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第九十九章 皇家婚礼(1 / 1)

第九十九章皇家婚礼

刘琰提出这番论断后,没有遭到群臣多少的反对,一来,自从东汉末年天下大乱以来,太多规矩被打破,太多不合礼数的事情发生,社会礼法被践踏得体无完肤,人们对于各种不合规矩不合祖制的东西见得太多了,早已经是见怪不怪了。

二来,保守派官员现在大多数是有“从贼”经历的准罪人,虽然诸葛亮已经给他们从轻发落,作过处理了,但是,谁也不知道皇帝还会不会找他们秋后算账。

他们现在一个个都小心翼翼,夹着尾巴做人,可不敢出来乱说话,于是他们集体失语。而像诸葛亮、郭攸之这些刘厚派的官员,他们都忙于政事,国内外形势严峻,各种要处理的事务繁杂,那里有空管这种丧葬的闲事,况且他们也知道这也是皇帝的授意,自然不会去和皇帝顶着干。

于是,皇帝在某天朝会听到刘琰这篇考古论文式的奏章后,“龙颜大悦”,当即下旨,将改革丧葬习气这件事交给刘琰去干。

刘琰很快就折腾出一份丧葬改革方案,主要内容就是用陶土烧制出各种物品的形状,用以代替各种值钱的真实物品。

例如要陪葬的活人,就用陶俑代替,还有战马、刀剑武器、各种金银首饰、锅碗瓢盆等生活用品等等,统统用陶泥捏成那种物品的形状,烧制好后放入墓中陪葬。

连汉代贵族最喜欢用的玉器也一件不放,全部用陶土代替,甚至丝绸布帛也不能放,因为在古代,丝绸布帛都是硬通货,很值钱的。所以,刘备没有金缕玉衣穿,而是用陶泥将他整个包起来,再在陶泥外面雕龙刻凤,弄成很精美的龙袍图案。

其实这样处理,可以使他处于一个隔绝空气的密闭环境中,尸体反而更不易腐烂,效果只怕比金缕玉衣更好。

同时,整个墓葬里没有一件值钱的东西,只有陶泥。陶泥,严格来说不过是泥巴而已,烧制过的陶泥就是陶器,也不值什么钱,当然,千百年后又不一样,那时候这些东西就算是陶器也成为古董。

但凡和出土文物沾上边的,那价值就不好算了,这些东西通常都是要放拍卖行拍卖的,而能拍出多高的价格,就要看当天参加拍卖的土豪们头脑的发热程度了。

不过刘厚也知道,自己管不了那么久之后的事情了,能保障在几百年内自己便宜老爸的墓不被盗就算对得起他了,千秋万代的事情,谁管得了?

刘备的陵墓没有一件值钱的陪葬品,这件事如果只有皇帝和几个重要的大臣知道那是不够的,还要给盗墓贼也知道才行啊。于是,刘厚下令,将这件事如实记录在史册上,他干脆让人将墓里的物品清单列出来,将来不但皇室的档案中有,甚至在“工业部”的图书馆也能查到相关资料。

他就是要明明白白告诉天下人,这里没有什么好东西,要盗墓请移玉步到其他地方去。为了证明这一点,在下葬的当天,他还让整支送葬队伍都走进陵墓,每个人从刘备的棺木旁边一一走过去,美其名曰:给先帝作最后的告别。

这样一来,所有人都看清楚了陵墓中陪葬的物品,的确只有泥巴捏成的陶器,没有一件值钱的东西。刘厚有时也会觉得好笑,这种措施怎么有点像后世防止沙井盖被偷的方法。

话说后世某城市的沙井盖老是被人偷,因为沙井盖是铁做的,可以卖钱,后来市政部门没办法,就用水泥等无回收价值的材料铸造沙井盖,从此,沙井盖再也不会丢。刘厚觉得现在自己用的这个方法如出一辙。

当所有人跟刘备告别后,早已在一旁待命的建筑工人立刻行动起来,拌水泥沙石、扎钢筋,他们要用钢筋水泥将陵墓封起来。最后,钢筋混凝土浇筑的厚度达到骇人的两米厚,这个厚度都可以给核电站做防护层了。

刘厚就不相信这样的情况还有人来盗刘备的墓,要钻开这么厚的钢筋混泥土层,付出的代价估计比里面的东西价值更高。没有买卖就没有杀害,没有利益就没有人盗墓,道理是一样啊。

最后,陵墓会浇筑出一个露出在地面上的半球形大坟包,当然这个大包是混凝土做的。再在大坟包前立一块大石碑,刻上刘备的丰功伟绩,接下来还有两三个月的园林绿化工程,有专门的人员将这一处山头种上草皮、树木、花卉。

最后,在这个小山包山脚下再立一块石碑,写着“惠陵公园”。刘厚成为第一个将先帝的陵园当成公园的皇帝。这思想着实超前了一点,这一决定遭到不少大臣的反对。

尤其是太常寺,他们的其中一个职责就是守陵园,皇帝这样搞法,他们还守什么?普通百姓都能进入皇陵里玩耍,这成何体统?这是对先帝的大不敬啊。

刘厚给出的一番说辞是:“先帝一生爱民如子,和百姓亲如一家,他虽已归天,但是,他应该也很希望经常能看到他的子民安居乐业,生活美满幸福吧。而百姓们深受他的恩惠,大概也会很感激他、爱戴他吧,怎么会对他的陵墓不敬呢?”

这一说法虽然新颖,不过似乎很有道理,大臣们也无法反驳,于是乎,从此,“惠陵公园”就成为普通老百姓休闲嬉戏的场所,后世官府对这个公园一再扩建、重修,修建了很多刘关张三兄弟事迹的雕塑、石刻,文人墨客也喜欢在这里留下墨宝,这里逐渐成为一处著名的旅游景观。

外地来成都的人,必然会到“惠陵公园”拜祭一下昭烈帝,这已经成为一种习俗。而昭烈帝的陵墓前,千百年来一直香火鼎盛,比之那些千年古刹丝毫不差。

成功解决了刘备的葬礼,没多久,刘厚就要举行大婚。上次在荆州登基为帝,刘厚匆匆册封了张星彩为皇后,周雪为妃,时间紧迫,没有时间举行大婚,所以,上次的册封只能相当于订婚,也可以看做是后世的登记。

身为皇帝,举办一场像样的婚礼还是需要的,还是因为财政问题,婚礼还是要一切从简,刘厚的原则是,用人没问题,但是能省钱的地方要尽量省钱。不过这次婚礼还是非常轰动,因为刘厚要一次过迎娶三位皇后。

由于关公硬塞关银瓶给刘厚,让他娶自己女儿,关公和张飞都是刘厚的结义兄弟,两人地位相当,刘厚对于他们两位女儿不可能厚此薄彼,不可能一个做大老婆一个做小妾吧,于是,只能两个地位平等,两个都是正妻,都是皇后了。

后来他再一想,反正两个皇后已经是打破规矩了,两个是破,三个也是破,没有本质的区别,那不如将周雪也立为皇后吧。他很喜欢周雪,周瑜也是不逊色于关张两位的一代名将,身份地位也摆在那里,所以他也不想亏待了周雪。

群臣被刘厚的创新精神吓傻了,自古以来,那里听说过有那位皇帝一次过册立三位皇后的?三位皇后,那谁才是后宫之主?谁在后宫说了算?这和天无二日民无二主的道理一样,后宫也不能有二主啊,更何况是三主。

一山不能藏二虎,更何况是三只母老虎,群臣都很担心,只怕皇帝的后宫以后要永无宁日了。他们不知道的是,后世还有一位奇葩皇帝也是同时册立了三位皇后,巧得很,这个皇帝也姓刘,国号也是汉,他就是南北朝时的北汉皇帝刘聪。

刘厚却说,以后三位皇后平起平坐,没有大小之分,大家不准争宠,不准宫斗,要和睦相处,无分彼此。至于这是不是只是他的美好愿望,就要拭目以待了。

后宫之主的问题,刘厚让自己老娘甘夫人做,三位皇后各自分管一部分事务,也就是说,甘太后是总经理,三个皇后相当于三个部门经理。

可是出乎所料的是,张星彩根本不管皇宫的事情,她一天到晚就泡在自己的实验室里,继续她的科学研究。

周雪则天天忙于收拢东吴的降兵降将,给他们做思想工作,也是忙得不可开交。

甘太后身体不好,基本上也不怎么过问后宫的事务,这样一来,最后变成后宫的事情几乎都压在关银瓶的身上。这些都是后来的事情,现在还是说回刘厚的婚礼。

皇帝的婚礼是一件很大的事情,只有迎娶皇后也即正宫娘娘时,才会称为“大婚”,这次刘厚一次过迎娶三位皇后,就更是大婚中的大婚了。

皇帝的婚礼程序上与民间百姓结婚在程序上大体相同,也是要遵守《礼记》中所说的“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。这些繁琐的程序自然由有关官员去办理,不用刘厚操心。

负责给刘厚操办婚礼的官员是宗正卿,宗正是主管皇室的宗室事务的机构,皇帝,诸侯王,外戚男女的姻亲嫡庶等关系都由宗正来记录。宗正是九卿之一,一般由德高望重的皇室成员担任。

刘备是第一任皇帝,他根本没有什么刘氏长辈亲属,于是就让自己的大舅子糜竺担任宗正,不过糜竺前几年已经病死,位置就传到他儿子糜威手上。

麋威有乃父之风,相貌雍容华贵,精通箭术与马术,擅长骑射征战。自幼随父亲跟随刘备转战南北,对于刘备,对于蜀汉可谓忠心耿耿。

刘厚这场特殊的婚礼就由自己这位大舅糜威来主持,这段时间,糜威可谓忙得焦头烂额,各种各样的仪式繁杂无比,最要命的事,无论是采办什么事物、无论进行什么仪式都要一式三份。

操办皇帝的婚礼本身就够忙够累的了,他倒好,将这种忙累全部乘以三,他也就顺理成章成为历史上操办皇帝婚礼最累的那个宗正。

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