“晨曦在东，旭明在西，无尽在南，落幻在北，烛微在中，鲲虞凌驾五帝”。
【太上执御器真厉谱】尚未崩解时，也就是【五方一锲】完整时，在它之外存在着无数的星球，其中就包括混沌【五方】星球。
但对于【龙、凤凰】等等这些超凡星球而言，混沌【五方】星球是极其弱小的，甚至都还都有“发育”健全，也就不可能有自己的名字。
夏、衍、燧、虞、殷，其实都不是本星球物种所命名的，而是以发现混沌【五方】星球的存在命名的。
而【地蓝星】的发现者名为【夏启】，也有一种说法是【夏炁】，发现【虞星】的就是【鲲虞】，也有一种说法是【鲲鹏】。
不管名为什么，所流传在外的信息都是稀少的。
而【虞星】之所以称五乘为上【上帝】，而不是【太上皇祇】，则就是清楚【鲲虞】才是真正的主宰。
【上帝】只有五位，这是整个【虞星】的“共识”。
【上帝之子】有十位，这也是“共识”，只不过究竟是哪“十位”则有争议，后来发展成长幼顺序的争议，就是如今的【教王之战】，也称为【长子战争】。
但由于每位【上帝】都有十位子女，又各自创建五十个【王国】，演变到如今，【帝之王子】就有五十个，创建了两百五十个【王国】，也算是形成了“共识”。
也因此，异教徒或异端的称呼，是不会出现在【上帝教】，或【长子王教】的战争中。毕竟，彼此都清楚这只是“教义”的不同，而不是祀奉者的不同。
所谓的【王国】，就是【幕府】具现在物质界，只不过远古【虞星】人并不清楚，也就慢慢神话了。
如今的【虞星】修者自然清楚，却并没有修改【创世纪典】，而是遵从于【创世纪典】，只要是修炼到【兵潮幕府】境，就会直接具现，从而建立【诸侯国】。
这也为何【虞星】国家，如此多的原因。
而“宗教”多的原因，则是修炼到【兵潮唯祀】境界，此境界修者宣称自己某位【王祇】的认可，被指定为【王祇教派】的教王，从而创建王教。
再修炼到【兵潮与戎】，就宣称【王祇】下达王谕，要对某某王教开启战争，然后就打成一锅粥。
不管过程如何，其结果都是符合【兵潮】境修炼方式的。
【唯祀、与戎】，本来就是要祭祀某位【上祇】，获得其承认，然后在【与戎】时接受战争或战斗的指令，但这跟信仰是无关的。
【虞星】祖先们是通过“吃”残缺的【方箓】，从而踏上修炼之路。
而这种“吃”，实际上跟【昊种】降临是一样的，存在【王公侯伯子男士民庶】的区别，只不过远古时期，都是靠“捡取”【方箓】，而不是通过【培育】。
由于信仰虔诚的原因，【虞星】人是不会对【五乘上帝、十位教王】等等，非【上帝教】的【上祇】进行【祭祀】。
如此也就不可能去【祭祀】昊天，获得【昊种】的降临，但流落到【虞星】的残缺【方箓】是有定数的。
虽然可以代代传承，可也有一些是能活无数年的，不可能传给下一代。
【方箓】的缺口也就越来越大，很多明明拥有9寸【尘缘】的，却因没有【方箓】而无法开始修炼。
【虞星】也曾经在同一个信仰下，对外进行“传道”，这个信仰就是【太鲲】，而对外传道必然是要爆发“战争”的。
【太鲲】信仰之所以崩裂成【五乘上帝】，就是因为那次【传道，造成数亿【虞星】修者的死亡，但其实也不是没有收获的，那就是发现了【方族】。
【五乘上帝】事实上是从【方箓】演变出来的，而【方箓】与【方族】本就是同根同源，【虞星】人发现【方族】时，不慌那肯定是假的。
承认【方族】，那【虞星】人还是不是【上帝】创造的？
毕竟，【方族】都是【兵器】形态，而【虞族】则是半人半兵器半兽形态，若是承认【方族】才是【上帝】创造的种族，自己的种族岂不是劣等的？
如此，【方族】不可避免的被定义为异端，【虞星】各教派也就全部松了一口气，接下来自然就是要消灭异端。
然后，发现消灭异端后会得到【种子】，类似剑胎、刀胚之类形状的物品。
由于祖先就是靠“吃”成就非凡，也就有不怕死的偷吃了，后来被统称为【乘丹】的【种子】。
吃了【乘丹】就需要大量的资源进行培育，等【破丹】时就获得了残缺的【方箓】，然后修炼【兽行诀】，形态上就会进行转变。
成熟的【乘丹】修炼体系，自然是用无数尸体实践出来的，也由于实践的团体多，【兽形诀】的种类繁多，上限也就参差不齐。
【广目多罗王教】修炼的是【麒麟诀】，修炼圆满后，就是“躯干”为兵器，直立行走的麒麟，“人”的特征其实只剩下“自立行走”，以及脖颈。
所以，尽管听说过自己修炼后会变成什么样，等见到真正的【虞星】修者形态后，数万人还是难免产生躁动。
赵君宗不得不连接六万枚【印记】，对所有人进行安抚，倒是派来接收信徒的【教师】并不在意，反而一脸欣喜若狂。
要知道，整个【约恩公国】只有三万余名信徒的，而攻占约恩、旦恩，再加上自己教派的班恩，加起来，信徒数量也不过十万左右。
可这里是多少？
将近六万的信徒啊！
如果自己能够突破到【兵潮唯祀】，以这六万信徒为根基，就可以创建一个新的教派，名为“加纳”的【教师】如此想着。
赵君宗不知道【教师】加纳在想什么，若是知道，只会告诉“加纳”，你想多了，因为【教王】康德纳，早就知道会接收六万信徒的。
在知道信徒数量达到六万之多，康德纳岂会把这块蛋糕送给别人，他只不过因为攻占了【班恩公国】，暂时没有精力处理此事。
等他腾出时间，加纳教师显然就要打道回府，而康德纳会亲自担任六万人的【教师】，赵君宗也希望是康德纳担任。
要论【麒麟诀】的精通，当前非康德纳不可，毕竟，他是【兵极三才】境，这也意味着【麒麟诀】的上限，最少也是【兵极】境初阶。
由于【印记】的关系，加纳教师的传道极其顺利，这让他更是想得更多，只不过在一个月后，他所有的梦想破灭。
“康德纳”教王是不会让自己的六万信徒，一直居住在窄小的“岸水镇”，他此次前来，一是调走加纳，一是带六万信徒前往【班恩城】。
【班恩城】是原班恩公国的首都，它巅峰时期的人口达到三十余万，整个公国的人口接近三百万，而【约恩公国】巅峰时期的人口，同样也是有数百万的。
延绵不绝的战争，让旦恩、约恩、班恩三个公国的人口锐减，加上迁徙来的【地蓝星】六万余人，改名为【多恩公国】的人口，堪堪达到二十万。
【虞星】教宗、教王们倒不是不在乎人口，而是不在乎那些不是自己教派信徒的人口。
如果公国人都是伪信徒，仁慈的教派会进行驱逐，残酷的教派则会举起屠刀，这就是为何人口越来越少的原因。
人口少只是相对而言的，【五乘上帝教】才是【虞星】最大的五个教派，在五个【上帝教】支持的【王国】内，人口都达到数十上百亿的。
很多在【长子之战】中失败的教派，都会躲到【王国】中休养生息。
等得到足够多的“赞助”后，就会离开所在【王国】，前往非【王国】疆域进行“传道”，而“传道”真实目地是“代”孕。
所以，发现六万信徒都已经怀上【乘丹】的“康德纳”，不知该喜还是该忧或者惧。
毕竟，六万颗【乘丹】背后，可是需要大量的战争，然后，赶在异端“遁走”前，强行将其封印，如此才能获得【乘丹】。
赵君宗的身份也因此遭到康德纳的置疑，为了让康德纳接受，赵君宗就不得不编个故事，故事如何不重要，反正让康德纳相信，只要提供充足的资源，就会获得六万修士。
教派的修炼者，称之为【修士】。
康德纳当然不会被故事所打动，他要赵君宗以【晨曦上帝】为见证，也就是发誓，而且是很正规的发誓。
所谓正规的发誓，则就是举起【誓言仪式】，康德纳显然也不是凭空窜出来的“教王”，他拥有一尊【锲】字雕像，此雕像展现出来的正是【光】的锲字。
赵君宗倒是不敢去“感知”，怕引起【光】之锲字雕像的反应，仅仅是见证起誓，倒不会引起关注，起誓的过程也就风平浪静。
康德纳等仪式结束，才真正放下了心，与赵君宗交谈甚欢，并很快就传授【夏多议会】的议长、议员们【麒麟诀】。
虽然知道自己获得了【正义或邪恶】的任务，也就是【骑马与砍之三国群英传】里的任务，但终究不是游戏世界，赵君宗也不知此时完没完成任务。
他也因此继续留在【班恩城】，顺便也研究一下【麒麟诀】，然后发现所谓的【麒麟诀】，与【九效术环·万兽霸绝】有很多相似之处。
【术环】种类固然繁多，但其展现出来的特效，主要就是龙、凤凰、神、魔、巫、妖、刀、剑、弓、扇、枪。
匹配五色、五行、五元，即白、青、黑、赤、黄、金、木、水、火、土、风、云、雷、电、冰。
比如金龙、青凤、水龙、冰凤等等。
比如神剑、魔弓、巫傀、妖兽等等。
【万兽霸绝】施展出来后，形成的可不仅仅是一万种不同形态的“兽”，而是不计其数，每种“兽”都具有不同的效果。
配合【天地法象】使用，敌人就算是【上祇】，也是要被消耗不少的，非【上祇】层次的交战，有一定几率干掉敌人。
但【虞星】的【兽形诀】，最开始是参照本土的各种远古巨兽。
等【虞星】始祖们，参悟出【术环】后，才从【术环】中汲取精华，将其融入远古巨兽中，形成更加完美，上限更高的【兽形诀】。
不管是【昊种】还是【乘丹】，只要是达到【庶】，就必然是【兵潮字意】境，【兽形诀】其实就是在凝聚【字意】。
缺陷就是【尘缘】增涨更加艰难，毕竟，境界越高，【尘缘】增涨所需要条件就越苛刻。
而1寸【尘缘】由于【乘丹】的关系，只要修炼【兽形诀】成功，就必然能凝聚出【一字意志篇章】。
所以，在【起誓仪式】进行两个月后，康德纳再怒气冲冲的找到赵君宗，骂他是个骗子。
赵君宗也是无语，他都搞不清楚，这家伙是怎么修炼到【兵极】境的。
若是他的话，会第一时间检测六万人的【尘缘】，也就发现六万人都是不足寸【尘缘】。
而这也是理所当然的，【昊天教】的组织者，是要培育【乘丹】，又不是培养修炼者，不足寸【尘缘】的人，在【地蓝星】有几十亿之多，不比抓【尘缘】足寸的容易吗？
其实也不是康德纳太过粗心，主要是他的起始点太高，他所融合的【乘丹】，破丹后让他直接成为【公爵】，只比【王】低一级。
王戎、公祀、侯军、伯府、子阵、男勇。
士、民、庶都是【意】，【方族】的区别，是【字意】的数量，【方族】是不存在【尘缘】的。
而有【尘缘】的，士、民、庶，其实也有【字意】数量的区别，只不过受【尘缘】寸数影响，【士】无法获得【九字意志篇章】。
换个意思说，【方族】的士及以上，都是【九字意志篇章】，而且是不需要凝聚的，是直接获得的。
【康德纳】是天生6寸【尘缘】，虽然【破丹】获得【公爵】，受【尘缘】所限，只获得【六字意志篇章】。
然后修炼【兽形诀·麒麟】，将原先的【六字意志篇章】强行进行替代，形态也就成为【半人半兵器半兽】，【天地法象】也转为【麒麟】。
由于起始点太高，活了50年，康德纳就没有被骗过，毕竟，每次有所怀疑，他都是要对方在【上帝】起见下起誓的。
康德纳只是不接地气并不是傻，他先是怀疑赵君宗是伪信徒，但很快就否决掉。
虽然【上帝】有五位，但任何一位见证下的【誓言仪式】，都受其祂四位承认。
不存在说，两个信仰不同上帝的人，在【晨曦上帝】见证下，不信仰【晨曦上帝】的两个信徒就可以违誓。
他仔细回想了一下【誓言】，该死的“拉纳”流亡者，利用了【誓言】的漏洞，绕开【尘缘】不足寸的词条，从而欺骗了自己。
【拉纳公国】距离如今的【多恩公国】，虽然颇有些遥远，但【虞星】固然整体处于闭国锁关，内部却是在扩张、探索的状态。
在【通信】方面并不落后，虽然不知道是如何创造出来的，赵君宗也是获得了，能收看“新闻”，外形酷似“平板”的物品。
由于都聚集在五个【上帝】旗帜下，货币、文字、法律、体制等等方面，也都完成了“统一”。
【国家】实际上相当于【上帝联盟】的城邦，独立性确实很强，“自主”性却是未必，【上帝】教才是真正的统治者。
【拉纳公国】确实在数年前被覆灭，也确实有数支【拉纳】人在流亡，最主要的是，【拉纳公国】的“代”孕市场，曾经非常繁荣，康德纳也就相信了赵君宗的说词。
就算不能获得六万名修士，也能获得六万枚【乘丹】，康德纳为何愤怒？还骂赵君宗是骗子？
因为孕育【乘丹】者，不能修炼【兽形诀】，一旦提前修炼【兽形诀】，就会让【乘丹】的潜力被固化，甚至退化。
潜力，就是指【乘丹】，破丹后的【王侯将相】地位。
由于孕育者都是【尘缘】不足寸的，在【王侯将相】地位中，不足寸【尘缘】是归入【野】的地位，即是蒙昧、无知的。
这就意味着六万枚已修炼过【兽形诀】的【乘丹】，全都是【野乘丹】，根本不值钱，康德纳岂能不愤怒，岂能不抓着赵君宗的衣领咆哮如雷。
但他同时也很疑惑，【拉纳人】首领，为什么要制造六万枚【野乘丹】？为了救下六万名族人？
康德纳是难以想象，有人居然为了六万个【尘缘】不足寸的族人，放弃几百上千亿的【尘玉、晶石】，就算换成更高品质的资源，数量、种类也是相当可观的。
想到这里，康德纳更有种捶胸顿足的冲动，他也投入了几百万的【尘玉、晶石】。
虽然对于【兵潮】修炼者而言，【尘玉、晶石】已经不适用，但依然是主流的货币啊！尘髓、晶髓也是可以兑换到的。
赵君宗确实骗了所有人，包括那六万人。
【尘缘】不足寸，注定六万人无法修炼，要想挽救他们的性命，一是资源，一是兽形诀。
【兽形诀】固化或退化了【乘丹】，也就没有被收割的危险，而【破丹】后，也因此【王侯将相】地位最低，不存在“反客为主”的几率。
如此，【乘丹】就会改善六万人的躯体，使他们真正转化为【虞星】人，虽然是普通人，但至少都活了下来。
由于孕育【乘丹】的关系，六万人的躯体实际上已经“异化”，也就是他们无法再恢复【地蓝星】人，只有彻底转化为【虞星人】，才能挽救性命。
但若是【尘缘】足寸，提前修炼【兽形诀】无害，反而有利。
虽不能提升【尘缘】寸数，却是有一定几率提升【王侯将相】地位，这就是康德纳，为何会提前传授六万人【麒麟诀】。
只是赵君宗也颇为疑惑，疑惑“康德纳”为何一直没有发现，六万人【尘缘】都是不足寸的？
康德纳有很多机会发现六万人【尘缘】不足寸的，只要他感知六万人，凭他的境界，轻而易举就能知道的。
“莫非这货也是在演戏？”
赵君宗望着揪着自己衣领的康德纳，这货双眼通红，气喘如牛，也不知有没有高血压，有的话，很怕他中风啊！
拍了拍康德纳的手，“教王大人，你早就发现了，何必要演这场戏，来来，我们坐下来谈谈”。
康德纳瞬简就恢复了正常，他真怕【拉纳人】首领看不破自己在演戏。
毕竟，听说【拉纳人】都很耿直，也因为耿直，才会被很多人骗，成为一个“孕育”【乘丹】的公国。
由于【乘丹】收割原因，整个公国数百万人，死得七七八八，然后就被周围的公国瓜分，彻底灭国。
“【拉纳之蛇】在哪里？”
赵君宗心中一惊，握了个大草，幸亏我搜集了不少信息，否则，根本不知道【拉纳之蛇】是啥玩意儿。
【拉纳公国】灭亡真正原因，其实就是因【拉纳之蛇】。
以赵君宗的理解，所谓【拉纳之蛇】，其实是一条【金龙】，也不知【虞星】为何称其为【蛇】。
与大部分口口相拥的【兽形诀】不同，【拉纳之蛇】是【龙形诀】的载体。
口授的【兽形诀】，对于智慧有要求，也就是所谓的“悟性”。
六万人若真的要迈入【麒麟诀】门槛，其实是很艰难的，人数也不会太多，好在只要求他们修【麒麟诀】即可，不需要真的踏入门槛。
而记载【龙形诀】，【虞星】称为【拉纳蛇形诀】的【拉纳之蛇】，只需要靠近就能获得类似“灌顶”的好处。
若是直接握住【拉纳之蛇】，虽然也是【灌顶】，却能直接领悟整部【拉纳蛇形诀】，瞬间完成修炼的圆满。
【兽形诀】载体都是远古流传下来，具体如何形成的，康德纳不知道，赵君宗也没有搜集到此方面的信息。
但在数量上确实是不多的，绝大部分教派，都是由教王掌握完整或残缺的【兽形诀】，之所以没有记录下来，则就是【兽形诀】的文字难以久存。
【虞星】使用的自然也是统一的文字，文字也确实是源自【锲文】，但【锲文】仅是传输就能造成【灵呓】，何况是描摹。
描摹【锲】字，躯体会被扭曲、腐化，【尘缘】直接爆炸，等等，反正就算是【上祇】，也是无法描摹【锲字】的。
要写出【锲字】，需要掌握【锲字】，而不是通过描摹。
这也是为何【拉纳之蛇】类的物品，能够直接“灌顶”的原因。
赵君宗不懂这些，并没有受到康德纳的怀疑，毕竟，这些信息确实是很隐秘的，而听了这些信息，他顿时心中一动。
他可是确确实实掌握【锲文】的，若是能找到合适的载体，他把所知的【兽形诀】全写下来，霍，发财了。