堪与话平生，生儿振古今。
今日喜逢君，君随海上鸥。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得堪字很奇妙。堪想都人齐指点，列仙相次上昆崙。樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。于是决定炼制含堪字的宝字灵钟（又名：文气宝钟），此钟的终极版蕴含三千大道，一共3000面，每面刻有一个文气鼎盛的古字，一字藏一道，又名“大道三千钟”。
此外，还利于创作出含堪字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含堪字的今音契合四声喜全递的五字句，堪字的文气等级是64级。
含堪的九转金句有一句：
1、无物堪比伦，教我如何说。《诗三百三首其五十一》（唐代寒山）
2、别别，无物堪比伦，教我如何说（中秋）。偈颂一百四十一首其十》（宋代释师范）
3、无物堪比伦，教我如何说。《偈十六首其一十三》（宋朝释行瑛）
4、深深处，无物堪比伦。《偈五十三首其四十五》（宋朝释克勤）
5、无物堪比伦，教我如何说（中秋）。《偈颂一百零四首其六十二》（宋朝释绍昙）
6、无物堪比伦，教我如何说。《偈三首其一》（宋朝释梵言）
7、过去佛，现在佛，未来佛，无物堪比伦，教我如何说（谢两班）。《偈颂一百六十九首其六十一》（宋代释智朋）
8、无物堪比伦，教我如何说（中秋）。《偈颂二十五首其八》（宋代释智愚）
9、无物堪比伦，教我如何说。《偈三首其一》（宋代释瑞仙）
说明：这句获得9位文人的认可，至少载入九本书籍，文运之气极为强大，“无物堪比伦”是妙笔永生境的九转好句：）
基于普通话来读，64句含堪字的声动好句是：
第一句：堪闻雁北飞12431(唐代李端《江上喜逢司空文明》)第二句：堪同信史编12431《金陵纪游百韵》（宋代项安世）
信史的内涵：
纪事真实可信、无所讳饰的史籍。《公羊传。昭公十二年》：“《春秋》之信史也，其序则齐桓、晋文；其会，则主会者为之也。”宋陆游《史院书事》诗：“信史新修稿满牀，牙籤黄帊带芸香。”《清史稿。圣祖纪三》：“壬戌，诫修《明史》史臣覈公论，明是非，以成信史。”
第三句：堪喜是邻州13421《赠聂尊师》（唐代杜荀鹤）
第四句：堪补梦零星13421《昭明太子读书台》（当代徐平）
零星的内涵：
1。零碎，少量。明唐顺之《与莫子良主事书》：“况好文字与好诗亦正在胸中流出，有见者与人自别，正不资藉此零星簿子也。”《儿女英雄传》第二回：“我要带了华忠同去，原为他张罗张罗我的洗洗汕汕这些零星事情。”丁玲《梦珂》二：“那些剧情和许多别的配置都忽略过去，单单只零星的记牢了那女伶的一颦一笑。”
2。指零零碎碎的物件。清褚继曾《＜小螺庵病榻忆语＞后序》：“溯兰言於倚枕，颇记零星。”
3。分散，稀稀落落。如：零星的枪声；草丛间零星地点缀着一些小花。
4。指散置。明徐渭《草诵》：“岂河上丈人之神，为造物者虫臂鼠肝之也，而零星於是蔕乎？”
5。星名。即灵星。主稼穑。《淮南子。主术训》：“君人之道，其犹零星之尸也。”《诗。周颂。丝衣序》作“灵星之尸”。《后汉书。东夷传。高句骊》：“好祠鬼神、社稷、零星，以十月祭天大会。”李贤注引《前书音义》：“龙星左角曰天田，则农祥也。辰日祠以牛，号曰零星。”
第五句：堪与话平生13421《山家即事》（宋代陈著）
平生的内涵：
1。平素；往常。《论语。宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”唐杜甫《梦李白》诗：“出门搔白首，若负平生志。”周立波《懒蛋牌子。去抓赵子彬》：“人人都知道，赵子彬平生有三好：好喝大酒，好耍大钱，好看娘们。”
2。指平素的志趣、情谊、业绩等。晋陶潜《停云》诗：“人亦有言，日月于征，安得促席，説彼平生？”唐裴度《中书即事》诗：“盐梅非拟议，葵藿是平生。”清代陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“唐子方自有平生，他日不烦诸曲笔！”
3。旧交；老交情。唐杨衡《送郑丞之罗浮中习业》诗：“何当真府内，重得款平生。”宋苏洵《与欧阳内翰第三书》：“年近五十始识阁下，倾盖晤语，便若平生。”清张元赓《张氏卮言。陈友石》：“大人閲其字迹，称善，即邀至舟中，茶罢对奕，欢若平生。”
4。一生；此生；有生以来。《陈书。徐陵传》：“岁月如流，平生几何？晨看旅雁，心赴江淮；昏望牵牛，情驰扬越。”唐韩愈《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。”《武王伐纣平话》卷下：“南宫适用尽平生气力死战。”周而复《上海的早晨》第一部十二：“这可以说是朱延年平生第一笔生意。”
第六句：何堪笔似椽21342《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》（宋朝方岳）
第七句：何堪宠命频21342《自到郡斋仅经旬日方专公务未及宴游偷闲走笔题二十四韵兼寄常州贾舍人湖州崔郎中仍呈吴中诸客》（唐代白居易）
何堪的内涵：
1。怎能忍受。唐李肇《唐国史补》卷上：“卢相迈不食盐醋，同列问之：‘足下不食盐醋，何堪？’”清吕大器《镇羌道上有感》诗：“鹰眼何堪秋草枯？姑臧清节至今无。”
2。岂可；哪里能。用反问的语气表示不可。宋欧阳修《笔说。峡州诗说》：“‘春风疑不到天涯，二月山城未见花。’若无下句，则上句何堪？既见下句，则上句颇工。”清潘陆《彭泽县》诗：“地借陶潜著，人思狄相贤。何堪寻废县？沙草浸寒泉。”叶圣陶《穷愁》：“阿母一袄，春间已敝，不与补缀，何堪著体？”
第八句：何堪马上辞21342《王昭君》（沈佺期或宋之问），这句是二转青句；
第九句：何堪与作奴21342《二儿次韵予亦复次韵二首其一》（宋朝曾几）
第十句：谁堪此路愁21342(唐代刘长卿《送李使君贬连州》)
第十一句：平堪走画轮21342《咏雪》（宋朝欧阳修）
画轮的内涵：
彩饰的车轮。亦指装饰华丽的车子。《隋书。音乐志下》：“皇太子出入，奏《肆夏》辞：……瑜玉发响，画轮停輈。”唐郑嵎《津阳门》诗：“画轮寳轴从天来，云中笑语声融怡。”明徐复祚《投梭记。获丑》：“道傍野鹊迎金印，马首郊云拂画轮。”
第十二句：还堪览镜无21342《闻补楚宪之命四首其三》（明代王世贞）
第十三句：何堪挂齿牙21432《春日怀家》（宋代戴复古）
齿牙的内涵：
1。牙齿。《汉书。东方朔传》：“朔对曰：‘臣观其臿齿牙，树颊胲，吐脣吻……臣朔虽不肖，尚兼此数子者。’”唐韩愈《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“自从齿牙缺，始慕舌为柔。”清俞樾《茶香室三钞。葡卜冰》：“啟竇摘食，齿牙淅淅作声。”
2。口头。《史记。刘敬叔孙通列传》：“此特羣盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”唐韩愈《与鄂州柳中丞书》：“况此小寇，安足置齿牙间？”
3。称誉，说好话。宋苏轼《与王荆公书》之二：“愿公少借齿牙，使增重於世。”《水浒传》第八一回：“万望恩相不惜齿牙，早晚於天子前题奏，速降招安之典。”清王晫《今世说。德行》：“凡词塲艺苑，苟擅一长，必倾心倒屣，不惜齿牙为游扬。”
第十四句：何堪上马辞21432(唐代沈佺期《相和歌辞王昭君》)，题注：一作王昭君；
第十五句：情堪万里余21432《寄书》（明代宗臣）
第十六句：谁堪话九还21432《寄郭诚思华下茅斋》（宋代张方平）
九还的内涵：
1。犹九转。唐吕岩《七言诗》之二四：“九转九还功若就，定将衰老返长春。”元李好古《张生煮海》第一折：“七返九还，以成大罗神仙。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“而今九还之期已过，丹已成了，正好开看。”
2。指九还丹。叶玉森《渤海舟中端午》诗：“榴花艾叶都妖艷，手折珊瑚炼九还。”
第十七句：何堪对手棋21432（雨后诗芽涨）
第十八句：谁堪共酒壶21432《西溪》（唐代李商隐）
酒壶的内涵：
盛酒的壶。后亦称酒注子为酒壶。《三国志。吴志。吴主传》“权使太中大夫郑泉聘刘备于白帝”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“泉临卒，谓同类曰：‘必葬我陶家之侧，庶百岁之后化而成土，幸见取为酒壶，实获我心矣。’”唐韩愈《送区册序》：“岁之初吉，归拜其亲；酒壶既倾，序以识别。”清蒲松龄《聊斋志异。劳山道士》：“乃於案上取酒壶，分賚诸徒，且嘱尽醉。”
第十九句：犹堪载酒来21432《寄园林主人》（唐代韦庄）
第二十句：何堪踏水浔21432《庆宫春感时》（近现代刘凤梧）
第二十一句：难堪泪雨沱21432《观亡弟同之书札感怀》（宋代陈长方）
第二十二句：愁雨不堪闻23412《酬刘谷除夜见寄》（唐代李郢）
第二十三句：徒语不堪情23412《秋园咏物其一》（宋代薛循祖）
第二十四句：人景自堪酬23412《水调歌头其五再用前韵》（宋代吴潜）
第二十五句：无物堪比伦24132《诗三百三首其五十一》（唐代寒山）
第二十六句：回望始堪愁24312《登秦岭》（唐代李嘉祐）
回望的内涵：
回顾，回头远看。南朝梁简文帝《镜象》诗：“迴望疑垂月，傍瞻譬璧璫。”清杜岕《烟雨桃花》诗：“渔舟吹篴人，迴望武陵路。”瞿秋白《饿乡纪程》十四：“东方故国送别的情意，涌出一丸冷月安慰我的回望。”
第二十七句：摇落岂堪别24312《送谢恭》（明代高启）
第二十八句：可堪流浪远31243(宋代贺铸《鹤冲天》)
第二十九句：那堪玄鬓影31243《在岳咏蝉》（唐代骆宾王），序：余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲于前听。嗟乎！声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵资天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
第三十句：可堪连日雨31243《秋雨书事》（宋朝张耒）
第三十一句：可堪连日冷31243《次韵洪景卢右司问梅》（宋朝史浩），还见于《秋雨书事》（宋代张耒），这句是二转青句；
第三十二句：那堪傍杨柳31423(唐代齐己《残春》)
第三十三句：可堪四十载31423《玉芝》（清代曹秀先）
第三十四句：那堪动离咏31423《临川送别》（唐代卢僎）
第三十五句：那堪试回首31423《南山旅舍与故人别》（唐代崔涂），题注：一作商山道中；
第三十六句：那堪更回首31423《南山旅舍与故人别》（唐代崔涂），还见于《题绝岛山寺》（唐代崔涂），这句是二转青句；
第三十七句：百年堪乐此32143《村居》（明代李昱）
第三十八句：有梅适堪倚32413《山居十六咏其四石梯》（宋代方岳）
第三十九句：此地堪长往34123《南山十咏（并序）其三涵晖谷》（宋朝刘仲堪）
第四十句：此境堪长往34123《送清散（一作彻）游太白山》（唐代无可）
第四十一句：古蔓柔堪引34213(唐代孙逖《和登会稽山》)
第四十二句：不堪盈手赠41234(唐代张九龄《望月怀远》)
第四十三句：那堪桃李色41234(唐代唐远悊《奉和送金城公主适西蕃应制》)
第四十四句：正堪流野目41234《远烟》（唐代处默）
第四十五句：那堪回首处41234《诗》（唐代故台城妓），还见于《送从兄坤载》（唐代李咸用），这句是二转青句；
第四十六句：不堪携手梦41234《寄徐大参》（明代胡应麟）
第四十七句：那堪怀远路41234《无名氏之散句》（唐代无名氏）
第四十八句：不堪垂老鬓41234《夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京》（唐代杜甫）
第四十九句：那堪九年内41324《百牢关》（唐代元稹）
第五十句：自然堪访戴42134《刘方平西斋对雪》（唐代皇甫冉）
第五十一句：夜来堪简册42134(宋朝邓深《早秋》)
第五十二句：太古堪磨剑43124（雨后诗芽涨）
第五十三句：杖履堪行乐43124《元日次韵其一》（宋代胡仲弓）
第五十四句：进取堪模范43124《咏史一百三十首其五十四张骞》（近现代连横）
第五十五句：对景堪垂涕43124《山中杂兴二十首其四》（明代王冕）
第五十六句：旧好肠堪断43214《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》（唐代杜甫）
第五十七句：旧垒还堪恋43214《念奴娇咏燕，和人韵》（明代陈霆）
第五十八句：为喜才堪恃43214《挽毕宰二首其二》（宋代汪炎昶）
第五十九句：泌水犹堪乐43214《寄少卿刘翁世龙》（明代王世贞）
第六十句：夙有文堪会43214《友雅堂为省亭宗侯题其一》（明代王世贞）
第六十一句：此去何堪远34213《送李方东归》（唐代卢纶）
第六十二句：不堪逢苦热41234《苦热》（唐代白居易）
第六十三句：自古谁堪话43214（雨后诗芽涨）
第六十四句：堪系野人心14321《题严氏竹亭》（唐代戎昱）
夙有文堪会43214=4321+3214，任意相邻4字的发音都是四种声调全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
忽略轻声，1代表1声，2代表2声，3代表3声，4代表4声。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这64句是非常不容易的。