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第281章活佛观湖(1 / 1)

一路上我们坐在看不见天空的车棚里,为了打发时间,能够尽快渡过,这漫长无聊的车途,闲着无事与他们,向导就向我们,讲起了有关于扎什伦布寺的情况:“扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”,扎什伦布寺内有历世班禅灵塔殿,藏舍利肉身,寺有四扎仓(经院),教学显密并重,扎什伦布寺可与****的布达拉宫相媲美,它与拉萨的“三大寺”******、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。

后来经过历代班禅的扩建,才形成了眼下这样的规模,四世班禅活了94岁,由于他对扎什伦布寺作出了突出的贡献,僧徒们为纪念他,建造了这座豪华的灵塔殿堂,这座灵塔殿堂,用了四年零一百三十天时间,于公元1666年建成,灵塔高11米,花费黄金2700余两,白银3。3万两,铜7。8万斤,绸缎9000余尺,此外,还有珊瑚、珍珠、玛瑙、松耳石等共7000多颗,色彩缤纷,荣耀华贵…”。

一听到这多么宝贝,连我和大金牙双眼都直冒金光,我心想那这座灵塔的内部,一定不知道藏着多少不会为人所知的珍宝,不过我现在完全没有心思,打这些宝贝的主意,我只是迫不及待,想弄清楚,这枚龙形微章,到底有着什么秘密,而且每当我将它握在手中的时候,都有一种心潮澎湃的冲动,隐约着有一种被它给指引的力量,在困绕着我。

这种莫名神秘的力量,好像在召唤着我似的,拿到它就不想离手,或许是我对它有一种特别的感触力,别人拿着它并没有什么感觉,或许是待在地下时间长了,又经历了那么多的事情,是心理发生了异常的变态变法,但是只看这徽章的外表,并不像是什么宝物,连浸淫无数宝贝的大金牙,也看不出一点名堂,越是这样,我就越充满了对它的好奇之心,越想弄清楚答案,只是感觉这个徽章之中,一定暗藏着什么玄机。

我们驱车来到了,日喀则的尼色日山下扎什伦布寺,我们随后与解放军大哥们,挥手致谢告别,我和大金牙在格萨尔的带领下,见到了居住在扎什伦布寺的活佛,十世班禅大师,他是在其居室中接待我们的。

只见万人敬仰的班禅大师,有50多岁的样子,与平常的凡夫俗子并无二样,一幅普通的西藏老头模样,但透着无尽的知识渊博的神态气质,小圆平头,头发丛色是黑白相间,我想可能是这佛爷,在凡间必须与凡人保持一样的外貌,以免惊煞世人,只有到了生死关键的时刻,才会现出尊佛的真身。

活佛对格萨尔非常的亲切,和他亲密的对话了一通藏语后,然后冲我微笑着点头,大金牙在一边不住的给我挤眉弄眼,我就知道事情成了,果然格萨乐兴高采烈的拉着我们与活佛点头哈腰的,就将我们给拉出了殿外,他说活佛答应我们的请求了,明天一早就起程,到达拉姆拉错神湖,给我们开启神湖能量,以开湖中的天眼,明断出这东西的来龙去脉,我听的心中大喜,当夜我也住到了寺院里。

神湖与活佛转世纳木错与玛旁雍错、羊卓雍错并称西藏三大圣湖,西藏人都把它们称为神湖,圣,确实包含着神的意思,拉萨之所以称为圣地,指的就是神居住的地方。

每当**喇嘛和班禅圆寂时,西藏的官员和僧侣便会来到这里,在俯瞰湖面的开阔地,诵经祈祷,然后下到湖边,期待神的启示,在这里,能看到转世灵童将出生在何处,当然,寻找活佛的转世灵童,不光是观察神湖的幻影,还有抓阄、遗言、降神等多种方式。

“拉姆拉错湖是吉祥天母头颅所化而且也是天母灵魂所凭依之所,很多藏人也叫她“卓玛湖”,她是藏区最最神圣的观像圣湖,她的地位在几百年的纷争中始终没有被动摇过,凡是**喇嘛,班禅大师圆寂了,是寻找转世灵童之前的观景神湖。

明圣湖能呈现每一个去朝拜、神湖的人未来的命运,只要虔诚地向湖中凝望,圣湖就能为朝圣者显示出未来的各种景象,西藏历代**喇嘛和班禅的转世灵童,都是通过观圣湖所现的异象确定寻访的方向和原则的,而且该湖也是无数善男信女探求自己命运的宝镜,至于可以开启神湖宝镜的能量,可以从湖镜中观到物体的本身的面目的事情,就只有活佛本人才可以做的,但必须要有需要问卜此事的“引物”。

活佛,在许多人的心目中很神秘,从我这次接触到活佛他老人家,就让我感觉到,活佛的世界其实并不神秘—他也是一位学问高、权利高的僧人。

我们休息了一晚,第二天就随活佛去接姆错神湖,我己经提前让格萨尔,与活佛沟通,并不想搞出太大的动静,活佛只随行带了二十个护法喇嘛,我们先从日喀则车站坐上班车到泽当班车,从日喀则至泽当的往返班车很多,因为当时虽说西藏大多数还没有开通班车,但由于这神湖关系到活佛转世的大事,政府特意开通了从日喀则到神湖的车站,因为**喇嘛己经不能再转世了。

从日喀则车站坐班车去泽当路上,大概走了6小时左右。从泽当又做车到加查,拉姆拉错神湖距加查县城40到50公里,山路极烂,我们被山路颠簸的哇哇大叫,但活佛确镇定自如,没有叫出一声来,这不由不让我们佩服水己,活佛他老人家的定力。

而那些喇嘛们一看活佛都没没有哼出半声,他们被颠的屁股直疼,咧着牙也忍了一道,硬是没敢吱出半声来,这让我想起来了一句古话“上梁直正,下梁必不弯”,最后坐到了一个叫琼果杰的地方,然后从琼果杰雇了马驮着活佛,我们徒步才到了神湖。

由于这次是秘密出行,开启神湖圣镜,为了避免惊动四方,活佛一行都是简装出行,省的兴师动众惹出不必要的麻烦,光是有藏民得到活佛来到此地的消息,那就不得了啦,万人随行瞩仰,各地官员也要随行欢迎,光这就受不了,再说我将开湖查徽章的事情,是让格萨尔,秘密求活佛大师的,他自然心知肚明成全了我们,也会知道事情的轻重,继然答应帮助我们,也绝不会节外生枝。

我们到了拉姆拉错神湖,先由活佛众弟子,取湖中之水,在搭起的帐篷里,为活佛“净了身”,己经是晚上九点多钟了,这个开启圣湖天镜圣象的做法仪式,一定要等到子夜进行,我一看时间还有三个小时,我们就先吃了些东西,并与活佛坐在一起,听他为我们讲经说法。

他讲的全是藏文,我一个字也听不懂,只有听大金牙翻译过来给我们听,便是翻译过来的,也全是劝人行善,回头是案之类的劝善经意,我感到很是诧异,最后活佛竟然说,他听了格萨尔将我的经历讲给活佛之后,活佛对我非常的看好,说他看我的面相,将来定非池中之物,身份地位也自会不一般,能成大器,但一定要格守规矩谨慎行事的云云…

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