那几个守夜村民悄悄地跟上去，想看看那人底是谁，想干什么。
那黑影非常的机警，见有人跟踪，扛着猎物就跑进了一个坳子。
村民们知道这件事以后，纷纷举着火把，来到山坳里，把所有的隐秘地点都翻了个底儿朝天。最终，他们发现了一个很大的树洞，在树洞里发现了成堆的家畜的骨骸，并且他们在洞穴的深处还抓住了一个人，那个人正是村里捡来的怪孩子。
当时，那孩子正抱着一条鲜血淋漓的狗，拼命地吸食、撕咬着。
这件事，让村里所有的人从疑惑走进了愤怒，又从愤怒走向了恐惧！
那孩子的父母知道这件事以后，强行把他带回家，然后关在屋子里。可是，那孩子在屋子里呆的时间久了，全身的皮肤开始发生了诡异的变化。
他的皮越来越粗糙，暗淡，最后长出了鳞片一样的东西。他整天天哀嚎着，非要到水里去。
于是村里人就用铁链，把他锁起来，关进了一口深井里。
为了防止他饿死，村民们抓了很多鱼，放养在里面。有时候，人们也会把牲畜扔进去给他吃。就这样，过了很长时间，那孩子一直活得好好的。
村民们以为，这件诡异恐怖的事情会就此结束。
可事与愿违，有一天，人们发现那个孩子不见了。一时间整个村都人心惶惶，不可终日。村民们担心，那个孩子已经疯了，他吃牲畜，说不定也会吃人。于是赶紧四处寻找，想着尽快把他抓回来，以免再生事端。
可是找了很长时间后，还是没发现那孩子的影子。
这时候，有人说，他会不会还藏在井里？村民们一想，这件事确实被忽略了，他们应该下到那口井里好好查看一下。
结果当一个年轻人下去以后，在井的一侧发现了一个洞，他钻进去，并没发现那个孩子，而是发现了一个泥俑。
村民们非常好奇，就把那个泥俑吊了上来，而灾难就是从那个泥人的开始的。
那天晚上，被吊上来的泥人突然就复活了！在黑暗中，它嘶吼着，疯狂乱窜，四处撕咬。一夜之间，村里有十多人被咬伤，数不清的家畜被咬死。十几个男人费了很大的力气才将它制住，最后将它捆绑起来，投进大火，才算了结那件事。
对于那件事，村里的人既迷惑又害怕，他们担心以后还会发生这样的事情，于是就请来一位很有见识的和尚，让他来看看到底怎么回事。
那和尚下到井底，半天才出来，出来的时候他对村里人说，此地不能久居，还是快搬离的好。
可是村民们毕竟安居了很多年了，说搬家，那里有那么容易。
和尚见了村民的反应，只是叹了口气说，按照我的要求做几个铁门，我把下面的洞口封住，这样或许能保这里的平安。
于是村里人按照和尚的说法，浇铸了几个铁门，由和尚亲自下去安放好。那和尚临走的时候说，这只是权宜之计，要是不离开，灾难迟早会来临。
一年以后，和尚的话果然应验了，被泥俑咬伤的村民身体都发生了变化，他们皮肤干裂发青，嗜血如命，理性尽失。在夜里像疯了一样四处乱咬，白天就到水里、或者阴暗潮湿的地方藏起来。
整个村子里的人都沉浸在即将灭亡的恐慌之中，最终，存活下的少数人便离开了藏龙沟。至此，藏龙沟龙族遗址，也就淹没在了这浩瀚的森林，以及上百年的时光岁月里了。
龙族把祭祀的地点选在这里，也一定是有他们的原因的。中国人在祭祀的时候，一把都是在墓地或者祠堂，这些地方都是靠近死去的人的埋葬地点的。
按照这种习惯推理，这处祭祀地点，也一定接近龙族所要祭祀的那个东西。所以，居住在这里的人是以为地下的那些东西而不得不搬迁走的。而下面的某种东西，正是古代龙族人所祭祀的对象。
既然是祭祀的对象，那么无外乎两种可能，一种是龙族所崇拜的神灵。但是，我们可以排除这一点，因为龙族的信仰，肯定是龙相关的。这一带的古民的信仰的是伏藏龙，也就是蛇。外面石面上的那些蛇图腾，就证明了这一点。所以，下面的那些东西，一定不属于图腾原型信仰的范畴。
那么，第二种可能就是，下面那些东西是他们的祖先。
听此，我们都非常的难以接受龙悬得出的那个结论。那些东西，显然是一些**，或者说是半**。怎么就成了龙族的祖先，或者说是祭祀的对象了呢？
龙悬看出了我们的疑问。他接着讲了下去：最早的时候，龙族是这里的一个部落联盟。联盟中的几个部族，应该是有着不同的职责的，他们之间的信仰，是略有些不同的，但是为了联盟内部的团结，他们把这个信仰进行了综合，龙成为了他们的集体图腾，或者说是公共信仰。
藏龙沟附近部族的信仰是蛇。这信仰，并不是随便得来的，而是应该有着很深的渊源。这个部族与蛇之间的渊源，我们已经无从查证，但是我们今天所看到的，是下面的那些东西与蛇之间的一些相似的地方。
蛇的习性中，最大的特点就是冬眠。冬眠是一种新陈代谢降到最低的，临近于死亡冰点的沉寂状态。下面的那些东西，同样有着这样的特点。只有临近夏季或者有人打扰的时候，它们才会醒过来。其余的时间，它们与死尸无异。
我想，这可能有两种解释，第一种，这个部族本来就是一个有别于其他人类的群类，这种区别就在于他们保留着一种特殊的习性。比如我们所见到的这种“特殊的死亡”。
另一种解释就是，这一部族在生存繁衍过程中，生命体征，因某种意外，而引发了一种类似于变态的情况。这种情况使得这个部族有了自己的信仰，或者与自己曾经的信仰结合起来。
日久年深，这里也就成了那个部族的专属墓地。
龙悬讲完，秦爷又补充道：在近代，很多人来到这里探宝。很多人以为下面的那些东西是僵尸，因此断定这里有古墓。可是，他们错了。不论他们往下挖多深，挖到的永远是那些危险的泥俑。
秦非笑道：“龙爷，这里到底有没有宝藏。”
龙悬常肯定地说：“有宝藏，不过，你们知道那些宝臧都是如何隐藏的吗？”
我们摇摇头。
龙悬道：“此地虽是伏龙聚宝之地，但是藏宝的时候也有很多讲究，并不是随便找个地方埋起来就算了。
藏龙沟，必有一处伏龙穴。伏龙穴，有七出七进三五口，****有金、木、水、火、土、天狼六室。
其中，水穴藏卵，木穴藏食，水穴安眠，火穴拒敌，金穴贮金，天狼之穴藏杀气。要想找到财宝，必须找到伏龙穴，然后进入金穴。
我想，当年日本人是想取走这里的财宝，才投入大量的人力物力，开山挖穴的。不过，他们找到的不是金穴，而是卵穴。更要命的是，他们把邪卵当做了龙珠。要找到到金穴，谈何容易。”
龙悬说的有理，这种财，非能抢夺而得。弄不好，还会命丧其中。
秦爷是来帮助龙悬的，但是我觉得秦爷还有其他的目的，这个目的，似乎不是为财而来。
就在大家都沉静不语的时候，小招问道：“龙爷，吴天那些人提到了龙甲，您知道龙甲是一种什么东西吗？”