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第一卷 银雾之上,独坐垂顾 第二节 呤名(1 / 1)

胡山雕最早以为自己会象穿越前看过的某部XX之主小说一样,成为不属于这个时代的“银者”,然而并不是,银雾之上显然就是他的容身之处,没有其余的功能。又或者有其它的功能,只是没碰到契机罢了。

胡山雕的复活跟其余人不一样,他是死在哪里就在哪里复活,而其余人则或随机复活,或在某个城池内复活。在“跳崖”前,胡山雕有数秒的时间能够观察自己死亡之处,避免被人守尸。

楚国在九州大陆东部,国强民富,幅员辽阔,在其东部有一座雄城名为“渭”,渭河贴城而过奔腾入东海,碧宫峰与支琅峰望城而座,如同两尊门神。胡山雕在城内买到“曲艺”技能书后就去松风观“踩点”。

松风观位于渭城南“烛柳街”末段,此观规模甚小,信奉的是“天庭”。

临职地是松风观不意味着此观就一定会接纳,胡山雕先是周围打探了一下松风观的信息,得知此观共计3人,观主及两位道童。松风观显然没有招收道童的意愿,胡山雕清楚必须干掉一个或两个都干掉,自己才有机会成为松风观的道童。

干掉道童的事先不急,当务之急是先弄到“药梯”,胡山雕没钱也没有购买药梯的渠道,但他可以找他的老板。

初临游戏世界的胡山雕在懵逼时遇到需要炮灰的明羽嫣然,此后,胡山雕就一直跟着明羽嫣然混。明羽嫣然一直蒙着面纱,胡山雕就算跟她在一起将近三个月,也没有一睹其真面目,但明羽嫣然对胡山雕适应游戏世界却是起到至关重要的作用。

明羽嫣然已经是个职业者,具体什么玄径是不知道的,却是知道她如今是“第八梯数”。

胡山雕离开烛柳街的松风观后,就前往渭城西的“归鸟街”一间民宅,此处是明羽嫣然买下来的一处据点。一旦双方在战斗中失散,在不具备有效通讯手段的情况下,可在据点处留下讯息或等待。

在屋外的“石敢当”处发现明羽嫣然留下来的记号,此记号代表明羽嫣然正在屋内,胡山雕暗呼运气好,以约定的暗号敲响门后,胡山雕用钥匙打开了门。

入门即是小小的院落,院中栽种着一棵柳树,树荫下摆放着石樽及矮几,明羽嫣然端坐于处不知在想什么。胡山雕跟明羽嫣然混了将近三个月,虽没见过其真面目,却也多少了解明羽嫣然的风格。

明羽嫣然的风格就是“人狠话不说”,因此,胡山雕也没有绕弯子,直接说出来自己的来意。当然,关于那枚从狮虎兽身上得来的珠子,胡山雕也没有隐瞒,明羽嫣然对珠子被胡山雕使用掉也没有特别反应。

明羽嫣然一言不发的离开,约一盏茶(15分钟)时间后返回,将一个绣有奇特符号,拳头大小的袋子放到矮几上。

胡山雕拿下起袋子摇了摇,有些诧异的说“成药?”己经磨制好的“药梯”,难怪需要这种奇怪的袋子。将道童药梯服食后,丹田内的白色横梯就抹上了一层薄薄的紫色,胡山雕也没有问价格,反正他今后很长一段时间都要给明羽嫣然当“盾”。

虽说夜黑风高杀人时,但胡山雕没有等,根据他收集到的信息,松风观两名道童会在早晨九点左右前往渭城菜市。准备好杀人物品后,胡山雕就径直前往菜市,他之前在松风观“踩点”时已经记下两个道童的面容。

道童并非孩童,它是职称,松风观的两名道童都是二十多岁的年轻人,普通年轻人。普通意味着他们不是侠客,这也是胡山雕敢于在大白天刺杀两人的原因。若是两个道童都是侠客的话,就算只是1级侠客也很难一刀毙命。

渭城内河纵横,即有宽阔大街亦有长短石桥,南城菜市位于烛柳街与雁尾街交叉处,行人接踵摩肩,车辆往来交错,一派繁忙之景。在烛柳街口处等了些时间,就看到穿着道袍的松风观道童推着独轮车出现,胡山雕迅速跟了上去。

在两个道童推着独轮车进入拥挤的菜市时,紧跟着他们的胡山雕就挤开阻在他与两个道童间的行人,斜插至左边道童身侧,匕首倒刺而出,刀子毫无阻力的刺入左边道童的心脏。

胡山雕松手,任由匕首留在道童的心脏处,他俯身如蛇般从低矮的独轮车底钻过,另一把匕首由下往上,刺入右边道童的膀/胱。侠客所具备的各项属性,使这两名道童被凶器刺入时没有发出一声惨叫。

事了拂衣去,深藏功与名。

出了菜市就听到菜市内传出尖叫声,胡山雕俯首瞧了一眼干净的双手,不紧不慢的随躁动的人群前行。胡山雕并不担心自己会被“渭城缉捕衙”盯上,渭城很大,不算流动人口,单是常居人口就达数十万,何况凶案现场又是杂乱的菜市。

胡山雕径直抵达烛柳街尾的松风观,等了约两刻(1小时)时间,两名身穿红袄马夹黑链裤,腰悬楚国制式长剑的“捕卒”出现。长着马脸的捕卒敲响松风观的观门,十数息后,留着山羊胡,脸型削瘦,身高不到一米七的观主开了门,三息后,观主悲声而泣。

观主没有关上观门就跟着捕卒脚步跄跄的离去,胡山雕堂而皇之的推开半掩的观门走了进去。入门即可看到隔了四步的“影壁”,壁上雕刻着一幅“宫殿”图,宫殿大部分被云雾缭绕,可看清的仅是最高处。

绕过影壁即是院落,左右是三米高院墙,两座花圃贴着左右院墙而立,走过不算宽敞的院落迈过门槛就入了松风观真正的核心——祀堂。祀堂内黄色幔布垂落,与影壁浮雕相同的云雾宫殿绣于幔布之上,隐于层层黄幔之后的雕像即是“天庭”。

“天庭”是信徒众多的宗派,也是一种教义宽容的宗派,不管是求子求财还是风调雨顺,五谷丰登,都可以向天庭祈祀。“天庭”是圣人也是圣之居所,衪的形象没有固定,最为广泛的就是“云雾为衣,宫殿为躯、有首无面”,松风观的天庭金身像就如此。

祀堂左前有扇拱门,门后是条较短的过道,过道两侧各有两扇紧闭的房门,缺乏相关技能,胡山雕除了暴力破门外无法进入。逛完简陋的松风观,胡山雕就回到院落内坐在花圃边上,等了两个时辰(4小时),松风观的观主才一脸凄容的出现。

“你是何人?”见到坐于院中花圃的胡山雕,观主惊声喝问。

道童入职珠在被吃下去后除了在丹田内开辟“玄梯”,还会形成一纸“推荐信”,此信最早是空白的,等胡山雕将松风观两个道童刺杀后,此信才显露文字。上面写着胡山雕的相关信息以及天庭总宗的推荐语。

观主抓着信件的手有些颤抖,这是愤怒形成的,他的道童刚刚被刺杀不久,总宗居然就派来新的道童,这让观主很难不将自己两个道童的死亡与总宗联系到一起。身在局中由不得己,观主再愤怒也不得不接纳胡山雕成为松风观的道童。

玄径:未知。

梯数九:道童。

临职地:松风观。

达成条件:呤唱客名100。

就职进度:0%。

“入棺三日,登极真遂;阳间乍晃,某某蹬践。”

“冥搜众闻,黄泉一响;引魂往境,某某跻颠。”

手捧“客名录”,胡山雕迎着夜风朗朗而诵,曲艺技能使胡山雕的朗诵不仅吐字清晰且抑扬顿挫,充满奇特的韵味。郎读了10遍后,客名录就形成“资料”储存在胡山雕的“玩家日志”里,以后可随时翻阅或调用。

阳光从鳞次栉比的城内建筑透洒束束光线,清晨的烛柳街也从冷冷清清缓缓进入喧嚣、繁忙。胡山雕的呤唱客名第一单就是两个道童的“亡祭”,亡祭地点就在松风观的祀堂,两个尸体已经收拾妥当,殓尸人显然技艺并不高超,两具尸体面容仍残留着死前的惊惧。

三个铃当串在一起的“名铃”系在腰间,巴掌大小的铜锣持于左手,右手则拿着一把灰色拂尘,此三物即是“呤客三件套”。随着观主语带悲音的“天庭经文”传出,胡山雕围着两具尸体“起舞”。

嘀铃,嘀铃,铃当随着他的身体摆动而不断发出声响。

拂尘如微风般扫过道童一的尸身,咣,如竹板般的操作让铜锣发出声响,“小人俯江湖、生前苍莽莽;青白后生郎,某某脱尘鞅”。转身,拂尘掠过道童二的尸身,咣,铜锣响起,与响不绝耳的铃铛形成韵律,“一灯动息,魂空四天。归路逢庭,某某下殿。”

每条名录都很短,呤唱时间却长,胡山雕如猿猴般在松风观内“窜跳”,他丹田中的涂上薄薄紫色的玄梯,颜色却是在慢慢的加深。持续大约半个时辰(1小时)后,胡山雕消化“梯药”的道童呤名才结束,他的就职进度为“2%”。

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