信息没有破解也就不存在“复制”，极网崩裂时加密也没有破解但却有所松动，也因此才会有些许信息被泄露、复制，此处的“复制”倒不是具体哪位，而是“命宙”的一种规则所制。
胡山雕习惯性走神时，被捆绑跪坐的薛琪突然出现羊癫疯的症状，胡山雕忍不住赞叹这姑娘“心”真大。这种灰似羊癫疯的症状，则就属于“棋局”失败后的反噬，一般棋局失败都有延迟性，若是没有被胡山雕捆绑，薛琪也是有足够时间独居一处避于在人前露丑。
薛琪显然将此次“凌门山”之行视为“必有所得”，也因此在命纸上布下棋局，从其反噬状态而看，她必然还添加了一些奖励。如果是由棋局自行运算得出的“奖励”，则是“一比一”的成败奖罚，也就是1000经验点奖励的话，失败则扣1000点奖励。
若是额外奖励则就是双倍失败惩罚，但并不都是双倍，视额外奖励的“重与轻”而定，当然，正常奖励与额外奖励都是有上限的。方级修炼者布下宿级棋局，则奖励必然高，额外奖励的上限也自然提升，但若是棋局是加入一些辅助棋子，则奖励就会下调。
胡山雕手一招，捆在薛琪身上的“祭祀道与极燃道”气链就随之消散，气链也是属于加密手段的一种，也因此，能够解开胡山雕气链的人非常稀少。而失去气链束缚的薛琪就丑态尽现，她撕扯着身上的衣物，在草地上嘶叫，翻滚，这一切都被胡山雕用繁星表“拍”了下来。
差不多后，胡山雕拍拍屁股走人，而薛琪虽然无力抵抗棋局失败的反噬，意识却是清醒的，也自然知道胡山雕都“拍”了什么，这让她又急又怒，待见到胡山雕要走时，无法阻止的她连喷数口鲜血陷入晕迷。
胡山雕也不管后续如何，踩着飞行滑板就离开了“临海山”，临海山才是此座山初始名，凌门山则是后来更改的。此趟临海山之行，不提洪荒会那里的收获，单是棋局奖励，胡山雕就颇感满意，他也是加了额外奖励的。
“临海山游历”即是棋局之名，胡山雕设定棋谱时并没有太过详细，他仅是以“出发地点、游历地点、游历目标、时限、奖励、额外奖励”做为棋谱。棋谱设定完后就融入命盘中，命盘转动，棋谱会自动加入细节，整篇棋谱也随之被“雾气”笼罩，或许唯有“命宙”才知内详，余者是无法得知的。
当棋谱显示一切后也就意味此盘棋局已经完成，也就可以阅览棋谱，然后就会发现，棋谱中，胡山雕与薛琪一行相遇时，若是发生冲突则能获得更多的奖励。若是胡山雕在离开凌门山神途中，不是救下薛琪而是顺手宰掉她，同样也能获得更多的奖励。
这里的“更多奖励”则就属于“惊喜礼包”，并非胡山雕自己所定的奖励与额外奖励，玄虚一点说，命运注定薛琪以及她的雇员应该死在临海山，但究竟有没有“命运”呢？从薛琪及她的雇员仍然活着来看，命运其实就是人心。
但也有可能薛琪一行人是他人棋局中的棋子，这些棋子在另外一个棋局中被定了“死亡”，胡山雕倒觉得另外那个布局者也没有错。毕竟，凌门山神确实是值得争夺的，只是此位布局者并没有料到，胡山雕是有绝对把握获得，也自然不需要杀人。
北槛州表面公平公正实则独裁，胡山雕的麾下们占据了90%的资源，此处的资源并不仅仅是资源点、资源田等等，也包括电力公司、水务公司、房产、娱乐、饮食等等。虽然注册的公司并不相同，但顺藤摸瓜的话，老板只有一个——胡山雕。
北槛人不知道自己的衣食住行等等都被大佬雕所掌控，就算知道也无所谓，北槛州目前人口接近32亿，但其中30亿都是“燃祭初年”被“划分”到北槛的。而北槛原本就是属于胡山雕的，这些外来人口连房子都是贷款而得，自然不会想着在北槛也有资产。
想要回家乡的人自然很多，但所有申请回家乡看一眼的人，都会被工作人员告知，回家乡看一眼是允许的，但若是长期逗留而不返回北槛，那就看看“星律”是怎么规定的。很多人看了星律后也就死了不回北槛州的心，但回家乡还是要回的，万一自己的房子还在呢？
倒是不少人的财产还在的，毕竟，乾坤离兑及青龙九州等等星府不象北槛这样一穷二白，“燃祭初年”固然死了数十上百亿的人，也造成大量城市被摧毁，却也有大量城市并不在“初始”化当中，如此也就可以变卖财产。
胡山雕没有立即返回“北槛府”而是去了“临海星港”，临海星港是北槛唯一的星港，也因此非常大，可以容纳十万艘的星舰。站在星舰外就能感觉到人的渺小，何况是能容纳如此多星舰的星港，但星港的大厅也没有大到令人觉得自己是只蚂蚁。
负责临海星港的是“刘幼阳”，唐朝飞升者，曾在唐朝担任过高官，胡山雕也曾向这些人宗星君打听过李白、杜甫、孙思邈等等历史名人。人宗星君们倒是听闻过也曾有过接触，但都表示这些人并非玄修，也就是没有飞升的可能，胡山雕对此略感失望。
刘幼阳飞升时已经两百多岁，如今也保持着儒雅中年的风范，他对西装、运动服等等服饰有所排斥，常年都是长衫古装打扮。刘幼阳擅使子母刀，看似一把刀实则刀内有刀，他不习惯背着刀，而是长期把刀当拐杖，这让他看起来即奇特又个性十足。
“老刘，你小心把地砖给顿裂了”。
刘幼阳“哼”了一声，若是如此轻易就裂了，定要将施工者斩了。
胡山雕干笑一声，也不再继续跟刘幼阳扯淡，问，老刘，人呢？
刘幼阳虽然不认识杜甫李白，但他飞升前也是认识颇多同道中人的，“燃祭年”将30亿人从四面八方传送到北槛州，其中就有不少的星君。没有成为某位大佬麾下的星君，特别是人宗星君，过得都不是很如意，尤其是被极宙转化后的“极历二十年”。
同为唐朝飞升者的三位人宗星君，是回家乡探亲再回北槛时，与刘幼阳在星港大厅碰了面，双方当时也是各种意外加惊喜。由于都是老基友，也就不掩饰自己的困苦，一是金钱方面，一是修炼方面，刘幼阳也就给胡山雕打了个电话，要引荐三位基友。
胡山雕原本是不想去的，让刘幼阳自己去处理，毕竟，“麾下印记”已经无法起效，也就是无法再收麾下，那见与不见也就无所谓。刘幼阳却是直言，若是大佬不来见一面，他刘幼阳在基友面前会很没面子的，胡山雕笑骂一句后也就同意来了，麾下的面子还要撑起来的嘛！
其实刘幼阳能负责临海星港，其地位就凸显出来，但刘幼阳还是觉得有大佬出面说两句，他在基友面前倍有面子。刘幼阳的三位唐朝老乡倒也不拘谨，飞升者其实都蛮洒脱的，胡山雕跟三位唐朝飞升者闲聊几句后，刘幼阳就偷偷给胡山雕打了电话，胡山雕也就退场了。
胡山雕在“槛江”边建造了庄园，星律规定有些地方不能私有化，也就不会出现兕角州西部那样几乎寸步难行的情况。北槛州自然仍有纷乱，但大体上都正常化，胡山雕原本就没怎么管具体事务，如今更不会管，宅在槛江庄园里解密。
后天本命在未达到预定层次时并无不妥，而所谓的预定层次，就是胡山雕当年恢复“三清”实力进入“自宇”，而他当时达到那个层次时，后天本命的危机就爆发了。如果胡山雕当时没有果断的舍弃“银雾之上”，那他就会被“命宙”排斥，排斥的结果不是抹杀而是沉眠。
命纸：1%。
命名：如我是道、无极玄德。
命相：不死、一气三清、道珠、混沌天地。
命星：九州星主、鼎星主。
命装：帘幕。
命盘（命题创建、运算、棋局）：无。
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命道：祭祀、极燃、玄学。
祭祀：天地日月，水火山川，昼夜星节。
极燃：风、云、雷、电、瘴、金、木、幻、召、音。
玄学：符、咒、丹、阵、器。
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命诀：吞气诀。
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命级：四明（四暗）
命气：1000/40000。
经验：1000/50万。
外卦知识点：20000。
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老铁“离帝”曾问过胡山雕，为何我等会有“不死”之相？
胡山雕惊奇，不死之相，不好吗？
离帝说，后天本命，通俗的说就是“命不够硬”，此处的“命不够硬”，不单单是指战斗时容易重伤，还指棋盘变化频繁。因此，玄宙大爆炸时，星君大批量的沉眠，沉睡，就算没有沉眠、沉睡，亦是负伤不轻不得不潜藏疗养。
玄宙大爆炸其实也把“洪荒天地”炸成的崩裂，从而形成数量不明的“洪荒碎片”，银雾之上也是洪荒碎片之一，但它形成的时间比玄宙爆炸要早，这就是“三清”离经叛道的成果之一。
若想达到“我命由我不由天”的层次，就不仅仅是“先天本命”，而是更高端，就如同“极道”最基础的是戎极与祀极，更高层的是国极，往上则是物极，本命极。事实上，本命极道就是“先天本命”之上的层次。
老铁曾问胡山雕，你的元极道，是极宙的道，而不是命宙的道，一旦你真的达到“元极道”巅峰层次，那时的你，还是你吗？
话有些绕，胡山雕是创建命题后才懂得，所谓“那时的你，还是你吗？”
指得应该就是“敕封榜”，这就是孙悟空被唐僧从五指山解救出来后，孙悟空还是那个齐天大圣吗？肯定不是，就算没有戴上紧箍咒，那时的孙悟空也失去斗天战佛的锐气，因为他仍然在如来的“手掌”中。
如果胡山雕真的修炼成“元极道”，那他看似掌控了极宙的“命元”，实则落入命宙的“手掌”，此后就如孙悟空般，历经九九八十一难后成了斗战佛，但那已经不是“齐天大圣”了。
洪荒会所有成员目前的处境就是处于“花果山猴王”阶段，然后努力要成为弼马温，接着就是反叛天庭成为“齐天大圣”，此时就是“先天本命”。完成“先天本命”后，命宙这位如来就会出手，结局也就更难预料。
一心多用的胡山雕在“槛江庄园”宅了二十多天，将北槛“敕封榜”第二条信息解开，获得“北槛西南深处可见黑水，黑水往东二十七里处有石似琴，日晒则鸣，满月亦鸣，日月琴鸣则有魔”。
解开此条信息完成棋局，获得30万经验值，2000外卦知识点，而50万经验则是升到四明（四暗）。之所以会有括弧出现，则是因为胡山雕是明暗主星之主，升到九明或，顺序就会变成零暗九明。
花了些时间将命气储满4万，胡山雕设定棋局后就踩着飞行滑板再次出发，之所以一改以往率麾下行事，则就是老铁“离帝”的忠告。
离帝说，本命进化之事最好独自而为，若是有他人相助，则会分薄“本命”。
胡山雕倒不是全信离帝，而是认为在“敕封榜”面前，最好还是自己一人而行，倒不是不信任麾下们，而是怕连累到他们。毕竟，虽然融了“凌门山神”，却不代表“命宙”会没有后续，命宙固然没有智慧，但它的“命盘”却是天然而成的。
可以说，现今的天地万物皆是“命宙棋局”内的棋子，而棋局的演变并非一成不变的，也就是设下了棋谱，不代表步骤会按棋谱渐进，也有可能步骤打乱，也有可能搅局者出现，这就是离帝说的“命不够硬”。
离帝老铁说，我等的目标就是“命纸显名，命盘显象；命纸无名，命盘唯我”，如此才是真正的“身在命宙，命在盘外”。
胡山雕此时命纸上就没有“名”，但这不是离帝说的“命纸无名”，而是没资格有命，大后天的本命，哪来的资格？所以，第一步是“命纸显名”，才有资格命盘显象，才有资格抹掉名。
仍然是孙悟空的例子，孙悟空若不是学到本事，也就没资格进入地府，若非本事高超，就不可能将生死簿上做手脚。
胡山雕走神兼赶路之时，时间后退到极历22年3月，如今仍然沿用“极历”，而3月就是6个月前，地点则就是胡山雕要去的“黑水潭”。黑水潭附近栖息着一个来自“恒星州”的部落，此部落自然不是自愿来的，而是被“祭与极”随机传送到北槛星州。
此支部落共八百七十六人，都是来自“恒星州”一个人口十数万的大部落，但彼此之间却也都不认识。好在都是来自一个部落，也就能识辨身份地位，很快就推举出一位族长，而“恒星州”虽然也是战乱大陆，却也有大量“文明柱”涌入，这个十数万人口的大部落也就全体扫盲。
部落习俗是很难短时间内消除的，除非是“极零”后出生的，此支流落到北槛的临时部落，极零后倒也有却不多，三四十岁的男女占据大部分。在听到“琴音”时自然要去查探，毕竟，他们是打算在此处栖息的，然后就发现“琴鸣”的规律，部落人自然将其视为“奇观”。
洪宙十二祭只是大纲，命宙的部落则有各种各样的祭祀对象，有的忠诚于某个奇观，有的只要是奇观就会纳入祭祀对象。而一个刚刚诞生的部落，最需要的就是一个奇观，这意味着他们部落的诞生是合乎天地意愿，所以，发现“石琴”对于这个新生部落是欣喜若狂的。
绝大多数的部落祭祀都是一种仪式而不是“祭祀道”，新生部落的祭祀仪式就沿用了旧部落，也因此这种祭祀对“石琴”中的“魔”而言并无卵用。但“魔”不同于尚未成形的“凌门山神”，它已经成熟了，只是缺少一个从石头里崩出来的契机。
新生的部落里恰巧有一个孕妇，而且还难产，部落孕妇若是难产，那肯定是要举行祭祀仪式祈求平安生产的。因此，这名孕妇就被搬到外形如“琴”的石头上，需要注意，此“琴”不是钢琴，而是琵琶，石头琵琶可谓栩栩如生。
孕妇横躺在形成琵琶的石头惨嚎不止，部落人则围着“石琴”载歌载舞，石头中的“魔”此时就有了机会，但它不是夺舍，而是参照胎儿慢慢塑形。塑形后，魔婴就顺着渗透进来的孕妇之血离开了“石琴”，孕妇此时也恰巧艰难的生产，也就出现了双胞胎。
但“魔”几乎是迎风而长，若是相信科学或玄学的人见到，或许是另一番操作，部落人却认为这是“奇观”所致，他们欢呼跪拜。魔一脸懵懂的从婴儿成长到少年，再成长到青年，随后不再成长，而是变得虚弱，他所有的给养都被“成长”汲取一空。