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第48章 客观中的生花妙笔(四十四)(1 / 1)

78)魏源(1794.4.23-1857.3.26),清代启蒙思想家、政治家、文学家。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图。汉族,HN邵阳隆回金潭人。道光二年(1822年)举人,道光二十五年(1845年)始成进士。官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。近代中国“睁眼看世界“的首批知识分子的优秀代表。魏源认为论学应以“经世致用“为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚“的变法主张,倡导学习西方先进科学技术。并提出了“师夷长技以制夷“的主张,开启了了解世界、向西方学习的新潮流,这是中国思想从传统转向近代的重要标志。

经典名言

不忧一家寒,所忧四海饥。

人才者,求之者愈出,置之则愈匮。--魏源

教人者,成人之长,去人之短也。--魏源

志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。--魏源

闻见广则聪明辟,胜友之而学易成。--魏源

欲任天下之重任,必自其勤问访始。--魏源

精诚日月暗,旷达天地窄。

魏源读《维摩诘经》的考证资料:

①魏源赞葛山《维摩诘所说经》摩崖刻石,“字大如斗,雄逸高大”。

②《村居杂兴呈筠谷从兄》诗里:“金风老黄云,万顷香霏弥。”万顷香霏弥是《维摩诘经》的香积国香气的引申与运用。

③《村居杂兴》:沉沉万梦中,中有一人晓。置身天地外,何羡红尘浩。此诗所表达的与维摩诘居士不为红尘所绊很是相似。

④《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“琼楼玉殿整遨翔,彩女双双列队行。”魏源在《井径行寄感》有:“人间局促不可以游,不如乘云遨翔九州。”

⑤一座雄伟的山峰,总有另一座同样的雄伟的山峰与之相伴。盛唐时有李白、杜甫。清代有龚自珍与魏源二人惺惺相惜,三十年间,他们引为知音,常有书信往来,诗酒唱和,友谊至死不渝。龚自珍是个“维摩迷”,逝世后魏源顿生“雅士如林、知音日少”之感,帮助编订龚自珍作品集,并作序怀念。所以说,魏源对《维摩诘经》是很熟悉的。他的诗句如”我从天外来”、“宇宙为吾形”,都是直取《维摩诘经》。

(本章完)

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