徐真听得摩崖如此说话，心头为之大震，所为倒也并非自己冒充祆教叶尔博之胡闹，乃震惊于摩崖之真实身份！
精通眩幻之术，被慕容部以族人性命相逼，深入长安欲行不轨，却又临阵倒戈，投了徐真，此番又自白身藏祆教秘典与符印，无论哪一样，都足以让人惊叹不已了！
见得徐真久久不能言，摩崖也只是含笑以待，早已守在营外的凯萨却适时入内，朝徐真解释道：“莫要如此大惊小怪，上师本就是圣教长老，到我柔然部族传教，深得民心，本欲前往吐谷浑传教，展露了圣法，却遭慕容家觊觎，俘了吾等族人，逼迫上师到长安作了贼人...”
徐真听得凯萨解释，心头暗道：“乖乖了不得，这是假李鬼碰到了真李逵，原来这老儿才是正宗叶尔博！真真是深藏不露啊！”
念及此处，徐真慌乱整容以谢道：“小子胡作非为，亵渎了圣教声威，如今上师在此，小子岂敢造次，明日必定坦诚诸人，自当以上师为首，莫折煞了小子！”
徐真此等做派并非逢场演戏，实乃深明古时教宗对民众影响之深刻，教徒痴狂起来，那是什么事情都做得出，历史上之朝代演变，亦多次借助宗教之力量，如明祖朱元璋曾为明教之明王，太平天国亦逃不脱此等嫌疑，白莲教之流更是兴风作浪。
若果自己的假冒之举被知晓，莫说胤宗等诸多兄弟对自己有多么推心置腹，势必反为水火矣！
眼下有秘典与圣火令，徐真自然能够名正言顺，若心有所图，日后亦能四方传教，说不得能搞出一些事情来。
然摩崖千里送符印，必别有重托，徐真并非黄牙小儿，知晓其中利害，更不能夺人之珍重，自是推托万辞，不敢受领。
摩崖年老力衰，早已无力传承，早先就对徐真另眼相看，视为衣钵传人，未曾想到此子居然误打误撞，冒领了圣教叶尔博之名，此不算天意，亦谓之因缘，摩崖又有何可惜？
见得徐真推辞不受，摩崖却是笑了起来，目光充满诱惑与引导，朝徐真小声说道：“少郎君真不要？”
“真不要！”
“连秘典之中的七圣刀秘法也不要？”
“不要！”徐真不假思索，坚决以拒，耳中却不断回响七圣二字，脑海之中莫名翻滚滔天海浪，猛然醒悟，双手惊拍案几问曰：“等等！这里面有七圣刀秘术？！！！”
摩崖一副得逞之相，轻叩案几，洒然点头，笑答：“然也！”
徐真如饿虎扑羊一般将典籍符印抱入怀中，点头如小鸡啄米般，心头却压抑不住狂喜，连连答曰：“我要了！我要了！我全都要！”
言毕张狂大笑，摩崖无奈摇头，哭笑不得，然而徐真却是发自肺腑之态，自从来到大唐，他觉着自己无欲无求，混吃等死罢了，每每见得异人戏耍，自觉味同嚼蜡，全无新意，直至摩崖施展通天绳绝技，这才找到了人生的指向。
如今更是得到七圣刀此等秘术，仿若回到了当初学习第一个魔术之时，既好奇又欣喜，更兴奋与激动！
七圣刀乃与通天绳齐名之幻术，谣传具有起死回生之表现，早在长安之时，他就读过一部唐人笔记，当时自认民间传闻，做不得真，却对其中记载铭刻肺腑。
此笔记名为《朝野佥载》，卷三记载曰：“河南府立德坊及南市西坊皆有胡祆神庙。每岁商胡祈福，烹猪羊，琵琶鼓笛，酣歌醉舞。酹神之后，募一胡为祆主，看者施钱并与之。其祆主取一横刀，利同霜雪，吹毛不过，以刀刺腹，刃出于背，仍乱扰肠肚流血。食顷，喷水呪之，平复如故。此盖西域之幻法也。”
若习得此秘术，对徐真的大计划，又是一份极大的助力了！
摩崖见徐真摸索着怀中之物，生怕脱手就会飞走一般，心头涌起满满回忆，回想当年，自己初习幻术，亦是此等可笑又可爱之窘状，当即教导道。
“少郎可趁着南下之空隙，随我学习《圣特阿维斯陀》，今后每日礼拜布教，使得信徒归心，至于七圣刀秘法之修习，老夫亦不甚明了，当相互参悟，共享心得，此乃长久之事，求快不得，需知欲速不达之理...”
徐真新得重宝，自是无不应允，将事物小心贴身收了，又与摩崖细谈了一阵，见得凯萨与摩崖谈论族人之生计，遂出了营帐，此时心头仍旧平复不得，恨不能大喊大叫一番，以发泄心中狂喜。
自顾欢喜许久才得以平缓，想起李明达这小丫头，当即朝后者营帐走去，刚到门口，就听得其内传出断断续续抽泣之声，心中不安，以咳嗽示意了一番，帐内却传出冰冷声音：“进来。”
其声线尖细轻柔，却暗蕴威怒，既不是李明达，也只可能是那叫无双的女子了。
徐真掀起帘子，走入帐内，见得二女携手坐于胡床之上，泪痕未干，显是刚刚动了真情，见得小丫头眼眶通红，徐真不由叹气。
岂知那无双娘子却腾地站起来，指着徐真娇叱道：“徐旅帅，见得公主殿下，何以如此无礼！”
徐真本心切李明达心绪，见得无双发威，心头没来由起了怒火，适才得到秘典的好心情顿然被驱散了不少，却是不理会无双，反口朝李明达问起：“丫头，这娘们儿谁啊？脾气好大的样子呢，吓死本旅帅了...”
徐真本想插科打诨，以缓解李明达心忧，不曾想触动了无双娘子的火气，这丫头也不过及笄之年，却练得一身好武艺，当场将床边胡凳踢飞而来，徐真本能躲闪，那丫头却已欺身而来，一脚撞入徐真胸口，后者倒飞而出，摔滚于营帐之外！
“瞎眼的狗奴！再敢进来，本郡主砍死你！”
无双叉腰怒视，徐真听得郡主二字，顿时没了火气，好在旁边并无他人，也不觉丢脸，撸起袖口作势要打，见得小丫头即将拔刀，立马君子动口不动手，兀自小声骂骂咧咧，狼狈而走。
无双见得徐真那街头混痞的模样，也不晓得李明达吃了多少苦头，心中疼惜，又是一番安抚，李明达却目光出神，凝视着徐真的背影，真诚地辩解道：“姊姊勿怪，他就是这么个性子，其实人...人很好...”
此话一出，想起与徐真一路历险，倒真觉得亏欠了徐真许多，无双见得李明达目色沉静，似乎长大成熟，有着一番小女儿心思，想着少女怀春之情，说不得这小兕儿已然对徐真产生朦胧情怀，心中不由叹息。
然则熟归熟，虽然以姊妹相称，但李明达毕竟是公主，自己不过是宗室李道宗之女，虽封了郡主，可也不能以姐姐的名头来教导公主殿下，也就将心头之言咽了下去，却不知她也只不过是十四的丫头罢了。
徐真吃了闷亏，心中不服，招来张九年一问，才知晓这泼辣妹子乃是李道宗的女儿，初时也不以为意，过后才回想起来，民间多有野史记载，李道宗之女李氏，年十六而被封金城郡主，嫁与吐蕃赞普松赞干布，是为文成公主！
“凶吧凶吧，如此泼辣，看吐蕃头头如何收拾你！”徐真心头兀自骂着，表面上却与张九年分析其中利害。
将女儿送来接应李明达，乃李道宗释放的信号，意味着他并未接受侯君集的拉拢，作为宗室，自然要护得公主周全，甚至不惜将女儿送到公主身边，一旦将公主送回长安，无论圣人如何定夺，少不得他李道宗一份功劳呢。
那李无双也算拳脚了得，为人更是精明细腻，徐真也正好将李明达这个包袱丢给她，专心自己修炼。
张九年回归之后，军务只有其操劳主持，徐真早晚跟着摩崖学习经文，又向凯萨学习突厥语，直到深夜无人，才与摩崖细细研究七圣刀之法，不知内情之人，还以为徐真被凯萨切了根基之后，开始有了龙阳断袖之癖好，与摩崖勾搭成奸了说...
南下之途顺畅非凡，萨勒人更是归心似箭，当日遭遇慕容部突袭，死伤惨重，如今吐谷浑将矛头指向了大唐上国，他们这点小力量，连当炮灰的资格都没有，一个个只想着早日回归部族。
乌烈只是心头沉重，而胤宗却野心勃勃，想着说服族中子弟，继续为徐真奔走战斗，势必要在大**场谋得一席之地！
少年郎总是心慕远方，胤宗不甘于部族困窘，人情之理也，只是无论如何费尽口舌，族人却再无斗志。
眼看着即将途径路口，族人打算分兵回归，胤宗心头也是犹豫迟疑。
正值此时，阿胡拉之子徐真却要唱经以壮行，为诸位兄弟与萨勒族人祈福，希冀火神降福与萨勒。
当纯正的圣特阿维斯陀经文从徐真口中娓娓道出，一如云端之妙音，醍醐灌顶，焚烧诸人心尘，萨勒人心头如蒙神恩，纷纷拜伏于地，再无一分杂念！
张九年见得徐真唱经，却长远久视地担忧起来，大唐此时尚未大肆礼佛，道宗为教首，对异教颇为排斥，若果回到了长安，徐真这个阿胡拉之子，该当以何立足？
（注1：幻术“七圣刀”，或称七圣法，源流来自唐代从西亚传入的祆教（拜火教）下神幻术仪式，电影《大魔术师》里有出现，感兴趣的同学可以查一下。）
（注2：金城郡君李氏，汉名无记载，即文成公主，嫁给吐蕃松赞干布为王后，史书记载乃皇室远亲，一说乃李道宗之女，此处李无双之名，乃作者杜撰，见谅。）