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第一百二十章邪恶合一,道魔阴阳,鬼门聊斋(1 / 1)

一路上幽冥世界肉眼可见的混乱起来,黄泉路已经断绝,无数魂魄在冥河之中浮沉,一路浑浑噩噩流向轮回,偶有侥幸挣脱的孤魂野鬼,游荡在幽冥阴土中,奈何桥那一头的幽都已然破碎,但还未殃及幽冥世界,但幽都已碎,那些困在黑暗中的邪物,早晚会肆虐到这里。

到那个时候,幽冥世界将成为一处诡异绝地,除了大罗能来去自如,对金仙,太乙来说,都是有风险的。

元育已经知道,若非自己一行人皆在冥河的算计之中。

别说血屠魔君,无生教主,法净大师,以及一干魔道老魔,佛门中人,正道道君,就是他这般魔道副教主,还有紫阳帝君,尸魔道主,龙族大罗,无名老僧这等大罗之尊,也休想活着走出归墟。归墟中隐藏的大恐怖,实难以诉说。

罗睺魔祖所在的最终道解,大道归墟,时间尽头!

藏着魔道第三位魔祖,邪恶魔祖计都的大黑暗天!

囚禁着冥河魔祖试图重新定义大罗,而创造了某些具有大罗之能,却没有先天不灭灵光,不被大道所承认的恐怖事物,以及冥河实验造化的太古邪物,创造的某些不为大神通者所容的禁忌物种的大自在天!

地府毁灭后的核心碎片,藏着大黑暗天邪物以及无数不如轮回的扭曲灵魂的幽都深渊!

可能还有巫妖大战时期,毁灭的那一部分太古妖庭!

甚至可能还有上古天庭毁灭的残骸!

太古不周山破碎后,坠入血海的那一部分碎片!

埋葬了十二祖巫旧躯的葬地……

太古时期,沉入归墟的两座神山仙岛!

失踪的洪荒西海和北海海眼!

太古时期试图和娲皇圣母,后土娘娘抢夺造人神话,不知死活的大罗之尊创造的前古人类,伪人文明!

罗睺旧部,真正的阿修罗余部!

玄门大罗天残骸!

昊天的旧躯,远古天界碎片!

金乌浴日之地,汤谷扶桑!

洪荒无数个时代,无数次太古战争,无数种族和文明崛起,无数大劫之下消亡的,埋藏起来的,被遗忘的,被放逐的,灭亡的,扭曲的,沉沦的,绝望的,希望的,都付之于归墟,这里就像一口有进无出的无底深渊,埋葬了一切禁忌。

被计都魔祖附体后,元育才真正接触到众生!计都魔祖乃是众生魂死后的聻念所化,众生所知,便是他所知,虽然谈不上全知全能,但也相差无几,在化身聻阴阳后,元育接触到洪荒众生所化,那恐怖的聻念海洋,差一点就被冲击的失去了自我。

但也因此从中知道了很多东西。

元育心情是极为复杂的,化身聻阴阳的经历实在过于恐怖,虽然勉强维持了自我,但依旧难以避免的被污染和改变,或者说成长了!经历和知道了那么多东西,成长和蜕变是不可避免的,这某种意义上来说是一种道行的进步,但另一种意义上来说,也是自我的便宜。

元育知道,自己再也回不去了!

他已经不是一个纯粹了玄门弟子了,他不可避免的染上了魔门的颜色,徜徉过众生的心念海洋,神道只是接触众生的祈愿,接触众生的愿力,相对纯粹的期盼,虔诚之念,都感慨说,香火有毒。何况冥河采取的众生无穷无尽,无微不至的念头。

其中八成都是杂念,许多一闪而逝的念头,充满了突破伦理,违背道德,百无禁忌,毫无底线的极致邪恶……充满了混乱,难以描述的罪恶和扭曲。

这些众生脑海中一闪而逝,被道德教化压制的念头。

于个体来说,只是些许杂念,因为有教化和道德,使得众生的念头趋向于正常的一面,那些扭曲的,不正常的念头,那些暴虐,无耻,残酷和混乱不能改变众生的本性,却占据了众生之念海洋的一大部分,化为无穷魔头,阴魔,成为众生的邪恶本源。

邪恶魔祖,便源于此!

恶发至本源,来自于人的根本念头,七情六欲,邪来自于杂念,随生随灭的无穷杂念,如无量阴魔,不但在众生意识中诞生,然后被压制,泯灭,一旦未能压制这些杂念,众生便生邪念……然而人意识中的邪念,旋起旋落,只是短暂存在,但这些念头化为聻鬼之后,却永世长存。

如此一来洪荒无以计数的众生,积累的杂念,曾经生起的杂念化为众生魔祖的一部分,化为那无可计数,比洪荒最浩瀚的数字还要大无穷倍,超阶无穷大的阴魔,邪念,汇聚成海洋,那得有多可怕。

邪恶魔祖……以恶炽为根基,以邪念为羽翼,真正认识到其本质的,无不为之战栗。

就连玄门正道,佛门觉悟,人族正统的道德理念,都根本无法被摧毁,反而要小心被其污染和毁灭,只能与之不断斗争的存在。

邪恶,邪是不断诞生的杂念,恶是七情六欲的本源,邪有了恶的根基,才能发展壮大,恶有了邪的蛊惑,才悄然突破底线,故而无论玄门佛门,都须以入定禅念,拂拭心灵的尘埃,维持定境,保持念头的平静,使其杂念不生,阴魔不扰。

压抑邪念,继而以道德教化,铲除恶根,才能摆脱邪恶,归入正道。

元育化身聻阴阳,便得见洪荒无穷聻念,其中有无数阴魔,无数杂念,无数邪见,洪荒无数众生积累的杂念袭来,一瞬间内,感染无数邪念,邪念勾动恶根,差一点就邪恶合一,将元育的本质和自我永久的扭曲和改变。

但即便如此,元育也因众生聻念的洗练,发生了变化,根基改易,道行见长。

“难怪众生魔祖就是邪恶魔祖,邪恶魔祖就是众生魔祖。”元育如今想起来还心有余悸:“原本邪恶魔祖,只是幽都本源孕育的黑暗魔神,因为众生魂魄无所归处,日夜在幽都中哀嚎,受尽痛苦而诞生而扭曲存在,邪物之主。因为本质扭曲,而被称为邪恶魔祖。”

“冥河老祖打断了邪恶魔祖的孕育,助后土娘娘开辟轮回,夺走地狱本源,使得邪恶魔祖无法出世,可老祖又造化了聻念这等恐怖的存在,使得众生的念头意识不灭,一思一念,都化为聻鬼,汇聚成众生集体意识的海洋。”

“冥河老祖意识到邪恶并非源于黑暗,而是源于众生的本性,他将七情六欲,众生的负面本性定义为恶,将无穷杂念定义为邪,二者相辅相成,于是邪恶合一,缔造无上邪恶本源。乃是贪婪,懒惰,淫邪,恐惧,支配……”

“冥河老祖认为众生的本质是情,有情者,方为众生。”

“故而由情生欲,由欲生恶,一切恶根皆由情而起,七情六欲便是众生最根本的本质。”

“恶因情而起,有情则必有私,故而天道无私,近乎无情,众生有情,故而恶生,情恶相互依存,不可分割,故而恶只能压制,教化,驯服,而无法根除,众生心中,皆有恶根,而恶根虽生,但众生之情,却也有善缘,善恶混沌,一任自然,并不会失衡。”

“只有无穷杂念,随生随灭,杂念生邪,正是由邪念滋养,恶根才会滋长,最后邪恶合一,沉沦地狱!”

众生魔祖执掌邪恶,便是掌控了众生杂念的滋生,众生魔祖一念之间,自可操控任何存在的杂念,那无穷聻鬼化为阴魔,使得众生杂念频生,来不及压制和消灭,就滋长恶根,继而扭曲本性,倾向邪恶,当年孤独园内论道辩法,世尊就是预见到了众生魔祖的这一面,才脱口而出,定义阴魔,试图帮助众生区别来自于本性的杂念,和来自于他性的杂念。

可邪恶魔祖早已经超越了自性和他性,众生魔祖不抱着自我,邪恶魔祖没有‘我’的概念,那么对于众生来说,就没有‘他’的概念。

这便是无我无他!

众生魔祖没有自我,对于众生来说,那就并非‘他’人,众生魔祖无我,故而对于众生来说,邪恶就非他。看似冥河放弃了对邪恶本源的控制,可实际上,正是放弃了对邪恶的控制,故而邪恶不可制……

于是众生魔祖主宰众生的邪恶,并不干涉和滋长邪恶,唯有众生得见外相时,便有杂念滋生,这般杂念难分自性他性,亦无可制。如同某人见钱而滋生种种杂念,若是道德不全,杂念太多,便滋长贪婪本性,继而邪恶合一,自我偏移。

如此信息传播产生的杂念,自然而然,成为大道。

邪恶魔祖诞生后,知道的信息越多,越容易产生杂念,就如同一个人若是没有钱的概念,那么他见到钱财,就不会滋生杂念,继而助长恶根,然而修行便是接受信息增长最快的途径,因此越强大,欲望越强烈,越强大,接受的信息就越多,越容易滋生杂念,阴魔丛生。

于是修为越强,道行越高,欲望恶根也就越强大,杂念也就越多,继而邪恶合一,自我偏移,沉沦魔道。

如此这般,魔道的邪恶大道,切合众生本性,自然而然,几近大道。

真正成为大道根基的一部分,众生有情,所以邪恶,除非铲除众生有情本质,否则邪恶不灭,纵然老子,世尊之智慧,也只能传下道德教化,压制众生的邪恶本性,从此有玄门佛门,必然有魔道,没有玄门和佛门,魔道更昌,几乎立于不败之地。

玄门佛门传下道德教化,那么违背道德教化的,便是邪恶,于是道德教化越昌盛,邪恶也就越深入人心,佛的教诲越深入,魔的概念也就越清晰,道高一尺,魔高一丈,如同阴阳两面,道德就像一个圆,而魔就是圆接触的外界,圆的面积越大,所接触的外界面积也就越大。

圆永远不可能超越它接触外界面积。

因为道德是有限的,邪恶是无限的!

元育正是认识到了这一点,才明白冥河真正算计的魔道根基是什么,邪恶魔祖成就,则众生杂念不绝,杂念不绝,则众生恶的本性也就不会断绝,如此一来邪恶合一,真正确立了魔道的无匹根基,这说上来简单,其实殊为可怖。

原本众生之中,可能诞生某些念头坚固,杂念不起的物种,

某些修行到高深境界,成就太乙或者道君的大能,修佛门清净之法,或是玄门修心之法,也能念头纯净,没有杂念,洪荒之中,到了某个境界,然后杂念不起,不会被扭曲本性,完全是可能的,但邪恶魔祖诞生之后,就完全不可能了!

因为邪恶魔祖成就了众生潜意识的海洋,众生的潜意识,不受个体控制,就算把握了自己的身心,纯净了自己的念头,见到各种信息,还是会滋生杂念,阴魔丛生。

或者说,原本修士可以给自己打上思维钢印,凝固自己的念头,虽然会成为老顽固,但也因此不会改变本性,可以说固化了本性。但冥河创造邪恶魔祖,创造众生魔祖之后,众生的意识连接在一起,成就潜意识海洋,信息不灭,聻念不灭,等于创造了信息灌输技术,接受信息,就一定会被信息所影响,除非不思不想,不然一定会被外界信息所影响。

如此一来,道行再高深的修士,也有可能入魔。

邪恶魔祖诞生之前,一佛门高僧一旦成就菩萨果位,那么完全可以收束念头,做到菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。

就算将那位菩萨认识的所有人,拿到他面前屠杀,他也完全可以,本来无一物,何处染尘埃。

固化自我,不为外物所动。

但邪恶魔祖诞生后,菩萨就是身如菩提树,心如明镜台。若是不拂拭,必将染尘埃。若是得见一个世界在自己面前破灭,众生在自己眼前沉沦,却无能为力,见到种种残酷,暴虐,无耻,颠倒黑白,是非不分,慈悲之心也会生出滔天怒火,无边嗔念,再无法做到无动于衷。

见到世间最深沉的黑暗,就算是菩萨,也会入魔。

当然这般的‘魔’,却是由佛门缔造的,玄门佛门以道德约束自己,道德越严苛,邪恶也就越强大。

佛门若是菩萨果定义的太高,将菩萨的道德拔高到一种难以企及的境界,那么偏离这个境界的菩萨,也就成了魔。诸如那无边嗔怒,得见世间最深沉的邪恶,奋起屠戮那些无耻,残暴,清理世界的菩萨。

如此一来玄门佛门的境界越高,道德越高,反而如坐高台,摇摇欲坠,把自己限制的越死,越容易坠入魔道。

这便是正邪,道魔阴阳转换,相互依存的道理。

元育正是见到了计都魔祖这最根本的邪恶道理,才明悟了正邪,道魔如阴阳的道理,道行越高,道德越深,境界越高远,在可见的道高一尺之外,不可见的魔也随之强大,甚至比道更高,更强,越高的道德标准,也就越容易被击垮。

道涨魔不消,道消魔渐长!

元育知道了邪恶魔祖太多的真相,反而因此越发越沉默寡言,一行人来到鬼门关,看着这隔绝阴阳,划分生死的雄关,血屠等人都有一种恍如隔世的感觉,鬼门关前还是神荼郁垒两位恍若山岳的神人把手,一只摇头摆尾的神虎,自不远处缓缓度步,撇了他们一眼,径直入关。

它小山一样的爪子,和两位神人扑闹玩笑了一番,慢慢度到那颗巨大的桃树下,小恬假寐起来。

神荼看到血屠等人入关,惊讶道:“居然是你们几个魔崽子……”

“你们在地府闹得好大的事,我就说你们必然要搞出大事的……据说十殿阎罗都被人宰了?”

元育轻声一笑道:“十殿阎罗没有被人宰了,你们会不知道?”

神荼闻言一噎,然后哈哈大笑起来,摸着脑袋道:“我们兄弟就是个守大门的,什么都不知道……哈哈,什么都不知道,也与我们无关……可怜我们兄弟辛辛苦苦为地府把手鬼门,每日里忙于司职……地府的争纷,早就与我们无关喽!”

郁垒笑摸虎头,把一只神虎撸得和大猫一样,发出噜噜的低呼声。

“上界小妖白素贞,为救帝子牧,不惜闯鬼门,闹地府,引发地府魔劫,阴神覆灭,就连十殿阎罗也因此遭劫,牵动洪荒无数生灵的命运,改变了天庭的大局,颛顼帝已然闻之,特地派人来接走了白素贞。就在不久前,白素贞,法海和帝子牧已经接由此处出关,前往天庭去了。据说是东华帝君派了天使来接,我等也不好阻止人家父子团聚。”

神荼道:“但虽然这对情人无辜,可毕竟造成了滔天大祸,人神相恋,又违逆天条,这小两口此去不知下场如何,让我等深深同情啊!”

“这一段感人肺腑的神妖之情,以及这段时间地府之变,我兄弟两人已经记下,起名为《感天动地白蛇传》,来记载这段禁忌之恋,以及地府大劫的始末。”

“这就是这段地府大劫的始末,乃是我等地府阴神,五方鬼帝亲趣÷阁所记……五方鬼帝好像就剩我们兄弟了。不对,是地府还活着的阴神就剩下我们兄弟了!我们兄弟就是地府最大的神了!我们就是地府阴司的意志所在……我们记载的,就是此次地府大劫的‘真相’!”

“这本《感天动地白蛇传》《牧天子传》就是我地府认定的大劫缘由和历史,乃是我们兄弟呕心沥血所做。”郁垒将两本书交给了元育道:“谁敢不认可,我们兄弟就打爆他的狗头,叫他做鬼都不能!”

“这两本书,我就交给你了,务必要让天庭诸神和洪荒众生,知道本次地府大劫的真相。”

神荼点头道:“免得一小撮不明真相的神祇和修士散播谣言,使得三界众生被谣言所蒙蔽,错误的认识此次地府大劫的始末。”

元育接过这两本书,略微翻看了一下。

“青城山下白素贞

洞中千年修此身

勤修苦练来得道

脱胎换骨变成人”

元育不禁唱出了声来,继而摇头苦笑道:“这白素贞明明是在骊山修行成仙,得骊山圣母眷顾,收入门下,苦修万年方才修成道君,出世应劫……这青城山乃是玄门洞天福地,那个妖灵敢在门口修行,缘何要牵强附会到此处?”

神荼大神笑道:“你这魔崽子,怎么连为尊者讳的道理都不知道,我们和骊山圣母并无交情,怎么好为一本戏说之言就得罪她,这些无关紧要的地方,模糊而过又如何不好?而且青城山天师洞的张天师前天来地府神游,探听一番地府大劫的消息,他素来对我等恭敬,拜托我们宣扬一番青城山天师洞之名,我们怎么耐得过他的面子?”

“这时候又是戏说之言……明明刚刚还说是此次大劫地府唯一认证正史。”

元育已经无言以对了!匆匆翻了一下这本充斥的大量‘合理推测’‘艺术加工’‘口口相传的民间传说’的白蛇传,按照上面的记载,此次地府大劫,当真是……

跌宕起伏,一往情深。

元育竟从这一书之中,看到了不知多少痴男怨女的影子,他抬头看了神荼郁垒两位大神一眼,心中暗道:“没想到这两位浓眉大眼的,居然好这一口……也是这地府守门寂寞,若是没点新鲜事刺激一下,当真是无聊的紧!”

“看着动人情节,写男女之情栩栩如生,动人心弦的妙趣÷阁,可见这两人在这鬼门关把手,已经问过了不知多少痴情儿女,闻得无数爱恨情仇……看这段帝子牧出场,翩翩公子,引得白素贞心动的描写,分明就是一情窦初开的少女,还有这段……东华帝君高高在上,插手阻拦两人的情节……这分明就是痴男怨女被世俗阻碍……哇!这是守着鬼门关开聊斋啊!”

“这段中间插曲,狐妖孤恋人族白衣剑修,苦恋千年,甘愿死于剑下的故事,这绝对是有真人真事为例,化入其中的。不然这狐妖少女之情,你们两个大老粗不可能写的入情入景。”

“还有这对人鬼之恋,君生我未生,我生君已死。恨不相逢未死前,魂魄同归去……最后结局是殉情而死,做一对鬼中佳偶吗?”

“看不出来你们两兄弟,守着鬼门关。居然做我有门票,你有故事吗?这种勾当……刺激,刺激!”

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