六库全书 > 武侠修真 > 圣踪 > 第十二章 得之而修之

第十二章 得之而修之(1 / 1)

陆正心中暖意流动,继续道:“如果一味去思索对方的所作所为是不是有利于自己,我觉得这才是太自私的行为吧!这让我想到当初叶小秋对我说的天地对众生灵万物的算计和捉弄,当时我听了也很骇然,心神摇动,但终究不是自身所体验,所以最初的骇然之后,也并不觉得怎么样。等到在大雷音山上,又听顿悟空灵大师讲述的故事,又觉得好像并不如此,也许叶小秋也好,蚩尤也好,他们都有些误会了。如果天地真是要捉弄他们,为什么还会让他们知道这一切呢?直接让他们变成麻木不知的生灵,不是更好吗?当然其中的奥妙我也说不清楚,只是觉得人能修行,生灵能够化妖,许多事已经是能够做主了,而这一切也是天地所赋予的。

反过来说,我和赤焰豹一族待在一起,那我就已经把自己当做他们的一员,虽然我不是赤焰豹,但是就好像赤丁他们三个一样,与其他的赤焰豹一样并没有什么不同。可以是同样的亲密无间,倘若总是强调我自己和他们是不同的,我只是在赤焰豹一族之中做客,思索我自己应该怎么对待他们,他们应该怎么对待我……我觉得与其要这么复杂的去想这些,不如干脆当初就不要进入赤焰豹一族。因为换位来想,假如我是赤焰豹一族,是不会欢迎这样的人的。既然是连我自己都会讨厌,那我又凭什么让别人去接受那样的一个我呢?

以前我在人间做乞丐的时候,总是受到别人的白眼,那时候我就常常想他们为什么这么对待我?一开始的时候心里总是很气愤,后来想一想,自己浑身邋里邋遢、一身臭气,无怪乎他们这样对待我。如果我自己是个干干净净的人,也不会愿意接近臭气熏天的人吧!但是我既然是个乞丐,也不是自己想成为那样的。不过他们的态度也能让我意识到我自己当时是怎么样的,不然那时候我整天和一群臭烘烘的乞丐在一起,倒是不觉得自己是臭烘烘的。

嗯,有点说多了,师父,其实我想说的是,我觉得你刚才说话跟以前不一样。你以前说的话,让我觉得很中肯也很有道理。虽然就像你说的,我有些笨,但是你说的话我都记在心里慢慢的想,总觉得有所收获。但是你刚才的话,我真的觉得你说的不对。师父,也许我的话说的很直接,或许我说的不对,也很无礼。但这是我心里真实的想法,虽然您说的不对,但您还是我的师父,这个是不会变的。”

陆正说完这些,神识之中却是一片寂静,白衣人师父并没有做出任何的反应。莫非师父真的生气了,从此不理会自己了?陆正等了一会儿,正要询问师父在不在,忽然神识之中传来一阵朗声大笑,几乎让他吓了一跳。

这是白衣人师父的笑声!听着师父突然发出的大笑,陆正却是糊涂了,师父为什么无缘无故笑得这么开心?总不会是被自己刚才一番话说的气愤之极,转而嘲笑自己吧!但是不对啊,在自己的七情感应之中,师父不仅笑得很是轻松、很愉悦,而且笑声之中还带着一种赞叹和激赏之意。

陆正刚要开口询问师父为什么大笑,就听白衣人道:“陆正啊,你很好,很对,很不错!没有让我失望啊!”

陆正诧异道:“呃,师父,怎么你不生我的气吗?”

白衣人反问道:“哈哈,我为什么要生你的气?”

陆正听得师父说话轻松,又恢复原来那种平和,忽然明白了过来。道:“哦,师父你刚才说的那些话是故意的,是用来试探我的对不对?”

白衣人道:“傻小子,现在才反应过来吗?难道你以为跟你讲道理才算是教你吗?再说了,师父说的就一定是对的吗?如果你自己不长脑子,只会一味听师父说什么,那不如让师父来替你修行好了,还要你来做什么。”

原来师父并不是故意针对赤先大长老,而是在考验自己,陆正不由暗暗松了口气,道:“我就说觉得师父您怎么会无缘无故对赤先大长老有这样的大意见。不过,师父你这样做是为了考验我什么呢?请恕弟子愚钝,还没有完全明白师父的用意!”

白衣人呵呵一笑道:“真是个傻小子,我要是不如此,怎么知道你确然已经有了知道大成的心境呢!陆正啊,修行之人,到了这一步,就要学会自己做主了。否则的话,又该怎么继续往下走呢?凡事有师父在一旁指点固然是好事,但是始终不可能有真正的成长。

知道境为什么叫知道境?与之前的知心和知身不同,身心未成之前,彼时身心无知犹如孩童初生,自然需要有人处处照顾,步步相扶。但是身心相合之后,犹如孩童已经长大,已有自立之能,入于知道,便是身心之觉。此后于茫茫天地之间,何去何从,便要自己拿个主意了,自己在做什么事情,为什么而做,就需要自己去承担了。所谓道,并非天地之间的路,而就是你那一双脚啊!知道,正是你要明白该如何去做。

其实修行人在知心大成证我之后,便是面临一个问题。那就是这个所求证的我在天地之间当何去何从,该行何事?再进一步,就是做什么样的事、怎样做事才不会丢掉这个已经形神如一的我。所谓歧路则失,路遥不归,如何在纷繁的天地之间不屈于外、不丧于物,不为万物所改,而亦无伤于万物,始终能够在所行之求证诸行在我的境界,在佛门之中称为‘法如我境’。”

陆正听了恍然有觉,道:“师父,弟子忽然想到一个很重要的问题。之前弟子在知身大成的时候,度过幻劫,在知心大成的时候度过魔邪劫,但是现在师父您说弟子已经有了知道大成的心境,那么要度过知道大成,弟子要面临什么样的劫数呢?这知道劫一定很难度过吧,不然为什么说自古以来的修行人大多都过不了知道这一关呢?”

白衣人一听,又忍不住笑了起来。陆正奇怪道:“师父,您怎么又笑了,难道弟子又说错了什么了吗?”

白衣人止住笑声,道:“陆正,看来你还是没有明白何为修行劫数啊!我来问你,如果你肚子饿了,你会做什么?”

陆正道:“当然是想办法填饱肚子了,这还需要问吗?”

白衣人接着问道:“那如果你的肚子不饿呢,你还需要想办法填饱肚子吗?”

陆正道:“那当然就不用了。师父你到底想说什么,怎么还扯到了肚子饿不饿的事,以我现在的修为,自然能够在静定之中采摄炼化天地之间的生机灵气滋养形神,就算不吃东西也无所谓啊,但如果是烤肉吃的话,那就不一样了。有时候吃东西也不是为了填饱肚子,而是我嘴巴馋了!”

白衣人叹了口气,道:“傻小子,怎么就只知道吃,我在说的可不是肚子饿不饿的事,而是说有些劫数,并不是每个人都需要去经历的。就好像你肚子不饿,干嘛还需要去填饱肚子呢?”

不需要经历劫数?陆正感到十分意外,道:“不需要经历劫数呢?这是为什么,修行不就是要经历种种劫数,然后才能修成种种境界,得到步步的解脱,不是吗?”

白衣人笑着道:“你说的当然没错,那我问你,比如知身境要度幻劫,为的是元神化显,假如有人天生就能化显元神,那他还需要度幻劫吗?”

“天生元神化显?居然有这种人吗?那岂不是太不公平了?”陆正大吃了一惊。

哪知白衣人师父却说出了让陆正更加吃惊的话来:“这可不算是稀奇的事情,岂止天生元神化显,就算是一生下来就是之知心大成,乃至生而知道的境界都有。其次者,在修行界之中许多资质过人的修行人,未必天生就已经化显元神,但是也只需要在入门之后,由师父稍加点拨就可以当下入知身之境。这一点尤其是在佛门特别显著,佛门之中对于资质的要求首在悟性,更有特殊的相应法门,能让悟性高超之人当下突破知身大成境界,甚至其中悟性之高者,还能够直接入于知道境界。”

陆正惊的张大了嘴巴,半天都没有说话,好不容易反应过来,忍不住道:“天呐,师父,老天生人果然是太不公平了。”

“不公平吗?”白衣人呵呵一笑,道:“有什么不公平的,难道你以为那些资质超群之人,就真的是因为老天的眷顾吗?我老实告诉你吧,这些人之所以有这样的天生成就,并不是因为其他,而就是因为他们生生世世累积之行所造就。那些天生化显元神之人乃至于天生知道之人,在几生几世之前,都可能是修行人,所以才有那样天生福报。假如你羡慕这样的人,这没关系啊,你现在有了知道大成的心境,等你死了以后,下辈子如果还做人的话,极有可能也会变得聪明一点,不会像这辈子那样傻乎乎的。”

陆正听到这番话,心里才渐渐平衡下来,不由为自己刚才的念头脸红不已,这个时候,他又想起一个问题,问道:“师父,你说累世修行,那弟子想问问,那这样一来,人间的那些人从不修行,岂不是就永远比不上这修行界中的修行人呢?”rs

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