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第454章 留僧与对棋,留的文气等级:)(1 / 1)

留僧与对棋,棋经受羽人。

人贵有精神,神清慧有余。

刘旭星崇尚古字的神奇力量,觉得留字很奇妙。神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。于是决定炼制含留字的宝字灵钟(又名:文气宝钟),此钟的终极版蕴含三千大道,一共3000面,每面刻有一个文气鼎盛的古字,一字藏一道,又名“大道三千钟”。

此外,还利于创作出含留字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。

刘旭星一共找到64句含留字的今音契合四声喜全递的五字句,留字的文气等级是64级。

含留的八转金句有一句:

1、八月露沉天气秋,霜轮何事苦淹留。《中秋不见月》(宋朝杨齐)

2、叹年来踪迹,何事苦淹留?(宋朝柳永《八声甘州》)

3、壮志凌云气食牛,少年何事苦淹留。《感时一首》(元末明初杨维桢)

4、欲寄音书归雁少,钧州何事苦淹留。《九日寄吉侯弟禹州》(清朝李长霞)

5、春渺渺,夜悠悠。客中何事苦淹留。《鹧鸪天春暮寄姊》(清代陈家庆)

6、念浮家有约,何事苦淹留。《八声甘州简彊村》(清末民国初李岳瑞)

7、万象纷纭拟彩沤,帝京何事苦淹留。《鹧鸪天寄庶之》(当代王蛰堪)

8、玉人万里盼归舟。问君何事苦淹留。《秋风红叶行》(当代张海鸥)

说明:含“何事苦淹留”的句子获得多位文人的8次认可,至少载入8本书籍,文运之气极为强盛,“何事苦淹留”是妙笔永生境的八转好句。

基于普通话来读,64句含留字的声动好句是:

第一句:稽留楚客中12341(唐代杜甫《老病》)

楚客的内涵:

1。指屈原。屈原忠而被谤,身遭放逐,流落他乡,故称“楚客”。唐李白《愁阳春赋》:“明妃玉塞,楚客枫林,试登高而望远,痛切骨而伤心。”唐李商隐《九日》诗:“不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蘺。”宋贺铸《海陵西楼寓目》诗:“王孙莫顾漳滨卧,渔父何知楚客才。”

2。泛指客居他乡的人。唐岑参《送人归江宁》诗:“楚客忆乡信,向家湖水长。”唐顾兆熊《送友人归汉阳》诗:“罇前别楚客,云水思縈回。”宋柳永《卜算子》词:“江枫渐老,汀蕙半凋,满目败红衰翠。楚客登临,正是暮秋天气。”

第二句:空留楚客心12341(唐代刘长卿。《鄂渚听杜别驾弹胡琴》)

第三句:空留纸上声12341(近代鲁迅《题《呐喊》》),题注:1933年3月作;

第四句:淹留野寺出12341(唐代李颀《送王昌龄》)

第五句:碑留太史书12431(唐代戴叔伦《曾游》)

太史的内涵:

1。官名。西周、春秋时太史掌记载史事、编写史书、起草文书,兼管国家典籍和天文历法等。秦汉曰太史令,汉属太常,掌天时星历。魏晋以后,修史之职归著作郎,太史专掌历法。隋改称太史监,唐改为太史局,宋有太史局、司天监、天文院等名称。元改称太史院。明清称钦天监;修史之职归之翰林院,故俗称翰林为太史。参阅《通典职官八》、《续通典职官八》。

2。复姓。汉末有太史慈。见《三国志》本传。

第六句:羁留念远心12431(唐代李商隐《摇落》),还见于《菩萨蛮其一十七》(当代黄绮),这句是二转青句;

第七句:相留畏晓钟12431《客夜与故人偶集》(唐代戴叔伦),题注:一作江乡故人偶集客舍;

第八句:淹留更此心12431(宋朝陈与义《西轩寓居》)

淹留的内涵:

1。羁留;逗留。《楚辞。离骚》:“时繽纷其变易兮,又何可以淹留?”三国魏曹丕《燕歌行》:“慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”宋贺铸《浪淘沙》词之四:“为问木兰舟,何处淹留?”明张居正《答中元高相公书》:“计来岁春夏间,乃得乞归,拟过梓里,当作一日淹留。”清孙枝蔚《无言病起见遇》诗之一:“莫更还人拜,淹留且考槃。”孙厥《新儿女英雄续传》第十章:“经过了令人难忍的淹留,这不死的骷髅才算死绝。”

2。隐退;屈居下位。《楚辞。九辩》:“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。”三国蜀诸葛亮《诫外生》:“虽有淹留,何损于美趣,何患于不济?”晋陶潜《九日闲居》诗:“栖迟固多娱,淹留岂无成。”宋晁端礼《满庭芳》词之二:“况圣时、争教贾傅淹留?”金高士谈《秋兴》诗:“乾坤尚倾仄,吾敢叹淹留。”

3。挽留,留住。唐杜甫《宾至》诗:“竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐。”元金仁杰《追韩信》第二折:“谁受你那小覷我的官职!谁吃你那淹留咱的茶饭!”《水浒传》第八十回:“宋江道:‘某等淹留大贵人在此,并无异心。’”清戴名世《李县圃唱和诗序》:“而余又因以知蜀中之胜能淹留两贤,其风土必有可乐者。”

4。犹相聚。唐赵嘏《自遣》诗:“久客转諳时态薄,多情只共酒淹留。”唐郑棨《开天传信记》:“有客诣瓌……瓌出,与客淹留。”宋司马光《沉阴欲雪与同列会饮南斋》诗:“淹留勿轻散,待取雪花飞。”清孙枝蔚《家涵中宅与张虞山赵天醉连床》诗:“相见吾宗慰寂寥,淹留永昼及清宵。”

5。犹缠绵,羁绊。《全元散曲。新水令。思情》套曲:“鬼病淹留,白髮相如岂耐愁。”明文徵明《风入松》词:“近来无奈病淹留,十日废梳头。”《红楼梦》第五三回:“又有疾病淹留,要来竟不能来。”

6。犹留存。元沙正卿《斗鹌鹑。闺情》套曲:“浑身上四肢沉困,迅指间一命淹留。”清吴拱宸《离虎丘》诗:“万里风霜十八秋,姓名无地不淹留。”

7。迟缓。《魏书。郭祚传》:“虽决断淹留,号为烦缓,然士女怀其德泽,于今思之。”

8。谓虚度光阴。宋欧阳修《哭圣俞》诗:“欢犹可彊闲屡偷,不觉岁月成淹留。”金刘铎《渑池驿舍》诗:“淹留岁月头如雪,汩没风尘眼更花。”

第九句:淹留未忍归12431(唐代李白《赠秋浦柳少府》)

第十句:皆留信史中12431《慈圣皇太后挽词其一》(宋代文彦博)

第十一句:空留岘首碑12431《裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠猥蒙徵和才拙词繁辄广为五百言以伸酬献》(唐代白居易)

第十二句:当路虎留踪14321(宋朝苏舜钦《独游辋川》)

第十三句:深院雨留香14321(宋代李邴《句》)

第十四句:留欢卜夜阑21342《宴王使君宅题二首其二》(唐代杜甫)

第十五句:留欢卜夜闲21342《宴王使君宅题二首其二》(唐代杜甫)

卜夜的内涵:

春秋时齐陈敬仲为工正,请桓公饮酒,桓公高兴,命举火继饮,敬仲辞谢说:“臣卜其昼,未卜其夜,不敢。”见《左传。庄公二十二年》。《晏子春秋。杂上》、汉刘向《说苑。反质》以为齐景公与晏子事。后称尽情欢乐昼夜不止为“卜昼卜夜”。清捧花生《画舫馀谈》:“﹝吸鸦片者﹞荧荧一灯,卜昼卜夜,吞吸无厌。”亦作“卜夜卜昼”。清纪昀《阅微草堂笔记。姑妄听之三》:“又冶荡殊常,蛊惑万状,卜夜卜昼,靡有已时。”沉昌眉《颍若有寄亚子红豆之作步原韵和之》:“当日故人情,卜夜復卜昼。”亦省作“卜夜”。唐张登《冬至夜郡斋宴别前华阴卢主簿》诗序:“登与宾客僚吏,会别於郡斋,驪(釃)酒卜夜,夜艾酒酣而不能自已。”宋罗大经《鹤林玉露》卷二:“乃邀至其家,具酒食,卜夜尽懽。”清黄宗羲《黄复仲墓表》:“北海南馆,投壶卜夜,广求异伎。”

第十六句:留香每闭门21342(宋代陆游《独坐有怀杜伯高》)

第十七句:何因有去留21342(唐代李频《送友人往振武》)

去留的内涵:

1。离去或留下。《后汉书。皇后纪上。和熹邓皇后》:“其宫人有宗室同族若羸老不任使者……咨其去留。”唐杜甫《送韦十六评事充同谷判官》诗:“今归行在所,王事有去留。”李英儒《野火春风斗古城》第九章二:“高大成并不关心她们的去留。”

2。指离去者或留下者。元刘忠之《太常引。送郭复斋》词:“春风满路,堤边杨柳,难繫去留情。”

3。取舍。晋陆机《文赋》:“考殿最於錙銖,定去留於毫芒。”宋陆游《老学庵笔记》卷五:“本朝进士……一切以程文为去留。”清吴敏树《<归震川文别钞>序》:“盖余心之所私喜者,而非以是为去留也。”

4。犹成败。《史记。范雎蔡泽列传》:“秦相张君……天下之事皆决於相君。今吾事之去留在张君,孺子岂有客习於相君者哉?”

5。犹生死。三国魏嵇康《琴赋》:“齐万物兮超自得,委性命兮任去留。”晋陶潜《归去来兮辞》:“寓形宇内復几时,曷不委心任去留?”《南史。隐逸传上。顾欢》:“达生任去留,善死均日夜。”

第十八句:隋军也不留21342(唐代齐己《江令石》)

第十九句:予方毂下留21342《送僧南归》(明代张以宁),也有说这首诗的作者是唐代戴叔伦;

第二十句:泥香乳燕留21342(明代李先芳《暮春怀归》)

乳燕的内涵:

1。雏燕。南朝宋鲍照《咏采桑》诗:“乳燕逐草虫,巢蜂拾花萼。”唐李贺《南园》诗之八:“春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。”明高攀龙《山居》诗:“乳燕来止,鯈鱼出游。”清洪亮吉《题士女游春图》诗:“乳燕尚嫌毛羽重,祇教胡蝶上枝梢。”

2。育雏的燕。唐白居易《秦吉了》诗:“鳶捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。”

第二十一句:台阶捧日留21342(唐代苏颋《奉和幸韦嗣立山庄应制》)

第二十二句:留僧与对棋21342《闲游四首其二》(宋朝陆游)

对棋的内涵:

相对下棋。唐杜甫《别房太尉墓》诗:“对棋陪谢傅,把酒觅徐君。”唐白居易《池上二绝》之一:“山僧对棋坐,局上竹阴清。”明陈继儒《珍珠船》卷四:“有盗发蜀先主墓,见两人张灯对棋,惊惧。”

第二十三句:留僧拟夜棋21342《题崔行先石室别墅》(唐代郑巢)

第二十四句:留将与后人21342《赠夫诗三首其二》(唐代孔氏)

第二十五句:留芬引碧浔21342《蕙林》(宋代释居简)

第二十六句:苕香翡翠留21342(明朝杨基《绮川游》)

第二十七句:羊车肯暂留21342《常中过乡中二僧官》(明代唐之淳)

羊车的内涵:

1。古代一种装饰精美的车子。《释名。释车》:“羊车。羊,祥也;祥,善也。善饰之车。”

2。宫中用羊牵引的小车。《晋书。后妃传上。胡贵嫔》:“﹝晋武帝﹞常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。宫人乃取竹叶插户,以盬汁洒地,而引帝车。”

3。小车。《晋书。卫玠传》:“总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都。”

4。佛教喻接受佛法的能力。《法华经。譬喻品》以羊车为小乘,鹿车为中乘,牛车为大乘。

第二十八句:留欢放晚衙21432(唐代白居易《夜归》)

第二十九句:焚香桂女留21432《幸白鹿观应制》(唐代崔湜),题注:一作郑愔诗,这句是三转青句;

第三十句:南方讵可留21432(唐代沈佺期《三日独坐驩州思忆旧游》)

第三十一句:情知不可留21432《陈仲思陈席珍李静翁周直夫郑梦授追路过大通相送至罗江分袂留诗为别》(宋代范成大),《赠粟》(清代阎锡爵),这句是二转青句;

第三十二句:王孙自可留21432(唐代王维《山居秋暝》)

第三十三句:蛮乡洞主留21432(唐代王建《送流人》)

第三十四句:留诗遍草堂21432(唐代许浑《南陵留别段氏兄弟》)

第三十五句:年光不可留21432《书怀》(元代钱惟善)

第三十六句:何当骏骨留21432《夜遇子相城西同宿其二》(明代王世贞)

第三十七句:邻居为我留21432《端午节》(近现代俞平伯)

第三十八句:传书却小留21432(宋代陆游《自讼》)

第三十九句:留将供法筵21432《咏佛手柑》(明代徐熥)

第四十句:留此千恨情23142《拟古诗十二首其九》(唐代韦应物)

第四十一句:留以伴嘉菊23412《秋晚杂书三十首其一》(宋末元初方回)

第四十二句:留此谢多情23412《汉南邮亭》(唐代裴说)

第四十三句:留与谢三郎23412《偈十六首其一十六》(宋代释行瑛)

第四十四句:留语再相传23412《南柯子》(元代马钰)

第四十五句:行矣莫淹留23412《宋中十首其五》(唐代高适)

第四十六句:留井岘山前23412(唐代杜甫《一室》)

第四十七句:吾子幸淹留23412《与崔策登西山》(唐代柳宗元),题注:策字子符,集有《送崔九序》;

第四十八句:回首欲淹留23412《寄北觉隆上人》(明代石珝)

第四十九句:名与岘山留23412(唐代李德裕《春暮思平泉杂咏二十首瀑泉亭》),题注:自此并淮南作;

第五十句:留咏日偏长23412《夜合》(唐代元稹)

第五十一句:留影易栖鸾23412《题车老人墨竹》(明代蓝仁),题注:其子为崇安簿;

第五十二句:留眼共登临23412(唐代杜甫《渝州候严六侍御不到,先下峡》),还见于《雨中怀侯世卿》(明代邵宝),还见于《避寇归国卜居渝州嘉陵江滨春日多暇感时抚事集杜少陵句成五言律五十首选十二其五》(近现代潘受),这句是三转青句;

第五十三句:留与醉花人23412《虎丘其一》(明代袁宏道)

第五十四句:留取镇中原23412《中原之宝》(宋朝释了惠)

第五十五句:留取待兄行23412《绝命词其一》(清朝聂含玉)

第五十六句:留步欣有得24132(宋代吴芾《和何倅游雁荡》)

第五十七句:何事苦淹留24312(宋朝柳永《八声甘州》)

第五十八句:留葬此江湄24312《秦中吟十首其六立碑》(唐代白居易)

第五十九句:留砚宠斯文24312《对韩少尹所赠砚有怀》(唐代韦应物)

第六十句:无计挽春留24312《朝中措其五》(宋代程垓)

第六十一句:留下古今愁24312《诉衷情令其二长安怀古》(宋代康与之)

第六十二句:吾道岂淹留24312(唐代李商隐《江上》)

第六十三句:文字鲁恭留24312(唐代杜甫《玉台观》)

第六十四句:四野留春色43214《夏曼卿作新楼扁曰潇湘片景来求拙画且索诗》(宋代戴炳)

四野留春色43214=4321+3214,任意相邻4字的发音都是四种声调全有,即为四声喜全递,念起来最声动。

忽略轻声,1代表1声,2代表2声,3代表3声,4代表4声。

基于今音的四种声调,5字句一共有1024种声调结构,契合四声喜全递的声调结构仅有24种,因此找出这64句是非常不容易的。

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