““宝玉有一搭没一搭的说些鬼话，【庚辰双行夹批：先一总。】黛玉总不理。”宝玉之前已经兴奋了，所谓放开后，大概便是这种“有一搭没一搭的说些鬼话”的“状态”，
““宝玉问他几岁上京，路上见何景致古迹，扬州有何遗迹故事，土俗民风。黛玉只不答。”很显然，这个提不起黛玉的太多兴趣，
不过，恐怕不少看官是真想听听黛玉说这些的，因为从黛玉口中说出来的这些，一定很有趣味，
““宝玉只怕他睡出病来，【庚辰双行夹批：原来只为此故，不暇旁人嘲笑，所以放荡无忌处不特此一件耳。】”，看来宝玉对这个“睡出病”来是有所“研究”，是真为黛玉的身体着想，（外人注：其实宝玉也许还真抓到一要点了，即黛玉如果平时自己无论用任何方法锻炼锻炼，也许身体会越来越好，但显然，这不合当时对女子的“教育”和主要是束缚）
““便哄他道："嗳哟！【庚辰侧批：像个说故事的。】你们扬州衙门里有一件大故事，你可知道？"”哈哈，“嗳哟”两字，如闻其声！（外人注：嘿嘿，是不是之前在哪听过几次（大白纸注：嘻嘻，是滴是滴，当时心里甜死了））
““黛玉见他说的郑重，且又正言厉色，只当是真事，”这话也足见宝玉极少说谎，并不是宝玉不会，而是第一，这不合宝玉本性，第二，宝玉只有在这样想让黛玉不至于睡出病来，而且让其解闷儿的时候才会如此，
““因问："什么事？"宝玉见问，便忍着笑顺口诌道：【庚辰侧批：又哄我看书人。】”哈哈，宝玉肚子中的“典故”，那确实是想来就来的，仅看看他随贾政等游大观园，指点“江山”，便知其肚中是相当有货呀，
““"扬州有一座黛山，山上有个林子洞。"”好嘛，果然是“典故模式”，所谓“黛”、“林”，就差“玉”了，
““黛玉笑道："这就扯谎，自来也没听见这山。"【庚辰侧批：山名洞名，颦儿已知之矣。】”，感觉好象小时候，大人拉着一小男一小女说故事，然后小女听着听着便听出大人说的他们俩，
黛玉自然听出这山水中含她的姓名，但这个没什么，黛玉主要是想听听宝玉到底想说什么，
““宝玉道："天下山水多着呢，你那里知道这些不成。等我说完了，【庚辰侧批：不先了此句，可知此谎再诌不完的。】你再批评。"”那是，大观园就有宝玉“命名”的诸多“山水”啊（XX注：哈哈，发现大白纸可以和宝玉去好好调侃调侃（外人注：哈哈，那还不如和曹雪芹好好聊聊呢（大白纸注：嘿嘿，当然最想和某人）））
““黛玉道："你且说。"宝玉又诌道："林子洞里原来有群耗子精。”此话一听，似乎有用耗子来形容林黛玉之嫌，但请看宝玉的思维，
““那一年腊月初七日，老耗子升座议事，【庚辰双行夹批：耗子亦能升座且议事，自是耗子有赏罚有制度矣。何今之耗子犹穿壁啮物，其升座者置而不问哉？】因说：‘明日是腊八，世上人都熬腊八粥。如今我们洞中果品短少，【庚辰侧批：难道耗子也要腊八粥吃？一笑。】须得趁此打劫些来方妙。‘【庚辰双行夹批：议得是，这事宜乎为鼠矣。】”其一，这批中的“难道耗子也要腊八粥吃？一笑”的水准之低，令人咋舌，
其二，如同之后刘姥姥给贾母讲的那些故事隐含相当惊人的伏笔一样，宝玉这里的故事恐怕也要思量思量的，
以上其二便得出其三，即这里如果敏感之人恐怕会意识到这“老耗子”几乎意识着王夫人！
王夫人和凤姐儿不但如赵姨娘所说，几乎要淘空贾家的财产，
而且最重要的是，王氏集团要劫的正是黛玉！（外人注：这个信息可谓极其重要！）
““乃拔令箭一枝，遣一能干小耗【庚辰双行夹批：原来能于此者便是小鼠。】前去打听。”哈哈，这一能干小耗象不象袭人！（外人注：妙啊！没想以曹雪芹鬼到竟然在这样的故事里透露出甚至是最大的机密！）
““一时小耗回报：‘各处察访打听已毕，惟有山下庙里果米最多。‘【庚辰双行夹批：庙里原来最多，妙妙！】老耗问：‘米有几样？果有几品？‘小耗道：‘米豆成仓，不可胜记。果品有五种：一红枣，二栗子，三落花生，四菱角，五香芋。‘”这特别列出几种果品似乎除了香芋之后有用外，其余似乎不知何意，
但请注意，之前详述林黛玉可能的之逝方式，这里恐怕隐藏极深的照应！
即，可有如此“逻辑”：
其一，红枣、栗子都是长在树上的，或者说，是“挂”在树上的！
其二，而从红枣到栗子，红枣的甜和红和栗子之外的刺，甚至象极了林黛玉的心的变化！
即林黛玉与宝玉的相处，林黛玉的内心，正是由之前的喜气洋洋的红枣，到看出王氏集团的阴险的力量之后，特别是在调包计之前，林黛玉的内心已经如栗子般外面包满了伤心的刺！（外人注：…心痛）
其三，“落花生”之落本可省略，但这里特别注意“落”，再结合之前枣和栗的“挂”，几乎正合之前详述过的林黛玉挂于树上后，枝断而落！
而落在什么地方呢？便是其四的“菱角”，菱角正是生于水中！（外人注：悲也！曹雪芹在写这表面是喜的故事时，恐怕心已大伤！）
而其五，“香芋”！恐怕有两个极石破天惊的结论！
第一个，香芋，谐音下来是什么？正是“香消玉殒”！（外人注：哎…止不住的伤心）
第二个，香芋位于何处，正位于地下！也正表明黛玉最后的归宿！（外人注：…曹雪芹此时定已堕泪）
““老耗听了大喜，即时点耗前去。乃拔令箭问：‘谁去偷米？‘一耗便接令去偷米。又拔令箭问：‘谁去偷豆？‘又一耗接令去偷豆。然后一一的都各领令去了。【庚辰侧批：玉兄也知琐碎，以抄近为妙。】”以上是谁恐怕都不要紧，因为香芋喻意的正是黛玉，于是，谁偷香芋是最重要的！
““只剩了香芋一种，因又拔令箭问：‘谁去偷香芋？‘只见一个极小极弱的小耗【庚辰侧批：玉兄，玉兄，唐突颦儿了！】应道：‘我愿去偷香芋。‘老耗和众耗见他这样，恐不谙练，且怯懦无力，都不准他去。小耗道：‘我虽年小身弱，却是法术无边，口齿伶俐，机谋深远。【庚辰双行夹批：凡三句暗为黛玉作评，讽得妙！】此去管比他们偷的还巧呢。"”请注意曹雪芹这里障眼法！
这里明着似乎在以此耗子体形比黛玉，但此耗子所说的“法术无边，口齿伶俐，机谋深远。”最象红楼梦中的谁？当然就是宝钗儿！
而“此去管比他们偷的还巧呢”，果然巧！果然比“他们”就是王夫人和薛姨妈都要巧得多啊！正是薛宝钗几乎之后彻底收服了黛玉，才让黛玉之后几乎丧失了一切的防备心乃至抵抗力！
这耗子为什么形似黛玉也能解释了，薛宝钗正是之后相当了解甚至彻底了解了黛玉后，才能“偷”成功的！
““众耗忙问：‘如何比他们巧呢？‘小耗道：‘我不学他们直偷。【庚辰侧批：不直偷，可畏可怕。】我只摇身一变，也变成个香芋，滚在香芋堆里，使人看不出，听不见，却暗暗的用分身法搬运，【庚辰侧批：可怕可畏。】渐渐的就搬运尽了。岂不比直偷硬取的巧些？‘【庚辰双行夹批：果然巧，而且最毒。直偷者可防，此法不能防矣。可惜这样才情这样学术却只一耗耳。】”这里甚至可悲凄地大笑了！
“摇身一变，也变成个香芋，滚在香芋堆里，使人看不出，听不见”，这不正是薛宝钗在众姐妹中的“状态”吗！试想，除了之前的黛玉和之后的可能是探春，谁能看出薛宝钗是怎样的人！
“却暗暗的用分身法搬运，渐渐的就搬运尽了。岂不比直偷硬取的巧些？‘”如何？宝钗儿以及王氏集团正是用此“搬运法”，不但不知不觉搬走了黛玉的身体，更是最后将黛玉从宝玉身边甚至从这世上搬走了！（外人注：曹雪芹啊…）
““众耗听了，都道：‘妙却妙，只是不知怎么个变法？你先变个我们瞧瞧。‘小耗听了，笑道：‘这个不难，等我变来。‘说毕，摇身说‘变‘，竟变了一个最标致美貌的一位小姐。【庚辰侧批：奇文怪文。】众耗忙笑说：‘变错了，变错了。原说变果子的，如何变出小姐来？‘【庚辰双行夹批：余亦说变错了。】”，这个场景象不象最后的调包计？！
正是把原来应该在宝玉身边的黛玉“变”成了宝钗！（外人注：大白纸啊…（XX注：我反正一个字也说不出来了…））
也正好证明之前所说的调包计无论从文字还是当时情节的紧急情况下，都极可能是曹雪芹的原文的一部分！
““小耗现形笑道："我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。‘"【庚辰双行夹批：前有"试才题对额"，故紧接此一篇无稽乱话，前无则可，此无则不可，盖前系宝玉之懒为者，此系宝玉不得不为者。世人诽谤无碍，奖誉不必。】”最后这个只是点明香芋指的黛玉，
““黛玉听了，翻身爬起来，按着宝玉笑道：“我把你烂了嘴的！我就知道你是编我呢。”说着，便拧的宝玉连连央告，”哈哈，黛玉当然不是曹雪芹，当然是当打趣的故事来听，
而这“拧”对应之前宝玉的“挠”，当然更狠哦，（外人注：嘿嘿，不但一拧一个准，而且一拧一个痛，一拧一个包（大白纸注：555，千万别学这招呀（XX注：…哎（外人注：你叹什么气？（XX注：可怜的大白纸，把对付自己的绝招都告诉人家了（外人注：哈哈））））
““说：“好妹妹，饶我罢，再不敢了！我因为闻你香，忽然想起这个故典来。””宝玉这里与之前黛玉那句“再不敢了”都是发自内心，因为黛玉是真痒，而宝玉也肯定是真痛啊！（XX注：大白纸也多喊几声“饶我罢”！）
而这里，才知道曹雪芹用香为“引子”的最大目标，竟然就是这个“故事”！
““黛玉笑道：“饶骂了人，还说是故典呢。”【庚辰眉批：“玉生香”是要与“小恙梨香院”对看，愈觉生动活泼，且前以黛玉后以宝钗，特犯不犯，好看煞！丁亥春。畸笏叟。】”黛玉自然认为是宝玉借故事“骂”自己是耗子，虽然，这也是宝玉讲这个故事给黛玉解闷儿的最佳方法之一，
但曹雪芹却在这故事中隐含了极深的红楼梦的核心意思！
且先到这。
“嗯，爱能由手指尖直达到心。”小戒笑道。
“哈哈，”小猴笑道，“果然妙。”
“戒于中的认可？”老沙笑道。
“善哉善哉，”小唐道，“美妙的事，没有最美妙，只有更美妙。”