8)玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏（今HN洛阳偃师）人，俗家姓名“陈祎（yī）”，“玄奘”是其法名，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
公元644年，玄奘去世，长安空巷，百万人护送。唐高宗感叹：“朕失国宝矣！”
经典名言
宁可赴西而死，岂东歸而生.
玄奘《维摩经》的考证资料:
①唐玄奘13岁就熟读《维摩诘经》。读了《维摩诘经》有两个好处，一是辩才无碍，二是妙笔生花。他正是凭借这支生花妙笔，持才傲物，辩才无碍。玄奘在印度留学期间，曾设辩经擂台，提出有一人辩论过他“当截舌谢之“。参加的僧俗六千人，辩了18天，没有一人能超越他，大获全胜。
②唐玄奘从印度回国后又重新翻译了《维摩诘经》，起名叫《说无垢称经》；他翻译的《心经》广为流传。可以肯定地说，玄奘正是凭借着《维摩诘经》这支生花妙笔，称雄亚洲文坛，并成为家喻户晓的人物。
9)王勃（649～676年）。字子安，绛州龙门(今SX河津)人。唐代诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。王勃为隋末大儒王通的孙子。主要作品：《王子安集》。名作《送杜少府之任蜀州》，《滕王阁序》等。
经典名句
海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。《滕王阁序》
君臣不相安，天下必亡失。
穷且益坚，不坠青云之志。
王勃读《维摩诘经》的考证资料：
①王勃为初唐四杰之首，一篇《滕王阁序》闻名天下。滕王阁位于JX省NC市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时（公元653年）始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作，字字珠玑，句句生辉，章章华彩，九百多字一气呵成，使人读完后犹如身临江南水乡之上。唐高宗读了此文连连说“罕见之才，罕见之才”。此乃真正的生花妙笔也。
②王勃文中有句云：“山神献果，送出菴园，天女持花，来遊净国。”(《王子安集》卷十五)王勃将天女与山神形成对偶，着眼于其类似神仙的性质。这里的“天女”、“净国”两词语均出自《维摩诘经》。
③鸠摩罗什译本《维摩诘经?佛国品》:“佛以一音演说法，众生随类，各得解脱。”而王勃在《彭川九L县龙怀寺碑》中写道:“一音演而荒凉服，三圣澄而礼乐。”王勃碑文中的“一音演”就是《维摩诘经》里“一音演”句法的引用。
10)张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今GD省SG市)人，世称“张曲江”或“文献公”。张九龄是一位诗文俱佳、才华横溢的文学家，尤以诗歌艺术成就为高。
经典名言
海上生明月，天涯共此时
相知无远近，万里尚为邻。
修之至极，何谤不息。
人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。
张九龄读《维摩诘经》的考证资料：
唐玄宗开元年间尚书丞相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋开国功勋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕，是他发现了王维并提拔了他。
①《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期
这句“海上生明月，天涯共此时”，就是对《维摩诘经》不二法门的娴熟运用。这句诗可以称之为千古绝唱。
②《将发还乡示诸弟》：岁阳亦颓止，林意日萧摵。云胡当此时，缅迈复为客。
至爱孰能舍，名义来相迫。负德良不赀，输诚靡所惜。
一木逢厦构，纤尘愿山益。无力主君恩，宁利客卿璧。
去去荣归养，怃然叹行役。
这里的“一木逢厦构，纤尘愿山益。”应该是对《维摩诘经》里“一毛吞四海，粒米变须弥”的句法的活学活用。他的文章“有如轻缣素练”，能“济时适用”。
(本章完)