第一百五十七章机关算尽连环计（一）
但人性是复杂的。并不是非黑即白。
江伯尧当然顾及到了自己与慕维成的深厚友谊。曾经，二人一见如故，相谈甚欢，引为知己。曾经，慕维成赠千金予自己以进京赶考，恩情深重。曾经......
唉！二人交情匪浅，胜似兄弟。
只可惜，鱼和熊掌不可兼得。“得、舍”之间，顾此失彼，向来都不会平衡。
江伯尧希望得到更多的荣华富贵，想要追求更高的参天权力，势必就要舍弃这些情感的牵绊。
再者，慕维成的财富，还需要觊觎吗？已经没有什么利用价值了。如今，自己身在高位，已然是富可敌国。
呵。
唯唯诺诺之人，势必难成大事！
更何况，向来“富贵险中求”！
可是......
果真要如此吗？
想到付诸行动，江伯尧心中隐有不忍，仍有犹豫。
江伯尧也想到，其实，自己已经帮过耶律寒光一次。可耶律寒光实在畏首畏尾，总是错失良机。
上次八万大军进攻雁门关时，慕君衣麾下仅有守军数千人，面临大敌来攻，慕君衣急遣信使请求江伯尧发兵援助。当时的江伯尧节制西北边疆军事、正驻守太原。
江伯尧以“雁门关虽是战略要地，但只能暂时阻挡辽兵的攻势，并不能用来坚守以长期拒敌。因此，他积极准备固守太原”为理由，没有发兵援助慕君衣。
不过，江伯尧认为自己也给过慕君衣机会的。他下令，让慕君衣速速撤回，改换职位，转做文职或者在军中担任位高轻松的虚职。若慕君衣乖乖听话，自然能保全性命。
然而，执拗的慕君衣拒不领命，甚至联合武将上书当时的皇帝宋真宗赵恒，表示抗拒。
即使宋真宗下圣旨派兵增援，也是远水救不了近火。
所以原以为，八万辽兵已至雁门关，江伯尧自己按兵不动，仅凭慕君衣的数千兵马守关，势必无法抵挡。
却不想，慕君衣留副杨归德守雁门关，自己则率“麾下数千骑自西径而出，由小径至雁门北口，南向背击之，契丹大败。”
也就是说，慕君衣采用从敌人背后发动突然袭击的战术，一举将辽军击溃。当时，辽军正在准备进攻雁门关，没料到慕君衣会在背后猛插一刀，又不知宋军到底有多少人马，顿时大乱，纷纷逃窜。
然后，慕君衣见辽军中身骑高头大马者，周围旌旗、护卫围绕者，便用奇兵袭击他们。“擒贼先擒王”，辽军多名统帅被擒获，则辽之八万大军不战自溃。
慕君衣以少胜多、取得雁门关大捷的消息传至太原，江伯尧不信，经查证属实后，顿时恼羞成怒，妒火中烧。
我江伯尧才是负责统帅全国军政的枢密使，乃掌管全国军机、边备、征战等事的最高军事长官。慕君衣如此胆识过人，军功卓越，已然掩盖了江伯尧的锋芒。
他上书宋真宗，劾奏慕君衣之短。但宋真宗当时将江伯尧的“谤书”封好，不为所动。还打算升慕君衣为领云州观察使，兼代郑南州刺史，以此来表示对慕君衣雁门关大捷的奖赏。
江伯尧当然不甘心，于是再次联合百官，百般反对，以“慕君衣年纪尚轻，不宜高官许之，恐生骄纵之意”为由，好不容易才打消了皇帝的念头。
对于这一切，慕君衣自然是毫不知情。
这次，耶律寒光亲率十五万大军，有备而来，气势汹汹地向雁门关进发。江伯尧在口头上答应慕君衣会即刻施以援军，实际上又拖延了数天。
这一内情，他并未与耶律寒光通风报信。毕竟受人胁迫的滋味，同样让人不爽。
斗得两败俱伤才好呢！鹬蚌相争，渔人获利。
呵。
原以为慕君衣这次必定无计可施。却不想，耶律寒光竟被一出“空城计”吓破了胆，退了兵。耶律寒光实在是蠢笨如牛！
不过，若自己再拒不发兵，恐皇帝生疑。于是，在拖延了数天后，江伯尧只能派了十万大军前往支援。
耶律寒光一次次错失良机，指挥失误，却要求我江伯尧做这做那。
哼！
平生最痛恨被人抓住软肋威胁了。可是，不服气又能如何？
唉！江伯尧无可奈何，又气愤难当。
最后将密信，放在蜡烛上。
顷刻间，烧成了灰烬。
江伯尧看着面前的蜡烛发愣。
随后眉头一皱，计上心来。
为了稳住耶律寒光，也为了撤下慕君衣，自己何不想方设法，先将其他另外几路大军的统帅调回。然后，再向宋真宗谏言慕君衣“孤军不可久留，必须赶快班师”。
却不曾想，慕君衣竟然书信于江伯尧，悲愤地叹息道“几年努力，必不能毁于一旦”。表明了抗击辽军的坚定决心。
更写下了“黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！”的豪情壮志。
这首诗，借金错刀来述怀言志，抒发了誓死抗战、国家必胜的壮烈情怀。
开头“黄金错刀白玉装”一句，描绘宝刀外观之美。黄金装饰的刀身，白玉镶嵌的刀柄，金玉相映，华美无比。
“夜穿窗扉出光芒”一句，描绘宝刀内质之佳。它在黑夜中光芒四射，竟可穿透窗户，确实不凡。
这两句，从诗歌意脉上说，是托物起兴，通过对宝刀的描绘和赞美，自然引出下面的提刀人形象。而从内在意蕴上说，又对慕君衣自己作为提刀人的身份和志趣，起着一种映衬作用。
诗中无论是“丈夫五十功未立”的喟叹，还是“意气相期共生死”的表白，不管是“一片丹心报天子”的誓词，还是“岂有堂堂中国空无人”的宣告，无不是以慕君衣的民族自豪感和正义必胜的自信心为底蕴。
因此，决非粗豪叫嚣之作可比，读来大声鞺鞳，气势夺人。
最后两句却变化了句式，先用叹词“呜呼”提唱，末句则用一气赶下的九字反诘句，读起来显得铿锵有力，仿佛掷地有金石之声。
江伯尧他并非才疏学浅的等闲之辈。
自然看得出，慕君衣不以铺陈描绘宝刀为宗旨，而只不过是借宝刀来述怀抱、言志向。实质，则暗示了他自己“宝刀无用武之地，英雄无报国之门”之意。
呵。
你慕君衣壮志未酬，忠心报国又如何？