三天后，方天要找的东西已经找到了。
但这三天的时间，却让方天非常深刻地认识到，当一个“明家”，真的很不容易。
或者说，很难。
这种如同碗里捞针的定向寻找，以及对比试验，更加上魔法对于试验时间的极加成，理论来说，应该是不费什么事的，也不费什么时间的。
但事实并非如此。
当试验因成功而结束之后，哪怕是现在的方天，都感到精神隐隐有点疲惫的感觉。
那绝对不是因为精神力不足什么的，而只是意识之中，对于这种“频繁的”、“一次又一次的”、“连续不断的”试验，本能地产生了一丝不耐烦。
这不耐烦尽管确实只有那么“一丝”，但方天现在对自身的身心感受何等敏锐？所以，精确地捕捉到了。
这个现，不得不让方天心中叹息。
叹息着明之难。
据说明大王爱迪生实验灯丝的时候，前后试验过的材料多达几千种。
这个故事方天前世很早就听过，也由衷赞叹过。但说实话，那个时候，对这个“几千种”，方天真心没有一个实在的概念。
如果一个人一天抽出八个小时，不，十二个小时的时间，用在这“几千种材料”上面，一天，能试验几种？这几千种，又一共需要多少时间？
爱迪生用的时间并不长，最多几年吧。
但这位先生其实也是一位“不世出”的人物，他的例子，不具备常规参考性。
他花的时间，只有几年。但若放在别人身上，放在别的“一般的明家”身上，这几年，很可能需要扩展，扩展到十几年。甚至几十年。
换言之，一个明，其背后代表着的，很可能就是一辈子的时间。
一个人的一生，在这样的事实面前，真心是微不足道。
假如你不止是活着，还想要“做一些事情”的话。
只是寻常地活着，那时间。恍如悠然流淌的小溪，而如果想要有所追求，有所奋斗，则很容易觉。那小溪，不知什么时候，变成瀑布了。
飞流直下三千尺，那直下的，不是水，而是时间。
这三天里，方天一共试验了四百九十二种的材料，这还是因为，他知道要找的材料大体具备一些什么特质。
如果只是茫无头绪的寻找和试验。像爱迪生实验灯丝那样，只怕这个数字要扩大十倍。——嗯，那基本上应该也就和爱迪生的灯丝材料实验数目差不多了。
其实，理论来说，还是有办法把这个“四百九十二”的数目再减少一些，甚至是减少很多的。
如果方天是一个植物学家的话。
但很遗憾，他不是。
唉。如果我前世是一个植物学家就好了。方天心中，再次轻微叹息着。
不过不管怎么叹息，现在，方天已经有信心，造出需要的纸了，包括那“锦”，包括“锦”上可以添的那些花。
这三天，在试验调料包的间隙。或者说为了不太过地忙着一个东西而导致老年痴呆，方天试验的，可不仅仅只是调料包，更配合着，把许多许多的造纸材料都试验了个遍。
这个过程中，魔法起到的作用。堪称“神器”。
在一个中位法师的手中，魔法起到的作用不止是代替实验器材，事实上，这只是那作用中微不足道一个，魔法的真正作用，那堪称“神器”的作用，是大幅度地缩减了实验所需的时间。
怎么个大幅度？
就是前世造纸作坊需要一百天的时间来试验一种材料，而到了他这里，仅仅需要五分钟！
是的，没错，就是五分钟！
其实一开始是需要半个魔法时也就是二十分钟左右的，但是随着技巧提高，熟能生巧，以及综合法术应用上的改进，这个时间，被一步步缩短，直到缩短到了五分钟！
也可以说，这三天，在造纸行业上，方天以一个后来者的见识，加上魔法的“神力加成”，用三天的时间，走完了前世一千年中无数的造纸作坊所走过的历程。
现在，在造纸一项上，他已经是一个不折不扣的专家，大专家！
甚至如果不谦虚地说，称为是宗师级的也不为过。
如果愿意，如果不考虑别的什么东西，他现在就可以编写一本《造纸集成》，而这本书，必是经典。
当然，事实上，这事他是不可能做的了。
纸成了，下一步就是墨。
而相比起纸来，墨的造法可就简单了。
简单得太多！两者根本就不是一个数量级的。
造纸方天需要试验四五百种材料，这还只是“调料包”，加上原材料，足有七八百种，但是制墨么，别说七八百了，连七八十都不用！
这个时代，最简单的墨，家家都有，而且每家都有至少两个“加工厂”，一天不间断地在加工着墨。
第一个加工点，是油灯。
第二个加工点，是锅灶。
把枫林大院西院天天做饭的大铁锅提起来，翻过来，用手朝上面一摸，立马就会生一个神奇的变化——白白的手，变成黑黑的了。
把那些黑灰刮下来，用水一调和，就是最正宗不过的墨。
这是大锅。
油灯当然也是如此，不过灯上的取墨点就是灯罩了。
通常来说，灯罩里的灰，比大锅底的灰，要更黑一些，也更细腻一些。当然，所谓细腻，细腻到极点，就是前世所谓的“纳米级”了。
墨的层次，也就在这里显出差别：
一、看谁更黑。
二、看谁更细腻。
作为大文豪，同时也是一位书法家，宋四家之一的，苏轼，苏东坡，也即苏长脸阁下，有过一句论墨的话：
“今世论墨。惟取其光。光而不黑，是为弃墨。黑而不光，索然无神气，亦复安用。要使其光清而不浮，湛湛然如小儿目睛乃佳。”
虽然苏东坡的书法被同为宋四家之一的黄庭坚讥为是“石压蛤蟆”，但他的这个论墨的观点，还是非常精当的。
这句话里所言的墨，其实也是无数书法家对墨共同的要求。
当然。和造纸一样，纸里可以添加“十三香”，让纸呈现不同的特色，比如青纸红纸什么的。墨里也可以添加调料的，这一方面，前世方天那个时代的人应该很容易理解。
比如吃冰淇淋，有什么草莓味香草味芒果味哈密瓜味巧克力味什么的。
在制墨的原料中添加一点香水，那墨制成后，也就是香墨了。
拿过一块墨来，用鼻子嗅嗅，所谓“沁人心脾”，并非瞎扯。当然了。这香味也不是随便加的，有些香味和墨混到一起，其味会变得极恶。
不过，这只是小问题罢了。
纸还需要一遍遍试验，这墨么，方天还没试验，心中便已是有底了。
接下来。就是笔了。
毛笔，呵呵，相比起纸，相比起墨，制毛笔的难度与工序又衰减了一大截。
如果说前世的制笔者或者说一个普通人来制笔，还会对涉及那些毛的细微调整方面头大万分的话，对于一个法师来说，这就真的不值一提了。
所谓文房四宝者。笔、墨、纸、砚。
如此这般，纸过了，墨过了，笔过了，那么再接下来的，就是砚了。
这个。则更简单，简单到只需一句话就可以完全概括之：“石有凹者即为砚。”
在地上随便捡个小石块，当然小木块也成，能平稳地放在桌子上，石块木块上面又有凹处，能盛墨的，就是砚台了。
还是当然了，这是最基本最粗陋的砚。
在这个基础上，同样可以有各种讲究，比如不用石块不用木块，而用玉石，什么蓝田玉汉白玉羊脂玉的，都可以。
方天前世那位把一双儿女分别取名为唐楷唐小篆的长辈，就有一套名为“五色石”的砚台，分别是黑白青红黄五色玉石雕就。
有一次作客间，方天曾笑问，为何不把五色石升级成七彩虹套装？现在不是都讲升级嘛？
那位长辈便笑，补天遗韵嘛！
接着便又正容解释道，七彩虹到底“彩”了点，不适合书房雅正。如果小篆喜欢书法，我倒是可以送她一套这样的，可惜，她不喜欢。
言语间，颇带惋惜。
文房四宝，“宝”已备，接下来的，就是“房”了。
方天现在已是中位法师，更兼一城之主，境遇已是与身为魔法学徒时大为不同，有许多东西，都可以无视了。以他现在的层次，完全可以大开金手指，给小1o1i打造一个相当“理想化”的书房。
当然，他自己的，就免了。
随着修行的进展，越来越多的幕天席地，方天都已经记不清到底多长时间没到他的那个小屋中去过了。
给小1o1i造房，而造房的地点，方天就选在了协会的中心附近，也就是现在名为“七星湖”的湖畔。
其实自小艾薇和南海十三前后分别离开后，小1o1i住在枫林大院中，就有点不大妥当了。不妥当的原因自然也很简单，大院的所有人，哪怕是莫里希等几位魔法师，也都是有同伴的。
惟独她一个人，孤单单的。
开始的时候，方天还时常在大院，无所谓。现在么，随着他越来越长时间地不在大院，是该把她给搬出来了。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)