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第十一卷 本命戎祀,至极至圣 第二节 部落大佬说来,我带你们一起飞(1 / 1)

天狩部落的武器原型就是“灵修步枪”,之所以普通人也可以使用,就是“命晶石”这种奇特的新资源存在。只要制造工序没有问题,镶入相关命晶石后,战士们要做的就是瞄准,射击,这也使得“命晶石”成为非常重要的物资。

天狩部落大长老守岩石这几年最想的就是找到“命晶矿”,但“天狩山”附近却是没有这种稀有矿的存在,好在“兽族”兴旺,天然命晶得不到,融合命晶也能凑合着用。胡山雕如今只有命元,跟普通人也没多少差别,族里的精英战士都能揍得他满地找牙。

胡山雕也没兴趣去练什么“外戎术”,他扛着“命晶枪”跟大部队出发打猎,天狩部落从极柱那里知道“生物链”的知识,也因此对猎场有较为极致的划分。今年打哪里,明年打哪里等等都有严格的规划,“天狩山”范围是非常大的,天狩部落靠着“天狩山”是可以兴旺很长时间的。

北槛宫就是北槛大陆的统治机构,由极宗人员担任宫首及相关机构官员,北槛宫在七年前送来“宫领”,也就是承认“天狩山”是天狩部落的领地。除了上缴税金听从政策外,北槛宫也会保护“天狩部落”,这使得天狩部落多次逃过灭族之灾。

北槛宫颁发“宫领”不是看人口或经济之类的,而是看有没有“极柱”,极柱出现是没有规律的。但胡山雕知道极柱其实是可以“召唤”出来,也就是极网权限足够的话,就可以向极网发出炼制“极柱”的请求。

天狩极柱是胡山雕降临天狩山后出现的,他的极网星权足够高,都不需要他申请,极网自动送来极柱。而天狩部落多次被侵略的原因,就是周围的势力要抢夺“极柱”,但北槛宫却是不允许“极柱战争”的出现。

事实上,天狩极柱跟其它的极柱还是不一样的,一是它的功能很多,一是它有主,功能多是因为极柱绑定了胡山雕,而胡山雕权限又很高,极柱的功能自然水涨船高。北槛宫倒是不知道这一点,之所以制止“极柱领地”遭到侵略,则是为了稳定。

北槛宫是排名118名的极陆宫,这就意味着北槛宫很野蛮落后,若是不制定一些铁血政策,北槛宫就会陷入战争沼泽。另外,北槛大陆的“极柱”事实上都是由“北槛宫”申请而降临的,而天狩极柱却不是,北槛宫也因此有别的想法,卖力保护北狩部落。

天狩部落也因此必然潜伏着北槛宫的人,胡山雕从沉睡中苏醒的信息自然传到了北槛宫内,在胡山雕外出狩猎时,守在极柱边的天狩七长老就接到“拜访”申请。七长老毫不在意的同意,反正又不是他天狩部落支付消耗,至于被入侵?嘿嘿,七长老表示随便来打。

极柱光芒闪烁后十数人凭空出现在极柱百米范围内的某处,七长老从藤椅上蹦了起来,因为他认为其中一个,屁颠屁颠跑上去,用很不熟练的礼节打了个招呼,问“首府何事前来?”

极陆一百二十八宫,宫就是大陆的代指,而每一宫所辖的就是“府”,北槛宫也只有5府,即东西南北中。天狩部落属于东府直辖,前来拜访的这位就是东府之首名叫“陈审”,陈审是符极祀修,身边的都是戎修。

极道如今戎祀分明,不象刚开始那样能够戎祀双/修,祀极的地位比戎极要高,比如战斗时,陈审构筑出一张符,身边的风戎、雷戎、电戎等等就能使用“风符、雷符、电符”,也因此,祀修属于天然领导者的。

之所以细致到戎祀则仍然是胡山雕的功劳,极宙显然觉得早期的极道仍然对自己构成威胁,在获得“净化信息”后就更进一步的拆分极道。也因此如今的戎修与祀修属于一种修炼上的后退,符祀就只能构筑符,符本能没有威力,需要给戎修加持,而戎修缺了祀修则就只有一身“风雷云电”,只能通过“戎术”将其发挥出来。

戎术说白了就是招式,风掌电腿之类的倒也是蛮厉害的,但要想具有大范围的威力攻击,还是需要祀修的“符阵咒”等等才行。

极宙完善的十年里,星君们各自寻找出路,而极宗与星君们也是爆发了很多场战斗,其中不少极宗成员被打得灰飞烟灭或不失所踪。胡山雕出现在天狩山的方式很象是“不失所踪”的极宗成员,而极柱的出现,则证明胡山雕就是“极宗”大人物之一。

因此,得知大人物醒转,陈审就赶紧率亲随戎士前来拜访,虽然大人物跑出去狩猎,陈审却也不急,而胡山雕也没有让陈审等太久,他又不是没有狩过猎,无非就是想熟悉熟悉“命晶枪”罢了。

一品“望闻问切”对陈审自然是没有什么作用,虽然极宙细分了极道,但在等级设定上仍然是“灵宿祭、明暗经、三空境、宗典宇”。但很明显,如今的“宗典宇”不是玄宙时代的“宗典宇”,极宙是不可能让能威胁到自己的强者出现的。

九方九宿九重,九暗九明九经,九天九虚九星,九宗九典九宇,哇呜,全特么是“九”。

胡山雕心中一句哇呜后就跟陈审交谈起来,陈审的小心翼翼自然是能看出来的,胡山雕在极网稍一搜集也就知道陈审在误会什么。胡山雕也没有点破,再说,他确实也算是“极宙之子”,而极宗实际上也是有些“乱”的。

陈审不是北槛人,他出生于白琥大陆也就是如今的“白琥宫”,极宗对繁星大陆与玄宗大陆的强者全都是用“流放”的方式。

陈审就是被流放到了北槛宫,然后因为一些事务处理得当,北槛宫提拔为东府首领,而北槛宫里的大人物也不尊贵,都是在极宗权柄斗争中失败的人,也就自然不会管陈审是不是被流放的。

胡山雕跟陈审其实也是有渊源的,因为陈审虽然在白琥大陆出生,但他后来工作的地方却是太华星院。这些往事,陈审自然不会跟胡山雕说,他此次前来就是先混个脸熟,待到有大事发生时,就可以跑这里躲上一躲,所以,谈了几句再放下礼物,陈审就率众告辞。

元极道的修炼在早期自然很艰难,100点元力值只够一次“一品望闻问切”,倒不是说元力值不能通过丹药或药剂补充,坑就坑在“熟练度”。元极道就是只修炼“命元”,经验值什么的也就不挂勾了,它的提升与“望闻问切、枯木逢春、回光返照、起死回生”息息相关。

也就是“望闻问切”从一品提升到二品时,胡山雕的元力值就突破增涨,但也很难再用“灵宿祭”的等级设定来套用。

极柱连接极网,极网监控整个极陆,这就使得天狩部落可以通过极网知道有谁在偷猎,但极网是不可能时时汇报的,需要天狩部落的人自己定期去“查询”。极柱也是传送阵,天狩山辣么大,要阻止偷猎者就需要极柱传送,所以,困扰天狩部落的就是“命晶”太少。

在胡山雕搞懂“四种祀术”就是对应“四个极道等级”时,数十名伤名出现在“医馆”内,这座“医馆”自然是胡山雕开设的。在这之前,天狩部落是没有医馆的,尽管从极网那里获得医疗知识,但天狩部落没有哪位有当医生的潜力,伤了病了也就只能“上网”咨询,然后买下相关丹药,药剂。

有了医馆后就简单了,虽然大佬只懂看病开医方,但有很多草药都是可以在天狩山找到的,命晶储备这么少,能少上网就尽量少上网。胡山雕如今仍然是“一品望闻问切”,这让他无法一眼扫荡,需要一个个伤员施展祀术,然后开始药方,药童们就奔波抓药并熬制。

守岩石是大长老已经很少亲自出战,主要就是处理部落内的闲杂事,胡山雕醒后就差不多成为专职管家了。这批伤员就是出去处理偷猎的部落战士,但没想到此次偷猎的人里居然有戎修,戎修虽不能说刀枪不入却也能“躲”子弹,普通人的战士们也就被打得溃败。

得亏驻守在极柱边的七长老在极网时时搜集信息,以获得战斗情报,发现战局不利后,立即消耗大量命晶进行“传送投放”,将所有战士一次性传送回部落。好消息是没有死亡,坏消息时有二十七个残伤,胡山雕对此也是无奈何。

虽然胡山雕拥有127星的极网权限,但极网真不是他开的,他要动用极网功能也是要照单付费的。极劫是极网的攻击投放,简单的说就是用无数垃圾信息形成“感知”轰炸,基本上也没有谁能够扛住,当年的繁星九主不照样躲起来?

胡山雕拥有调用“极劫”的权限,问题是天狩部落的命晶不够,就连最小范围的极劫都不够付费,而传送再召回的消耗让部落命晶储备差不多见底了。枯木逢春是很牛逼的,它是可以让断肢重生,但胡山雕表示目前臣妾是做不到这一点的。

大佬并没有想象中那么牛逼的表现,并没有让部民们有什么怨愤,北槛大陆终究是较为原始落后的,虽然北槛人获得大量跨时代的知识,但他们的思维却还停留在原处,也就是说北槛人其实还是很纯朴的,没有那么多花花心思。

胡山雕还是觉得有些不爽,就让守岩石去把所有战士都召集到一起,天狩部落男女老少加起来只有一千六百七十一人,但战士的数量却接近一千。天狩部落是移民部落,成份较为复杂,而能逃出战争泥沼的都是青壮,再加上男女皆可为兵,战士数量也就很多。

“望闻问切”其实不仅仅看出病症,它对“命纸”也是能看破的,当然,目前也就只能看破普通人的命纸。胡山雕召集战士们前来,就是想看看有没有可以“点亮炽阳”的,虽说人为点亮炽阳的走不了多远,但胡山雕又不需要强者,他只是要让天狩部落有自保能力。

胡山雕惊奇的发现自己部落的战士居然没有一个“祀极”,全都是“戎极”,风云雷电金木水火土的九戎全都有。这也让胡山雕意识到,极宙是大大降低了“祀极”产生的几率,“莫非极宙依然感到威胁,所以降低祀极的数量?”

玄宗九帝在进行“命婴”祭祀时就说过,戎祀是极宙的表面,命极才是“极道”的本质,也就是灵命极、魂命极等等单一的修炼。而符、阵、咒等等同样被削弱严重,以前还可以搞出传送符、遁地符等等,如今“十祀”都没有具体的效果,这就凸显出胡山雕“四元祀”的牛逼。

当然,肯定不止胡山雕一个人创造出新的祀术,玄学深厚的话都是可以创造出来的,过程必然繁琐,只是一旦创造出来,极道之路就好走了一些。

人为点亮炽阳最多就是九方灵士等级,唯有运气好或有机缘的才能突破到“宿命期”,但顶端就是“九重祭”,永远不可能突破到“明暗”。除此之外,人为点亮炽阳的戎修跟自亮炽阳的戎修也就没有区别,不存在命数值差距。

胡山雕想起自己曾经在玄宗大陆巡讲的“风气论”,说想起其实就是魂月将相关信息灌入他的大脑。人为点亮炽阳依然需要“风气论”的操作,也就是寻找“灵性”之地,再以“命灵晶石”加以催化,成功率多少就要看“灵地”的档次。

赞美伟大的“极网”,它省去了胡山雕很多的操作,直接在极网中搜索“天狩山灵地”,极网就给出最好的地点,收费自在也很不客气。胡山雕倒是知道极网收费单位众多的,基本上加密级达到64星及以上的,收费单位就是极宙,之下的收费单位就很复杂了。

极网收费也不是说列出价格,那是不存在的,极宙又没有智慧,也因此,消耗就是费用,这些消耗都是直接被极网汲取走的,也因此,64星及以上的信息获取需要的是“外卦知识点”,其它的货币是无法支付的。

胡山雕的道珠就储存着百万亿外卦知识点,他净化“银雾之上”就是一种退化,之前消耗在银雾之上的外卦知识点全都返还并储入“道珠”内。命极之道自然也需要大量的外卦知识点,但目前而言,胡山雕还不需要,所以付一些给极宙还是可以的。

天狩山西南某处,胡山雕利用自己的权限并以外卦知识点做为消耗,将917名战士一起传送到这里。灵地类似秘境,看似通畅实则是封闭的,要进去就需要“密钥”,也就是捕获灵地秘境的信息进行破解,这些在胡山雕面前都不是问题。

为了买到所需要的命晶,胡山雕不得不从鼎星卦台里取出一些“外卦珠”,这些都是繁星宫那里弄来的,但因为储量少也就先放着,如今就可以拿出来摆到极网上,买者众多,由于是以物易物,胡山雕也就得到大量的灵命晶。

档次暂且不去管只要是“灵命晶”就行,破解掉灵地秘境后将这些“灵命晶”堆放进去,灵地疯狂汲取着灵性。灵地足够的大,灵命晶足够的多,917名部落占士也就一次性全都进去,他们的灵性炽阳可没有“锁”,只是暗淡无光,接下来要做的就是“呼吸”。

不需要别的操作,拼命的吸呼吸呼,灵性就钻入他们的身体并朝尚未具现的“命纸”汇入,命纸中代表灵性的“太阳”则汲取着灵性,当达到一定阀值时就会点亮炽阳。基本上有自信“自亮炽阳”的修炼者,都是尽量避开“灵地”这样的地方,否则,明明能自亮结果却人为点亮,那就没地方哭了。

走出去917个部普通,回来的却是917个戎修,部落顿时沸腾起来,战士们有的是夫妻,有的是兄弟,也都是欢喜的抱在一起。接下如何修炼,胡山雕就不管了,其实也不用管,战士们可以从极网获得“灵方诀”,灵方诀是免费的,消耗的是极柱运转,部落自然不会吝啬这些消耗。

部落宽阔的训练场到处都是风旋,雷鸣,电闪,这可没有敌我区分的,误伤也因此很多,胡山雕的医馆也就非常忙碌。忙碌也不是没有好处的,在醒转的第21天,胡山雕的命纸轻轻一震,他的100元力就增涨到了300,“望闻问切”也升到了二品。

二品“望闻问切”则就能看破“灵宿祭”的命纸,然后,四品对明暗经,六品对三空境,八品对宗典,九品对宇。

“理论上”,胡山雕做了批注,修炼者对命纸的防护可是变化多端的,胡山雕这种只有“元力值”的弱/鸡若是被人发现的话,被打死是不可能的,落荒而逃是必需的。

虽然都是一方戎士,但部落战士们还是出征前去报仇,仗着人多势众又有极柱做为依靠,也是打了个惨胜,好在也没有断手断脚,凭胡山雕的药方也是能几天后又是一条汉子。

天狩山非常大,虽然是天狩部落的领土,但还是栖息着很多部落的,这些部落没有极柱也就落后愚昧,只认拳头。天狩部落在这几年里也是洗了一遍地,反正极柱可以送到天狩山任何一处,这些部落也因此承认天狩部落是老大,每月都会准备好保护费,等天狩部落传送过去取得。

由于仇恨太大下手也就狠辣,俘虏只有五个,交待几句后就全都挂了,胡山雕也没有心思去救俘虏们的命。

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