小巫师继续说着他的驱邪过程，和我所熟悉的那些农村驱邪有点不同。我见闻过的，多数情况下都是和灵体谈筹码，烧多少纸钱，办多少吃食，然后照办了就能解决。小巫师却是用的强硬手段，恐吓着那个灵体，可能这边没有所谓纸钱的概念吧。最后是连骂带扯地强制把灵体驱逐的，当场就在村民面前立威了。故事是如此简单粗暴，却让我更好奇了。
因为在我的概念里，打坐入定的都是和尚道士干的，没想到他们这边的也好这口。虽然看起来整村就他一个有打坐习惯。便通过kiki的蹩脚翻译问了半天有关于他的打坐细节。
小巫师说，他每天晚上只睡2个小时，其他时间都在打坐。这点我觉得应该不假，因为晚上失眠溜达完回去睡的时候，他还摊着手掌面对着大门口。然后，他有一个非常虔诚的概念，就是他的力量是来自于他的神，并不是他自己的力量。这个和佛教定境中自然出神通的概念又有点不一样了。
不管怎么样，我是个摆摊的，并没有一个定死的框架让我必须接受哪个宗教是对的。我只是单纯好奇，并且觉得有趣。反正神通是出来了，基本的一些驱邪和小搬运还是不在话下的。虽然他当天没有表演从地底挖小物件出来的神通，但按照我的经验，他算是一个很诚恳不吹牛的民间巫师了。说起神通这种东西，能亲自承认不稳定的，都是要放下面子和自尊。某位和我较好的带神通修行者曾经说过，不稳定是司空见惯的事情。
和小巫师聊了半天，因为时间还有两天，我就打起了顺便收点货，回新加坡倒卖的小算盘了。于是问起Kiki，这里有没有虎牙之类的辟邪玩意卖，或者其他民间的玩意。没想到还真有，她打了几通电话后真来了几个老头。那天算是让我见识了什么是不负责任的作假，回忆起来都想笑。。。
下午的时候，来了一堆大叔大伯，坐下后就叽里呱啦地聊开了，然后拿出一堆玩意，然而靠谱的却一个没有。其中一个大叔拿起了一枚狗牙，非常形象地模仿着老虎的叫声，然后拿给我。这时候我看到蛇胆供货商在旁边偷笑，估计他早料到这个情况了。
声明一下，我不是来切他货源的，因为这个小供货商只供应蛇胆，和辟邪没有什么关系。于是，当天我看到了狗牙，骨头磨成的牙，甚至于塑料牙模仿的虎牙，心里有一万匹草泥马驰骋而过。你们好歹也敬业点啊，至少国内还用看起来最像虎牙的骆驼牙来伪装啊，但是故事还没有结束。
Kiki说还有时间，她和小巫师去接个人，是小巫师的师兄，会带来一些其他列表内的宝物，她俩一起去了。于是我就和小供货商就跟着这堆大爷去他们家里玩耍去了。因为据说某个大爷家里有他们祖先留下了的亚洲犀头骨，整个角还保存得非常完美，希望出手转让。
有了前车之鉴，我已心如止水，毫无期待地去了。不得不说，棉兰的人们活的非常逍遥，一路经过的时候看到不少大妈，结伴或坐或躺地在自家院子里闲聊。就着地上这么聊着天，虽然院子里是有瓷砖的，但也太随性了吧，椅子都不坐，并且多数都不闭户，整个村子的气氛就是一个慵懒~~~。
进了老头家，他带我们来到了一个他专门放收藏品的屋子里。推开门一下就看到了一堆不知名的木头竹子什么的。正中间的桌子上放着他所谓的犀牛头骨。。。我差点没笑喷，那就是一个马头还是什么其他玩意的头骨吧，在鼻子上生硬地安上一大一小两个牛角。听老头吹了半天他的祖上是怎么打猎的以后，我们淡定地离开了。回去一路上小供货商都快笑趴，算是见识了印尼人民作假的水平了，一点也不走心。
回到Kiki家的时候，小巫师的师兄，姑且喊他大巫师吧，终于到了。大巫师带来了两个列表上的玩意。一个是象精（ManiGajah），一个是火烷布（AntiBakar）。这让我又恢复了精神。然而，不知道他的这两样是否达标，接着，测试开始了。
首先是象精，大象是非常具备灵性的动物。众所周知的珍贵原料象牙就不说了，古籍中，象身上只有鼻子是象肉，其他部位是12种不同动物的肉，希望写古籍的那位不是按吃起来的味道区分的。象尾驱邪，而象精，则是东南亚某些做人缘油，以及招桃花的术法原材料。
相传大象在交配过程中，会在最后一刻抽出体外**。大象的精子是非常活跃的，科学研究说明，大象的精子需要从体外往母象体内游2米左右的距离，才能完成繁衍下一代的艰难任务，人类的精子只需要游8厘米。所以，象精成为了巫术的原材料。而V伯父委托我所找的象精，则是已经具备了灵性的象精凝固体，看起来像琥珀一样的小结晶。
测试方式如下：准备两根火柴和一盆水，用沾了水的象精涂抹在两个火柴的头上，一根放到水面，保持漂浮状态。另一个根用手拿着，用火柴头去接近漂浮着那根火柴的头部，保持在2厘米左右的距离。漂浮着的那根会被手持的这根牵引着，像是磁铁一样。两个火柴不触碰，但引力效果要非常明显。
寻常的象精已经是某些泰国人缘牌的原料，包括所谓交配时耳朵产生的象油（这个没见过，但有传闻说大象在嗨的时候，耳朵旁边的一个小洞会产生象油，是珍贵吸引异性的原料）常常能卖出高价。而V伯父的这种要求特征明显的象精，是两个巫师闻所未闻的。当下就开始测试，很遗憾，并没有出现我们所期待的效果。最终，这个象精不及格。
一堆人围着聊天吃过晚饭后，Kiki让她儿子出去买了一瓶汽油，准备开始测试火烷布。棉兰的汽油不是从加油站买的，他们的汽油都是用大塑料矿泉水瓶装，摆在各个邻里杂货铺外卖的。当时刚看到这些小店门口的瓶子时，我一直以为这是他们的某种家酿酒或者饮料。
说起火烷布这个名字是我翻译过来的，感觉比较高逼格，来源为：
《太平御览》卷八百二十引晋朝张劲《吴录》：“日南北景县有火鼠，取毛为布，烧之而精，名火浣布。
《列子?汤问》：“火浣之布、浣之必投于火、布则火色、垢则布色，出火而振之、皓然凝乎雪。”
现代人认为是石棉，然而列表中要我找的并不是石棉，而是有点像丝绸那样的古代布匹，总的来说就是看起来比石棉要薄，上面有各种图案的布匹，并且在汽油燃烧中毫发无损的才行。这种布匹的来源，有说是郑和下西洋时带入印尼的宝贝，有说是来自穆斯林的古代工艺。无所谓是什么，权当猎奇吧。因为在测试过程中，那块布被汽油烧出了一个洞。非常遗憾，两样都没有成功。