主礼,举行特别献祭。战争胜利后,皇帝要带领军队前往加庇多山丘必特神殿,献上最好的战利品。帝国时期,国家政权中设立各级祭司官和一些祭司团,皇帝兼全国祭司之首。设有专门学院训练祭司。另有专职女祭司,由皇帝特选的处女终身任职,侍奉国家的火焰女神威斯塔。

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