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第十二卷 大争之世,以人为本 第三十八节 一切最初为气,气则为初始化(1 / 1)

出去怕挨炸什么的也是胡山雕的借口,他其实是对腾叶水寨进行“解命”并有所得,腾叶水寨是建造在一个古址上的,而这个古址则是一个“命胚”。所谓的“命胚”就是命体的雏形,雏形或未成熟的命体,一般都是玄宙时代“明暗经”修炼者突破死败后遗留的。

它们原本是属于命纸碎片的一部分,极宙将其转化为地理环境,唯有“解命术”或“祭解术”两种才能进行破解并获取。所有未成熟的命体皆称为命胚,经过锤炼后则就能获得一件“命装”,但这种命装也只能称为“后天命装”。

命胚的加密度就降低很多,而之前的“巨轮命装”则不需要“解”,因为它只是被囚困于“公区海域”而不是沉睡其中。命胚则就没有沉睡之说,它还在汲取天地命气自我成长,解除相关机密,命胚也无反抗之力。

鸿蒙尚未抵达时,胡山雕已经解命成功获得了一团“光”,命胚的形状是可以随意“捏”的,若是成熟的命装则就无法更改其形状。鸿蒙抵达时,胡山雕的“魂印”就剧烈震荡,他第一时间就躲进“一气三清”,随后就看到整个“腾叶水寨”及所处的河域被“气化”。

鸿蒙感知到“一气三清”空间的存在,但无法锁定它的位置,“三清”,“祭神柱”如权杖般被鸿蒙握在手中,山与河在“祭神柱”表层缠绕循环,方圆百里一切瞬息被“气化”,隐约间有一抹“银色”浮现。

鸿蒙尝试锁定这抹银色,但银色却是飘忽不定,“山川祭问”虽然没有达到预想中的效果,却也让鸿蒙肯定了一些事情。就在此时,鸿蒙的命纸微颤,一股令他感到陌生的力量正迅速瓦解他的命纸防御,鸿蒙高举“祭神柱”,“天地祭”将这股陌生力量绞碎。

鸿蒙绞碎“解命”时并没有忽略已经完全是“气”态的环境,他能够感知到另一股属于“命元”的力量正在融入四周,尽管尚未完全融入,却也形成“死气”。与此同时,还有一股力量搅动着四周,那是一股“混沌”力量,鸿蒙立即判断出,解析他命纸以及命元的这两股力量都是在掩护“混沌”力量。

胡山雕没想到之前瞬间就能形成的“混沌天地”,此时却是非常缓慢,他断定是鸿蒙的“祭祀之力”造成的。若是任由“混沌天地”缓慢形成,鸿蒙则必然会发现,胡山雕就动用“解命术、枯木逢春”进行掩护,但他也知道成功率很低。

果然,尚未形成的“混沌天地”被澎湃的“祭祀之力”冲溃,双方形成的战斗将“气化”扩散,所有一切都在这种交锋中被“蒸发”。

鸿蒙突然腾空而起,手中的“祭神柱”如剑般穿刺而出,骤然出现的“极劫”直接被刺穿而消散,但更多的极劫出现。鸿蒙的身影消失于茫茫“气”域中,胡山雕的身影也随之离开“一气三清”,天空传来巨大的爆炸声,显然是鸿蒙正与极劫交锋。

胡山雕知道“兕角大陆西部”必然不复存在,不管是大物、丘凶、南遗等大佬的轰炸,还是鸿蒙没有任何顾忌的“气化”,兕角大陆西部都很难继续存在。这就意味着数十亿人被抹杀,六国七十七府的疆域被抹去,但并不意味着消失。

“气”,是一切的初始,无光无象,无色无声,无宗无绪,无师无上,无根无本。

不管是洪荒还是玄极宇宙,初始就是茫茫无际的“气”,随后,进化为“光”,光则为混沌,混沌则就有了属性。因此,被气化则就是初始化,它看似被抹去,实则仍然存留于“玄极宇宙”,仍然存留着“洪荒”,此处的洪荒是指飞升至此的洪荒。

也因此,胡山雕的“一气三清”,紫氽的“紫气东来”,等等都是属于“洪荒碎片”,也是初始化的存在,要找到这样的空间,很难。

胡山雕并没有趁鸿蒙与极劫交手之际袭击鸿蒙,鸿蒙与极劫的交手造成的破坏是难以想象的,胡山雕关于“气与初始化”的信息,就是鸿蒙打裂极网,造成极网128星加密信息泄露而得。

胡山雕自问是没有实力将极宙命纸打裂的,也就只能说声告辞,但告辞也就是说说而已,此时极网被鸿蒙打裂,不趁机汲取128星的信息就太傻了。当然,也只有胡山雕这样的层次,才敢在波及如此大的地方汲取信息,鸿图铎、黄弓蛇等没有“洪荒碎片”的人是不敢的。

兕角大陆西部的震荡是难以遮蔽的,不管是不是“普天之下”的入局者,只要是层次达到“鸿图泽、黄弓蛇”这样的,就必然能感应到。兕角大陆也因此迎来一些隐藏起来的大佬,但同时也唤醒了一些人,这些人都是兕角大陆土生土长的,虽不能说纯粹的兕角人,但他们自己认同了兕角人的身份,也就是兕角人。

鸿蒙与极劫交手所波及的并不仅仅是大陆,天空、虚空、星空同样遭到波及,正与兕角西部千余势力战斗的星舰也因此损失惨重。不管是极劫还是鸿蒙的“祭祀之力”,只要沾上就必然被气化,大物、丘凶、南遗等人感知到“鸿蒙”气息时,立即就惶惶而逃。

别看这些人已经是“玄极宇宙”的尖端存在,但遇到九宗首座时也是会感到惶恐的,除非鸿蒙危及到他们的生死,他们才会全力应战,否则,就会象此时一般,立即远遁而走。

胡山雕则没有这种情绪,他倒是蛮自信能跟鸿蒙过几招的,只是这种自信也没有维持多久,鸿蒙跟极劫的战斗已经持续半个小时左右,这意味着鸿蒙的“命数值”高得令人恐惧,胡山雕很清楚自己固然也能跟极劫比划比划,但要比划半个小时,他是做不到的。

此次告辞就是真的告辞了,胡山雕能够感知到“极劫”的退缩,这就是“玄极宇宙”本能产生畏惧,进化、生存是玄极宙宇宙最初的本能。当进化与生存受到威胁时,则必然就是解决威胁,但威胁过于强大而无法解决时,也是会退缩的。

胡山雕冲出被完全气化的兕角大陆西部时,发现并不仅仅是西部被气化,浩荡的“气”正不断蔓延,已经将东南北三块大陆的部分“吞噬”。从空中俯瞰则就能发现浩浩荡荡的人与兽正在逃离,胡山雕皱眉,不忍自然有却也不强烈,主要是他此时有些自顾不暇。

命纸没有任何的动静,但命纸上属于极宙时代的东西正在“消失”,解命术、枯木逢春、回光返照及起死回生,已经消失不见。灵印、魂印、魄印、龙印、怪印、冥印,也正逐一消失,这种情况分明就是“极道法则”正在被抹灭。

而随着“极道法则”被渐渐削弱,兕角大陆西部的“气场”骤然强盛,胡山雕都没来得及反应就再次陷入茫茫“气”海中,而那些没有任何防护手段的人、兽、建筑等等,瞬间就被气化。

胡山雕此时也就不再急着离开,属于极道法则一切的消失,他是无法阻止的,但这些消失并不是失去,以最纯粹的方式“还”给了胡山雕。

什么是最纯粹的方式?自然就是“气”,胡山雕收获了大量的“气”,而这些“气”令他的“一气三清”有了巨大的变化,空间变大是其一,最重要的是,胡山雕操纵“一气三清”进行移动。

与此同时,与两千余名麾下之间的“印记”感应也变得清晰起来,清晰就意味着可以将他们召唤到身边。杨丐宗武、苍牛离耳、飞芒翼毒等等两千余名麾下也因此出现在“一气三清”空间内,但也只有他们能在这个空间里,其他的人则无法进入。

“这是时机到了,还是仓促而成?”胡山雕心中嘀咕,但他更倾向于前者,也就是鸿蒙等原九宗首座,筹备了数百上千万年,如今时机已到则就各自发动。极劫即是极宙的强大震慑,但也是极宙的弱点,引出极劫并不断击溃,则就削弱了极宙,并造成极宙命纸的破裂。

命纸破裂,极宙所形成的法则也就出现大量漏洞,而鸿蒙等首座趁虚而入将其抹灭,使得刚有所成长的“极道”就此陨落。但鸿蒙等首座并没有取而代之,而是继续扩大战果,这个继续扩大的战果究竟是什么?此时不知,答案却是在一年后才出现。

整整一年的时间,胡山雕与他的麾下们都在“一气三清”内苟着,不苟也不行,不管胡山雕怎么移动,四周都是“气”。无光无象,无色无声,无宗无绪,无师无上,无根无本,意味着胡山雕等人并非处于黑暗中,但也不是处于光明中,而是介于光与暗之中。

光与暗之间是灰吗?

胡山雕表示不是,但他也无法描述光与暗之间究竟是什么,真要形容的话,就类似于胎儿在母体中,温暧、安全却又感知狭窄。但这种形容不是胡山雕描述出来的,而是麾下们描述出来的,他们都是洪荒天地所生,在尚未出生前,就是处于此时这种状态。

繁星表仍然能运转,时间并没有停止转动,所有人的命纸都处于“沉睡”状态,照理说,这种状态意味着本人也是沉睡的,但偏偏所有人都没有沉睡。麾下们认为,他们此时其实就是在沉睡,只不过是处于孕育中的沉睡,洪荒天地所生的都是“先天有智”,不是智商而是对周围的感知、记忆。

也就是说,两千余名麾下里属于九宗星君的,他们在洪荒尚未出生时就是这种清醒而又懵懂的状态。

仿佛就是那么一刹那,“气”就消失了。

嘀嘀嘀,胡山雕跟他的麾下们腕上的繁星表同时响起,这是一封信,一封名为“祭与极”的信,胡山雕看完后就感叹“螳螂捕蝉,黄雀在后”。极宙之子们显然没想到“极宙进化”,早就被另一群大佬纳入“棋局”内,而这群大佬里就有“玄宗九帝”。

“说好当位面之子走极道,没想到也是忽悠我啊”,胡山雕嘀咕,倒也没有什么负面情绪,他本来就不是很信玄宗九帝、繁星九主们会如此轻易的让出一切。此时倒也不算是事后诸葛亮,只能说这些大佬个个老谋深算,他这位大佬雕确实是没有资格参与的。

胡山雕等人此时所处的地方是“北槛府”,也就是128陆已经被整合成128府,面积自然缩水了很多,但天地防御却是增强了很多。换个意思说,鸿蒙与极劫的交手或是星舰战争形成的波及,在如今这种“天地强度”面前,是很难造成毁灭性的破坏。

面积缩水,人类数量固然伤亡惨重,付出这么大的代价也自然有所收获,如今的人类在这种“天地强度”保护下,存活率大大提升。但房屋建筑等等并没有改变,也就意味着一旦出现大规模烈度高的战争,躲进地底防空洞或是躲进山里自然形成的洞窟,则就不用担心被炸死。

杨丐一拳击中附近的岩石,岩石化为粉碎,但他再去攻击镶嵌在山体中的岩石时,则此块岩石仅仅留下一个拳印。胡山雕及那些九宗星君见后却是了然,这种情况在洪荒就存在的,而相比陌生的极宙法则,胡山雕等人更熟悉洪荒法则,倒是坦然的接受一切。

但“祭与极”这封信却也指明,被称为“洪极宇宙”的新时代,并非是洪荒法则,而是“祭祀与极燃”的并存,而极燃并不是极道。极道法则如它的前辈“玄通法则”一样都被抹灭了,只是也不能说消失了,极燃,事实上就继承了两者的精华。

极网依在存在,极柱也仍然存在,但都加入了新的元素——祭祀。

北槛府主就是胡山雕,他的天狩极柱如今变成了“北槛祭极柱”,北槛府在早前人口接近两亿,在被称为“燃祭初年”的那一年“气化”当中,人口损失了七千余万。部落人在这当中也是占了两成,原本三千余万的部落,如今只剩下了一千四百多万。

废墟中重建对于胡山雕而言是驾轻就熟,他的麾下们同样也是如此,而存活下来的人固然悲痛于亲人与财产的损失,此时看到胡山雕等人出面主持重建,倒也没有什么情绪。只有少部分人知道胡山雕,但胡山雕的麾下却有很多人认识,也就知道这些人确实是他们的统治者,也就没有人拒绝工作指派。

北槛府的位置肯定是没办法改变的,北槛祭极柱就竖立在那里嘛!

重建及后续的统治等等自然都不需要胡山雕去搞,他现在急需一个解疑的人,然后,解疑人迅速出现,他也算得上胡山雕的老熟人。胡山雕见到离帝时是不敢确定的,因为他其实只熟悉离帝的本命气息,而没有见过离帝的真实面容,此时站在他面前自称“离帝”是个靓仔。

靓仔“离”一脸亲切笑容的问,道兄,过得可好?

胡山雕同样亲切的回道,好尼妹,开场白也就因此而结束,而穿着一身休闲运动装的靓仔“离”笑容浅浅的邀请胡山雕走一走,两人并肩就到了距离“北槛府”较远的“槛江”边。离帝右手朝空中一招,桌椅茶具等等也就凭空出现,江边品茶,胡山雕觉得好傻却也不想拒绝。

“道兄可知为何玄帝飞升后再无飞升者?”

胡山雕闻言心中一动,洪荒?

“当年降临洪荒的玄光完全融合后,洪荒也就不复存在,被称为地球的世界就进入自我进化当中,外力虽然能干涉却无法阻止。道兄来自2019年的地球,也就知道地球都经历了什么,此处也就不再多说”。

随着“升燃战争”的结束,融入洪荒的玄光也就返回“命宙”,离帝说什么玄宙、极宙都是伪名,此处宇宙真正的名就是“命宙”,一个拥有本命的宇宙。也唯有拥有“本命”才具有“生存与进化”的本能,地球的进化属于自然演变,也就无法强行干涉。

“命宙”由于有“本命”,在尚未诞生出意志之前,它就会受外力干涉而出现不同的“进化”方向,而这也意味着所有拥有“本命”的都会受到外力干涉。如果“本命”也有层次的话,飞升者的本命就属于低层次,因为他们都是外来者,他们的“本命”属于“后天”。

相反,那些被飞升者们创造出来的物种却是“本命天生”,也因此,“命宙”的每一次进化都会对“后天本命”产生巨大的影响。不管是命宙爆炸,还是虚暗潮笼罩,又或是极道出现等等,受到最大影响的就是“后天本命”。

极宙形成就是一次“后天转先天”的尝试,但实际上只是形态转化而不是“本命”进化,如此就不得不进行后备计划——祭与极。祭与极的核心就是让祭祀法则成为“命宙”主流之一,另一个主流就是“极燃”,简单的说,就是“本命”初始化。

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