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120 三接境外团(三)(1 / 1)

120三接境外团(三)

看到客人们听的入了迷,我继续介绍:“冼夫人灭掉了最强的一股海盗,其它海盗已望风丧胆,再也不敢来海南打劫,海南的海上从此风平浪静。

在这之后,冼夫人又不辞劳苦的巡视海南各地,落实治安、农耕等政务,她一心为百姓着想,为百姓不怕日夜操劳,所以深得百姓的爱戴。在安定海南后,冼夫人又回到岭南,继续为岭南各地百姓奔忙,所以深得岭南百姓的拥戴。

她生逢中国最混乱之时——南北朝,无数个朝代更换,互相残杀,人民无宁日。岭南幸得有冼夫人的恩德,百姓才免于这场灾祸。她完全有实力称王,但她以国家统一、民族团结为重,使得岭南这块土地也融入中华的文明,我们在座的好多朋友的祖先,都受到过圣母娘娘的恩泽哦。”车里的客人开始鼓掌,这让我有点激动。

我接着说:“其实按传说,圣母娘娘这样有本事的女人,并不是凡间的女子,她实际上是玉帝的第八个女儿‘天仪’下凡。这八仙女在天上的时候,就好习武艺,她拜了二郎神为师,所谓名师出高徒,大家都知道,孙悟空那么厉害最怕的却是二郎神。

八仙女学了二郎神的本事,所以武力高强,法力无边,百战百胜,而且她天生一颗仁爱之心,所以到了南北朝中国最乱的时候,玉帝看到天下生灵涂炭,就派了‘天仪’下凡到冼氏望族,让她为人间带来和平安定,所以现在很多‘冼太夫人庙’也被叫做‘八姑庙’,‘冼太夫人’像也被称作‘八姑像’。

“八姑庙”南洋一带也有,我这一说,客人也直点头。。。。。。

从海口到新坡不过21公里,我刚说到一半,车就已经到了冼太夫人纪念馆的广场,我们只能下车参观,边走边介绍。

客人们很是虔诚,安安静静,整整齐齐的跟着我,穿过广场的牌坊,便是冼夫人的骑马雕像,我给客人介绍:“冼夫人能文能武,70多岁还在骑马出征,所以很多冼夫人雕像都是骑马甚至搭弓,杨家将的佘太君可能是传说,但冼夫人可是真实的历史哦,她一生活了九十岁,八十年都在为老百姓服务。”

接着我们走进冼夫人庙,里面端坐真人大小的冼夫人像,栩栩如生,令人从心底由衷的崇敬!

我指着上面“有求必应”的匾额对他们说:“冼夫人对老百姓很好,我们老百姓有什么事情求她,她都会帮助的,包括生不出孩子也来求,很灵的。”

一位客人问我:“求中马可不可以?”新加坡人与台湾人不同,他们更崇拜英式的生活,他们的国父李光耀曾激动的表示,他一生中最幸福的日子,就是作为英国人为英国服务的日子。国父如此,百姓更可想而知了,他们也像英国人一样热衷赛马,买马彩是新加坡人的爱好之一,如同海南人之爱彩票。

我笑着对他说:“当然可以啊,只要你诚心。”客人们也都呵呵的笑。

新加坡人继承了传统的中华文化,非常守规矩,也不求变,所以还不如马来人能歌善舞,喜欢热闹,新加坡人让人感觉冷静甚至冷漠,听到他们的笑声我甚至有点意外,但也特别开心,我心里头那只爱开玩笑的虫子又开始蠕动。。。。。。

客人们有的开始买香,我于是大叫:“抓紧烧啊,不烧娘娘就要走了,我们也要走了。除了车里的马来人,大多数客人一听我这么说,都嘻嘻哈哈的买了香,开始朝拜冼夫人。

我继续给他们介绍:“冼夫人在海南影响之深,从她的庙就能知道,海南的佛家寺庙非常的少,也就几个,更没什么道观,冼夫人庙却有262座,大家有事就来拜圣母娘娘,而且每一座圣母娘娘庙香火都很旺,但新坡镇的这座冼太夫人庙是最大、最正宗的老庙,至今已有400多年历史了。”

新加坡大部分人信仰神佛,国家虽少庙宇却很多,719平方公里的土地,佛教寺庙150多座,被称为庙宇之国。新加坡人一般都比较迷信,烧过香我们的客人又双手合十许了愿,随后我们踏上了新的旅程。

回到车上,我笑着对他们说:“各位许了愿,回去发财了可要给我汇小费,我帮你们还愿哦。”大家也笑了,说:“好!”我又问他们:“看到这么大广场了吗?”他们纷纷往窗外看,好大的广场,新坡冼夫人庙占地27亩,可是海南人拜祭冼太夫人最热闹的地方!

我对大家说:“刚才没来得及介绍军坡,现在补充说一下,这个广场就是军坡节时人们祭拜冼夫人的地方,最多有20多万人来这里呢,热闹极了。”

接着我问他们:“你们知道军坡节的时间吗?”那组织的大哥举手,我示意他讲,于是他告诉我:“农历二月初九到二月十二。”我一听连竖大指,心里却不住的赞叹:“这文化的力量真神奇啊,这么多代过去了,他们还记得那么清楚!”

接着我继续介绍军坡节,我说:“所谓军坡就是军坡节,是海南纪念冼太夫人发兵海南的日子,本地人也叫‘做军坡’,军坡节这段日子也叫军期,但现在很多地方也混了,军期与祭祖也搞到一起,都叫‘公期’,海南人拜祖宗就叫‘拜公’”,我这一说,车里祖籍海南的客人都笑了。

我又接着说:“军坡节其实各村各地时间并不相同,一般以冼夫人的军队到达本村的时间为主,刚才大哥说的时间是新坡军坡节,也是海南最大最正宗的军坡节。各地的军坡节虽然时间不同,但一般都是4天,那相当热闹,情景不输春节,大家象潮水一样涌向冼太夫人庙进行朝拜,然后领取一面‘百通小令旗’回家。

军坡节时,村中还要选一个较大的场地来‘装军’演戏,贩卖土特产,所以‘军期’或者说‘公期’也是农贸大集,还要设宴招待前来过节的亲朋好友。

军坡的一系列活动中,傩技表演相当惊心动魄!

这个傩技表演起源于当年冼夫人每次出征前,都要举行祭祀,祭祀要杀三牲祭旗,并请地方的术士进行傩技表演,象征出师得到天神保佑,以此来激励将士。

我不知道大家看过这种表演没有,像上刀山、过火塘、插钢钎等,这些傩技在民间流传下来,至今还是军坡节上的重要表演项目。

我们老祖宗传下来的傩技表演,是一门十分玄妙的技艺,至今没有人能够探明其中的奥秘!电视上广播上说的各种破解说法,大多为主观臆测,胡乱猜想,一旦你身临其境,亲自参与,那些头头是道的所谓破解言论全是笑谈!”

客人们似乎很有兴趣,其中一位客人举手,我立即停下,用眼光示意他说话,他说了声谢谢,然后请我介绍一下这些傩技。

我听了忙说:“好的,我先跟大家说说上刀山吧。各位,上刀山要用到十二把锋利的钢刀,这每一把可都是实实在在的开刃大砍刀,可以说是削铁如泥,杀猪剁骨头小菜一碟。”说到这里车里人呵呵的笑,我是丈二金刚,一时摸不着头脑,直到下车,我问那位大哥,才知道客人里真有卖猪肉的。

我接着说:“这十二把锋利的钢刀,刀刃向上,以间隔一尺的距离依次紧绑在两根竖起的大竹竿上,形成一架明晃晃的刀梯。表演者在上刀山之前,要由巫师,也就是海南人说的“师伯公”在其身上撒下符水,然后表演者才光着脚踩在刀刃上,顺着刀梯一级级的往上爬,在爬的过程中还要站在刀刃上做出各种惊险动作。各位,这就叫刀刃上的舞者呀!稍有闪失,那有可能是血肉模糊哦!

表演者就这样爬到梯顶后,做出金鸡独立的造型后再次光脚踩着刀刃往下走,整个过程二十分钟,能让人吓出尿来。”

看他们紧紧的盯着我,我又接着往下说:“还有一个项目叫过火塘,就是在空地上挖出一个长三米,宽一米,深半尺左右的土塘,用木炭在里面烧上熊熊的炭火,火塘内的炭火货真价实,温度极高,烧烤个鸡鸭,甚至烤猪烤牛羊都没问题。参加过火塘的人个个都光着脚从炭火上走过,从火塘一头走到另一头,却不会被燃着的炭火所伤,十分神奇!

各位,这个活动并不是专业人士表演,你们如果来‘做军坡’,也可以参加,但参加前,巫师也就是‘师伯公’会在每个人的两只脚的脚踝部位各绑上一只纸马,这纸马就是用黄纸剪成马的形状,然后‘师伯公’要对着你念一通咒语,这样你们就能在火塘的炭火上来去自如了。”

说完这些,我看着他们,笑着说:“明年大家军坡节来,我带你们玩过火塘。”客人们直摇头,尤其一位大姐,边摇头边说:“太可怕了,不敢哦。”我也直笑,华人们在外闯荡着实不易,胆子一般都很小,不爱参与世事之争,就想着图个安逸罢了。

客人们既害怕,又还想听,我便接着说:“以上两项傩技跟‘插钢钎’一比,就算不得什么惊险,‘插钢钎’那才是军坡节的压轴戏!

‘师伯公’首先在人群跟前演一通‘降神’的把戏,将一道黄符在铜碗中烧成纸灰,加神水制成符水,接着,‘师伯公’会在人群中挑选出一名甚至数名被认定是已‘附体’的观众,也就是当地的村民。

‘师伯公’将符水撒到被‘附体’的村民身上,然后念一通咒语,之后,有人会将一根烧得通红的钢钎从被‘附体’的人的嘴里插入,再从腮部穿出,被刺穿的部位当时会流出少许的血,但被刺穿的人并不感到疼痛。

这时,‘师伯公’会在钢钎有弯钩的一端挂上一面铜锣,由*钢钎的人手纸锣锤在前面边走边敲,再请八个人抬着神像在前面走,参加活动的人也一起跟着走,沿着指定的路线巡游一周,待巡游结束后,‘师伯公’就将钢钎从被‘附体’的人嘴里抽出,然后再抹上香灰,被刺穿的部位即刻愈合,仔细一看,完好如初,啥痕迹也没有,跟原来一样。”

我介绍这些傩技的时候,为了达到现场的效果,我还配合着动作,例如讲“插钢钎”时,我的手指直接插向口中,并做从腮帮子出来的样子,还模仿敲锣的动作并配合着眼神,直看的几个女士皱着眉头捂着脸,弄的我暗地里直乐。。。。。。

不过当我告诉他们,军坡节的介绍到此结束时,他们都给我报以热烈的掌声。

掌声过后,我开始给他们报了下一站的行程——到文昌的潭牛镇吃最地道的文昌鸡,顿时车里一阵躁动。。。。。。

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