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第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第十八节 滚个床单污染了卦(1 / 1)

灵性难以通过外物补充是灵士最大的缺陷,但胡山雕的存在却弥补了这个缺陷,也就意味着一旦上清宫军团发起对外战争,他们攻防兼备的同时还能自我疗伤。八方灵士又开辟出储物空间,补给也就有了,再加上胡山雕提供灵性,这支军团是可以战斗极长时间的。

胡山雕时刻感知着周思露的身体状态,得亏列姑射界田已经与玄陆环境形成一致,这使得周露思不需要穿“元力服”。若是真的前往那个旅游界田,周露思这些普通人就要穿上元力服,魂元魄三类药剂当中,元力药剂是最为昂贵的,它也被称为“救命药剂”。

就算是丁级元力药剂也能吊住重伤者一口气,而甲等元力药剂则有续命的功效,然而最低档的丁级药剂一支也是需要20万通卷的,不是普通家庭能承受。而修炼者也需要这些药剂补充元力的消耗,胡山雕则是用这些药剂淬炼自己的命体缺陷。

相比胡山雕还有心思走神,列姑射叛军却是个个神情凝重,因为周思露的眉心开裂后,蕴藏其中的“光团”始终没有“射”出。周思露的身体状态很平稳,但胡山雕也感知到她的“玄通”处于沉睡状态。

周思露是普通人但她是玄族人,是玄族人就生具玄通,玄通也可以说是另一个意义上的“灵魂”,尤其对普通而言,天生具有玄通就是他们的天赋。这种天赋虽然无法成为修士,却可以让他们在各行业中获得专精,周思露是“鉴定”玄通,她在珠宝店上班就如鱼得水。

如今玄通沉睡就意味着周思露的天赋暂时消失,再让她上班的话,柜子内的珠宝不再那么清晰明郎。但周思露的这种状态也推翻胡山雕以前的推测,他的女朋友们不是一道光,而是光的“寄体”。

如此的话,九个女朋友的来历就跟九州人一样,不同的是,九州人经过三清的操作夺舍玄族人,而九个女朋友则本身就是界田婴儿,被“光”保护进入玄陆。同样在“光”的作用下拥有玄通成为真正的玄族人,那列姑射叛军的意图就有些不明确了。

胡山雕最早的判断是以为列姑射叛军是要弥补“天尊卦相”,天尊卦相并没有缺陷,它就象一台没有汽油的车,而“光”必然不是汽油。而从“光”能将一个生无玄通的“界田人”,转化为生具玄通的玄族人,列姑射叛军莫非意在此处?

列姑射界田的大环境与玄陆无异,比如时速、空气等等,胡山雕进入时以为它跟玄陆无异,而周围的姑射族人都是有修为的。有了修为就有玄通,也就难以判断出是否生具玄通,若是能判断的出来,姒碌也就无法坐传送阵,姑射鹰与姑射虎也无法抵达周思露身边。

玄陆一切的设施前提就是“玄通”,普通人虽然没有点亮炽阳却生具玄通,也就能适应玄陆,而圣族人生无玄通就必须修炼出玄通后才能进入玄陆。虽然看不出列姑射叛军是否生具玄通,但他们的修炼方式却是能感知出来的,与玄陆的旧体系相同。

不管是玄族人、圣族人、界田人、氏阀人等等,归根结底都是飞升者的后代,以出生地为区别的话就是“生具玄通与生无玄通”,以修炼者为区别的话,就是修炼试的不同。

胡山雕心中不停的推演着,时间也在不断的流逝,藏于周思露眉心内的“光”始终保持跃跃欲试的姿态,但就是没有“跃”出来。列姑射叛军则一直保持高度警惕,即防着上清宫军团,也在防着“光”射/出来后的局面。

胡山雕从自己的推演中抽离出来时,发现“光”仍然没有“跃”出,他看了看时间已经过去三个小时,周思露的状态仍然很好,但总这么等下去也不是办法,他就出声问“是不是某个环节出了岔子?”

列姑射叛军统帅“姑射象”眉头紧锁,他没有第一时间回答胡山雕的提问,显然也是在琢磨是否存在环节出错的可能性。丝丝白雾从姑射象头顶升腾而起,周围的人皆不在意,这种情况通俗的说就是“大脑”进入超频运算产生的热量,热量又转为雾气蒸发。

从修炼角度来理解,姑射象这种情况就是自身的“知识点”不够,施展玄通暂时提升“知识点”数量。

再简单一点描述就是,姑射象的潜力是5000个知识点,而他目前只积累了1000个知识点。姑射象施展玄通从潜力中的5000个知识点,临时性借到一千或更多,从而让自己的推演预知能力提升。

推演类玄通中较为常见的是“运筹、演化、推算”等等,姑射象具备的就是“运筹”,他只持续了30息后就停止,整个人也显得萎靡不振。坐在地上的姑射象朝周围人员摆了摆手,表示自己无事后,视线落在一直静立不动的周思露身上。

“姤唐兄弟,你与这位姑娘可是真情侣?”

胡山雕此时化名叫姤唐,他与周露思这一路过来很亲密,姑射象应该早知道他们是情侣的关系,如今多此一举的询问,胡山雕意识到“光”迟迟不出来,与自己有关。而姑射象这么问,那必然是因为自己跟周思露滚了床单,滚床单时是真刀真枪的明干,那是不是“子弟兵”的问题?

胡山雕是身穿而来的,但在九州时,他是灵/肉分离的,若非楚国的特殊性,他的灵魂也是无法在九州存活的。后来为了能四处跑,他就不断吞噬圣人首梯的魄骸,吞噬最多的就是九州二郎神君的“魄骸”,也是以二郎神君魄骸为主的“肉/身”进入玄陆。

这使得他在修炼时需要更多的资源以填补“灵性、魄骸及元力海”的缺陷,等他晋升命器八方时,他就与自己真正的肉/身融合,也就是完整的“灵/肉”合一。

“一年前?”胡山雕问道。

这个问题让周围的人听得一头雾水,但姑射象却是懂,他点了点头,姑射象显然并不知道这个“时间”的真实意义,但胡山雕却是明白问题果然出在“子弟兵”身上。这让胡山雕心中吐槽,你们来晚了一年。

一年前正是胡山雕晋升命器八方与自己地球肉/身融合的时间,如果列姑射叛军早于这个时间线前来,周思露等九个女朋友可以说是“完壁”之身。这里的“完壁”之身自然指之前与她们滚床单的是胡山雕的“假体”,而命器八方时的胡山雕则就是“真体”。

因此,蕴藏在九个女朋友体内的“光”受到了污染,只是胡山雕也不懂得这种“污染”究竟是什么?若想知道答案,就必须从姑射象那里知道“光”的来历,以及为何会遭到污染。

五千名上清宫军团灵士摆出攻击的姿势,列姑射叛军虽然人数少却也不甘示弱的针锋相对,然而,真要打起来,无数颗灵性法效弹足以第一时间撕裂他们。姑射象看完上清宫军团的演习自然清楚这一点,他迅速喝止己方人员的针锋相对。

胡山雕之所以暗中下令摆出攻击姿态,就是已经意识到自己这具地球来的躯体有何不同。事实上,他如今这种状态才属于真正的“飞升者”,而飞升者对“卦光”是具有“征服”优势的,换个意思说,他以飞升者的身体与九个女朋友滚床单,征服了她们体内的“光”。

姑射象明明知道胡山雕与周思露的关系却仍然要提一句,显然是知道一些内情的,而为了逼迫姑射象说出来,胡山雕自然要摆出“我知道一些事情,但我不想说,说就开战”的姿态。

姑射象确实知道一些内情,列姑射这片疆域原本就是玄陆领土,在列姑射市内有一座高约六十余丈的巨大山崖竖立于天地间。此座人身蛇尾,左手持盾右手持短剑,蛇尾处鳞片清晰,人身则覆盖着一层鳞甲,即是“姑射天尊卦相”。

卦光生万芒,万芒众生相。

光是唯一的,芒却有无数,一芒则称为卦相,隐藏在周思露眉心中的就是姑射之芒,也称为姑射天尊卦相。约在三千余年前,姑射族的一位命邸十方观摩“姑射天尊卦相”时有所顿悟,这其实属于厚积薄发,因为这位命邸十方长年累月的观摩“姑射天尊卦相”。

当然,他能有所顿悟除了因为长年累月观摩原因外,还在于“姑射天尊卦相”还存在着一道“卦芒”。卦芒很微弱,此位姑射族命邸十方若无长年累月的“观摩”,卦芒也不会与他产生“共鸣”,然而,顿悟的命邸十方也为“姑射族”带来灭顶之灾。

有所顿悟的命邸十方还没来得及有所行动,玄士山的第一,第二山门就已经将姑射族的祖地围了个水泄不通,与玄士山一起而来的还有二十位命邸十方。如此强悍的力量不仅将姑射族的命邸十方杀得化为灰灰,也将姑射族上上下下数万人口杀得一干二净。

列姑射叛军是当年恰巧不在祖地的姑射族人后代,也正是有这批虎口逃生的姑射族人,列姑射疆域被宗庭强制割裂为农田时,才能迅速摆脱农田地位成为界田。界田就是摆脱宗庭统治的虚空农田,随后,也是这批刀下逃生的姑射族人将“列姑射”炼制成为“罡煞级”玄器。

随后数千里,列姑射界田又提升为“规则级”玄器,而那名被打死的命邸十方,在死前也是准备了一些手段,这使得列姑射叛军世世代代掌握着部分内情。姑射象是列姑射叛军的统帅,也自然掌握了最详尽的内情,他知道那位先祖死时,有一道光芒“逃”离。

但此次逃离的光芒并没有重回“姑射天尊卦相”,而是不知所踪,列姑射叛军每天都会进行特定的搜索仪式,直到今年六月份才有所获。没有想到的是,找回来的“卦芒”却是被“卦圣”污染了。

“你们知道卦圣?”听到这里,胡山雕问道。

隔音法效已经施展出来,姑射象也就不担心被外面的人听到,他点了点头说“卦光之芒照天地,圣明噬芒夺天地。”姑射象所知识的内情很少,他也因此有很多疑惑,比如卦光为何要放出卦芒,凝缩在一起,圣明又岂能吞噬?

胡山雕自然知道这个答案,圣明已经躲进卦光天地内,卦光内蕴藏的卦芒也就被圣明随意吞噬,卦光不得不将卦芒放出去以免被圣明完全融炼。但这个时间线却是发生在“玄通易经六十四卦”排斥飞升者的时期,虚暗回潮造成“玄易宇宙”的崩溃,也让卦光有机会将卦芒送走争取一线生机。

由此可知,玄陆随处可见的种种“奇观”都是卦芒(相),最早蕴藏着充沛的灵性赐予“观想”卦相的氏族人。三氏王朝持续了将近七万年,足以说明这七万年里的氏族修炼者,具备反哺卦相的能力,随后就是宗庭反叛军的出现,打了将近两万年后一统玄陆。

“关键在于修炼方式的缺失”,胡山雕有了答案。

宗庭反叛军越来越势大迫使氏族王朝对卦相的汲取超出反哺,宗庭每占一处就宣扬“世无圣明”,并打压消灭老牌氏族,扶持投靠自己的小世家让其成长为氏阀,慢慢的,正统的氏族修炼方式就走歪了路。

“这就难怪卦圣的复苏时间接近于宗庭时代,正是宗庭不遗余力的消灭卦相影响力,此起彼消,卦圣力量复苏,卦光暗淡,卦光世界内的圣族人也日渐繁荣”。

玄陆的“卦相奇观”数量极其庞大,但能残留一束卦芒的并不多,从姒碌没有当场杀死王晓晨,而是想将她带到“大有螺卦相”处,说明圣族人也是另有打算的。圣族人必然跟姑射族人的谋划不同,姑射族人也不是想恢复卦相,而是想借助卦相改变姑射族人的“本命”。

姑射象说列姑射界田虽然与玄陆相似度高达90%,但出生在列姑射界田的人却无“本命”,也就是生无玄通。他们(姑射象等修士)这些人事实上都是在玄陆出生的,确定生具玄通后由族人带离玄陆返回列姑射,然而,这样做也是杯水车薪,列姑射叛军的修士数量增涨缓慢。

因此,知道些许内情的姑射族氏老会就想出一个办法,利用卦相填补那10%的缺陷,这个办法经过数代人的运筹不断完善,并从运筹中获得确实有效的结果。如今缺乏的就是“卦芒”的消息,一旦有了消息,将“卦芒”接引回来,姑射族就有了未来。

姑射虎与姑射鹰等人见到周思露时不意外,就是因为他们那位命邸十方的老祖,也曾经是周露思这样的状态。即卦芒与那位老祖融为一体,这也是那位老祖顿悟后实力大增,并知道一些远古信息的原因。

命邸十方老祖被打爆时,这道卦芒自行逃离下落不明,但命邸老祖却也在宗庭围剿前留下一些后手,列姑射叛军也会每年时行老祖所说的仪式。当虚暗退潮时,姑射天尊卦相与遥远的玄陆有了共鸣,举行完仪式的姑射族人都看到了共鸣产生的“地图”,迅速记录下来再对照玄陆地图也就知道确切的地点。

姑射象说这么多就是想请胡山雕出手,因为姑射天尊卦芒已经被胡山雕征服,没有胡山雕的牵引,它是不可能从周思露眉心中出来的。为了请胡山雕出手,姑射象表示姑射族将臣服姤唐大人(胡山雕),胡山雕对于臣不臣服毫无兴趣,他只有一个要求,姑射族转修“灵宿祭”。

姑射象显然不知道“灵宿祭”背后隐藏着什么,他为了验证“灵方诀”是否有隐藏危机,第一个转修。灵方诀是非常强大也是最先进的修炼诀,若是不知道它背后牵扯的是什么,所有转修后的人都会赞叹并爱上这个修炼诀。

姑射象以命器八方的等级转修“灵方诀”,最先体验的就是修炼的安全性,随后意识到这种本命为“光”的玄府有诸多的妙处,而看过上清宫军团演习的姑射象,也随即认识到那些奇怪玄器的好处。

如果没有这些新型玄器,八方灵士除了“灵魂元魄”与八方修士相同外,攻防手段却是逊色于修士,然而,配德新型玄器后,八方灵士击败命器八方修士,简直不要太轻松。

体会到这些后,姑射象并没有做出决定,而是召集姑射族氏老们,让他们也派出人去转修“灵方诀”。等几个氏老都转修成功后,这几个氏老也认为“灵方诀”是最上佳的修炼诀,但他们也存在疑虑,那就是这么好的修炼诀,姤唐为什么要提供?

要知道,现在是姑射族有求于姤唐,姤唐却是以全族修炼“灵方诀”为条件,但这是条件吗?这明明就是给好处姑射族啊!所以,姑射族氏老会认为“灵方诀”必然有他们不知道的隐患,可他们左内视右探测,就算没有找到隐患。

胡山雕只给出三天的时间,转修其实是很快的,有坚实的基础嘛!新修的话就比较慢了,但不管是新修还是转修,注意力若是盯在“灵方诀”那就搞错了方向,灵方诀是不存在隐患的,修炼诀的提供者才是关键。

卦光世界内的圣族人也修炼灵方诀,然而,他们提供的知识点及相关却是落在卦圣身上,而不是胡山雕身上。同理,卦光若是出于本能融合了“灵宿祭”,也存在将这修炼体系传播给卦芒氏族的可能性,一旦卦芒氏族修炼的,好处就落在卦光上,而不是卦圣,更不是胡山雕。

“这特么就是掠夺修炼人口啊!玄宗九人一直没有推广,是没有识破这一点,还是因为玄陆环境的特殊性?但从我的知识点增涨及银雾之上获得的好处来看,玄士山十数万修炼灵方诀的人并没有包括在其中。”

如此就排除了玄陆环境特殊性,玄士山十数万灵士都是由玄宗九人传授“灵宿祭”修炼诀,好处也就落在玄宗九人身上。但玄宗九人显然没有识破这一点,那原因必然跟他们不是“卦圣”有关,胡山雕能污染卦芒就足以说明他确实是“卦圣”。

当然,他融合了银雾之上,又不是纯粹的卦圣,反倒象是“卦光”,胡山雕也搞不清楚自己究竟算什么。索性就不想了,爱咋咋滴!时限已经到了,姑射族也不再犹豫不决,氏老会做出了决定,列姑射界田只要能修炼就必然修“灵方诀”。

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