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第二卷 郢都妩媚,惊鸿照影 第四十六节 李银聃(1 / 1)

巨鲸号庞大的船躯悄无声息的趁着夜幕离开淮城港,胡山雕再三确认上“恭所”时,私撰不会跟随后,就借尿遁离开纪三录的视线。

灵魂与肉身(雕像)的融合冷却时间是十二个二时辰,而不是子夜过后就刷新,胡山雕虽然不会忘记却不代表他能准时,总是有事情耽搁,这使得他灵身合一的时间渐渐移到了夜晚。

灵身融合的时间是“三息”,三息过后,胡山雕就会被弹出雕像,获得的信息量有时多有时少而且都是碎片化。这也使得胡山雕的小本本不断增加,大纲细目列了很多,以便获得后续或前文信息时,能够将之连贯起来。

站在雕像前,胡山雕张开手臂做拥抱状,高呼一声“冲鸭”就撞向雕像,灵魂刚与雕像融合,蓄谋又久的几道攻击瞬间释放。黄、灰、红三种颜色的光芒,似雷鸣又似人声咆哮在胡山雕的玄府内响起。

无法抗拒的“弹力”将胡山雕移出雕像,胡山雕顺势一滚后站直望向雕像,发现雕像被三道锁链似的光芒缠绕着。视线落到黄色锁链上时,胡山雕自然而然的知道这条黄色锁链代表着“黄天后土”,灰色锁链代表“万姓族谱”,红色锁链代表“禄神”。

胡山雕知道这三道锁链就是被雕像吞噬掉的“誓言”,代表黄天后土的黄色锁链极其粗/大,这是理所当然的,他用“黄天在上”发过不少的誓。万姓族谱的灰色锁链则细小的多,跟这位大老爷只发过一次誓,但是比万姓族谱灰色锁链要大上十数倍的“禄神”是什么情况?

胡山雕倒是知道“禄神”是掌管“功名利禄”,可他并没有向“禄神”起过誓啊!疑惑时发现三条“誓链”居然相互攻击起来,黄天后土甚是嚣张,以一打二,万姓族谱与禄神却是不敌,仅是两息后,这两道光芒就被黄天后土吞噬掉。

吞噬掉万姓族谱与禄神的黄天后土誓链立即缠上雕像,如同蛇一般不断收缩,显然是想将雕像生生的绞碎。胡山雕自然不会在一边看着,他先是尝试用法术或战法攻击,但没有任何效果,最后只能冲上去拉扯,自然仍然没有效果。

雕像也没有什么反制的手段,任由黄天后土誓链不断收缩,十来息后,雕像的表层已是出现裂痕。胡山雕急怒效加,大声咆哮道“你特么还不出手?”他骂的是银雾,但银雾依然漫漫而平静。

啪哒,雕像掉落一大块表层,胡山雕大叫一声接住了这大块表层,随后吐槽道,“居然是泥塑的?”胡山雕没少摸自己的雕像,摸的时候并不觉得雕像是泥塑的,反而认为是石雕的。

啪哒,又是一大块泥土掉落,胡山雕这次没有再接,他发现雕像并没有崩裂,此时反而象是蜕皮。一块块泥层随着黄天后土誓链不断收宿缩而掉落,雕像内层则不断显露,颜色没有改变仍然是银色,但色泽却是鲜明许多。

当最后那块如米粒大小的泥层掉落后,银光闪烁的雕像腾空而起,黄天后土誓链似乎感应到什么,它的一头“钉”在银笔峰上,另一头则仍然缠绕着全新的银色雕像。银色雕像升跃至银笔峰约两丈高时,呼的一声,朝远处的茫茫银雾坠落。

“我去,你这是要去哪里?”胡山雕站在银笔峰悬崖边踏脚大喊,根据他的经验,一旦跌落银雾那就是“上线”,莫非自己的肉/身要“叛逃?”但没有路,胡山雕只能站在悬崖边干瞪眼。

轰隆隆,轰隆隆,银色雕像坠落的位置,银雾瞬息之间沸腾翻滚,随即一座与银笔峰相似的山峰冲天而起,银色雕像则稳当的站在峰顶,两座山峰相隔较远但却并非没有路,黄天后土誓链就是“路”。

“李银聃(dan)”,似咆哮又似低呤的声音在浩荡银雾内响起,银雾滚滚而至将黄天后土誓链吞没,随着声音的消息,银雾也渐渐平息,被吞没的黄天后土誓链显露出来,原本的“黄色”则被银色所代替。

“背誓桥”?

视线落在胳膊大小的长长银色锁链上时,胡山雕获得了一些信息,也因此知道了来龙去脉。

禄神誓之所以会存在则是因为胡山雕如今是“官”,不管官大官小,只要是朝廷正式封的就一定会上“禄”,这就跟只要有姓有族就一定会上“万生族谱”一样。当成为正式官员时,所得的官印、官袍等等就自动打上“禄神”印记。

黄天后土专注于“誓约权柄”,但很多圣人所掌控的权柄中就包括了“誓约”,黄天后土这位大老爷的终极目标就是,将所有圣人权柄中“誓约”这一块抢夺过来。吞噬掉“万姓族谱”与“禄神”的誓线,虽然不能夺取却也能让黄天后土获益。

夺取两位圣人的誓线后,黄天后土自然是要离开,但银雾之上不是想进就进想出就出的,黄天后土攻击雕像也是眼光犀利,直接就找到银雾之上的关键所在。只是雕像却也不简单,黄天后土最终只能逃走一缕“念头”,大老爷的“誓线”被银雾炼化成为“背誓桥”。

逃走的那缕“念头”就是“李银聃”三个字或者说是姓名,黄天后土大老爷显然是要记住这个信息的,而这个姓名是胡山雕穿越前所拍电视剧的龙套姓名。

凭胡山雕现今的身手走过胳膊大小的“背誓桥”自然不会摔落银雾,抵达新的山峰后,胡山雕发现银色雕像高大了不少,而这座新的山峰峰顶以下与银笔峰相似,都是无法攀爬的峭壁,但峰顶却是银笔峰要平坦很多。

胡山雕第一个念头就是自己的仓库增加了,第二个念头就是想给这座新峰取名字,然后发现这座新峰已经有了名字。在高约一丈(4米)左右的银色雕像左边有一块四尺高的石碑,碑上刻苦着两个篆文——太清。

玉清、上清、太清就是所谓的三清,太清是道德天尊也就是太上老君、玉清是元始天尊、上清是灵宝天尊。

胡山雕脸色微变,倒不是有什么异常,而是他想起几段信息,那就是三千玄径中不仅有太上老君,也有元始天尊与灵宝天尊。这是不是意味着,他不仅要完成太上老君玄径,还要完成元始天尊,灵宝天尊两条玄径?还是说这三条玄径是互通的?

“我去,真要是这样,我什么时候能穿越回去?”胡山雕暗骂道。

回首望向银笔峰,若是新的山峰是“太清峰”,那银笔峰是哪一清?胡山雕又踩着“背誓桥”回去,发现银笔峰峰顶除了他少量的“货物”外,并没有出现峰碑,很显然,这是时机未到,胡山雕只好又返回“太清峰”。

之前被打断的“灵/身合一”也不知是完没完成,胡山雕决定再来一次,一投入银色雕像内就有大量的信息纷至沓来。此次信息传输持续的时间不是三息而是整整两炷香,两炷香后,胡山雕被弹了出来,但他并没有象以往那样翻滚而起,而是直挺挺的躺在峰顶平地上。

错了,之前的猜测全部都错了,银雾之上并没有意识也不是哪个圣人受伤躲起来搞阴谋之类的,银雾之上根本就是胡山雕同样也是李银聃的“后路”。

两炷香的时间并不足以将李银聃数千年来的信息传输完,李银聃数千年前的布置也预算到这一点,在这两炷香时间里传输的是“大纲”。

在夏朝尚未出现前只有一个世界那就是“九州”,九州广阔,元力充沛,天地滋养下诞生了“玄族”。玄族涵盖了当时天地间所有的智慧物种,众生生而知玄,只要是具备智慧就必然掌握玄通,法术是由玄通演化而来的。

众生知玄的时代被称为“玄朝”,亦有“玄潮”之说,然后就是很老套的“浩劫”,这场“浩劫”将九州分成九州界与玄界。圣也是在这场浩劫中诞生的,所有在浩劫中进入玄界的就是圣,而停留在九州的则是万物起源。

玄族的玄通在浩劫中消失,身体渐渐退化,最终沦为凡,然后具备孕育后代的能力,人族之所以成为玄族之长是因为智力没有退化,而其余玄族分支智力退化极其厉害,渐渐沦为被人族鱼肉的兽、植、花果、山泉等等。

李银聃就是最早在浩劫中冲进玄界的一批“玄族”,当时并没有人、兽、植、山等等概念,只要能交流就是同族。尽管浩劫并将九州一分为二,但九州界与玄界并没有形成断绝,两界来往极为方便,只是“玄圣”们却暂时没有时间“回望”九州,玄圣们都在争夺权柄。

大量的玄圣在这场“天地权柄”争夺中失利,李银聃虽然没有失利却也不算突出,他争夺的是“道”。当时的李银聃估计也是一脸懵逼,别的玄圣不是掌控时间就是掌控空间,又或者是气运、寿命等等,“道”是什么?

尽管不知“道”是什么,但终究是获得了天地权柄的一小部分,李银聃也就有了“道圣”之位。

天地权柄瓜分完后,玄圣们发现要想夺取彼此的权柄,在玄界宰掉对方是行不通的,况且有了权柄的圣也杀不死,就算觉眠,权柄依然握在手中。众圣经过一段时间的摸索后,发现九州界才是权柄争夺的真正战场,也就有了众圣扶持夏启开创九州第一个王朝的历史。

“赢勾说过,玄士走的是天地之径,玄修走的是圣人之径,之前还不是很明白,现在却是懂了。玄修就算推开玄门也只是掌握天地权柄的玄径走狗,而玄士却是能争夺玄圣之位的,难怪姬周封玄后,玄圣们才没有再为难这个王朝的帝君”。

感叹完这一句,胡山雕皱着眉头望着银光闪烁的李银聃雕像,“完全没有代入感啊”,胡山雕再次感叹。

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