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第四十六章 返回(1 / 1)

“弓箭手吗?”在看到弓箭专精这个技能之后,李子木忍不住嘀咕了一声。

不过再联想到神农氏的身份,这种疑惑也就消失了。

相传,当初的九黎首领蚩尤攻打神农氏,其手底下共有兄弟81人,个个长得身壮如牛,凶猛似虎,手执石斧重锤,势为破竹,锐不可挡。

因此,战争不几日,炎帝他们便节节败退,最后,不得不撤入轩辕黄帝的领地。

为了反击蚩尤的侵犯,炎帝便与黄帝联合起来。

不过他们也知道,与九黎人硬拼是不行的,一是靠计谋,二是靠好用的武器。

当时炎帝族中有个叫少昊的人,善动脑筋,有次过小溪,怕弄湿鞋子,他就将一根树枝担在上面想踩着过去。

然而,他脚刚一踏上去,树枝一弯随即一拱,将他猛地弹了一下,他不由得一阵惊喜:这小小树枝竟有这么大的力量?真是神奇!

于是他拿起树枝细看揣摸:如果把它弄弯,猛地放开,这个力量是很大的,并能抛出很重的物体。

他边想边实验,终于得到了论证,为了便于掌握,他随后又用绳子将树枝两旁扎紧,绳子一拉,手一松,竟将石子弹出老远。

由于石子有时被反弹回来,他把绳子系在一根树枝的两端,使树枝弯曲成弓背,再拿一根树枝竖放在弓背上,手捏树枝的底端,向后一拉向前一松,竖着的树枝便向前飞去。

这个小故事是李子木之前偶然间看到的,虽然具体的出处已经无法考证,但如果结合当初的战场局势,也并非没有任何道理。

因为不论你翻阅任何的典籍,九黎部落的兵源素质都是占优的,而且优势还不小。

更有甚者,干脆将九黎人形容为力大无穷的怪物。

如果抛开神话色彩不谈,在当初的新石器时代,战争打的就是身体素质,因为双方拿着的武器都差不多,也就是石斧、石枪、石矛头这一类的。

按照概率来说,蚩尤输掉的可能性还是很小的,要不然也不会主动挑起战争。

但结果还是输了,如果反向猜测的话,当初的炎黄部落应该是掌握了某种黑科技,就比如弓箭!

要知道,在新石器时期也是有弓箭的,在良渚镇曾出土过一批石器,这里面就包括了石箭头。

不过这一切都只是猜想,没有任何的根据,毕竟年代太过于久远,很难去验证。

……

将此事放下,李子木看着这些自带武器的弓箭手,心里也是一阵喜悦,有了他们的加入,其手底下的兵种也开始丰富起来。

顶在最前面的是五百名盾兵—板遁蛮,在其后,则是实力惊人的重装步兵—九黎兵,至于殿后的,便是这五千名神农弓箭手了!

这是一整套的进攻体系,只要不是遇到大规模地作战,几乎就是无敌的存在。

而且神农氏的兵种一出来,其他部落的兵种也能大抵猜出来。

像是轩辕部落,很有可能就是全能兵,弓箭、步兵样样精通;而祝融部落则是狂暴兵;共工部落是盾兵;伏羲部落是八卦兵,擅长列阵;女娲部落是救火部队,擅长突击;至于钻木取火的燧人氏便是科技兵了,可能会增加武器铠甲的功效。

既然天地法则让八大部落以传承的方式降临华夏,肯定会根据他们的实际情况去规划兵种,要是所有的部落都一样,那也就无法提现出差异性了。

在这些兵种里面,李子木肯定最想得到共工部落,毕竟板遁蛮的数量还是太少了,无法应对将来的大规模作战。

但盾兵的作用又很大,他们是防御对方弓箭手的第一道防线,同时也是减少伤亡的保障。

因为要论杀人规模,弓箭兵说第二,没有人敢称第一。

而如何防御弓箭兵,也成为了各大势力都要面对的严肃课题。

比如设置了专门的兵种盾兵,又比如让将军披甲。

最早的铠甲设计就是用来防御弓箭兵的,当初的盔甲打造很繁杂,也很废钱,而将军又大多处在坐镇指挥,不必亲上战场,一般的武器是伤不到他们的,唯有弓箭!

只是随着社会的发展,盔甲才开始普及,即便如此,也仅有精锐部队才可以身披铁甲,其他的部队大多是布甲和绵甲,防御能力要弱很多。

不过这种想象只能是属于意淫,共工部落在河省帝丘,他胆子再大,也不敢前往那里。

将这五千名神农兵连同其他兵种全部召唤进秘境里,李子木领着聂杰人接着往东进发。

这一次他要前往鄱阳湖。

……

半个月的时间转瞬即逝,自从来到这里之后,李子木便一直在努力地寻找,只是即便他将鄱阳湖翻了个底朝天,却仍旧没有任何收获。

眼看距离两个月的期限越来越近,他也不敢一直待着了,除了担忧领地的安危之外,还有一个更加现实的问题,那就是兵种的忠诚度。

如果一直将九黎兵放在秘境里,他们的忠诚度也会不断地减少(秘境任务除外),平均每天减少点,这一段时间以来,他们的忠诚度已经累积减少了两点之多,虽然距离死忠的下限九十点,还有一大段距离,但这种风险他也不敢冒。

不得已之下,只能选择离开。

抬头看了眼灰暗的天色,李子木简单地用过餐,便沿着原路返回。

……

此时的他还不清楚蜀地所发生的变故,在他忙着寻找图腾的同时,刘备已经攻破了渝中城,并在诸葛亮的建议之下,勉强接收了一部分现代人,人数也达到了五百万人,这相当于当前重市总人口的三分之一(现代人)。

而这些人里面,还包括一大批高精尖人才,有矿产专家、农业专家、渔林专家、畜牧专家等等。

只要是对未来发展有帮助的,诸葛亮全部给留了下来,并且在他的筹划下,形成了一个个以现代人为主的聚集区。

这些聚集区多的有十几万人,少的只有几万万人,分散点缀在蜀汉人所居住的生活区里。

从一开始,诸葛亮就是抱着融合的态度,等到两方的分歧逐渐得到解决,再一举将围墙打破,实现真正的融合。

而诸葛亮的做法,也在现代人的心目中留下了极好的印象,毕竟很多人都挣扎在生与死之间,他的做法,无疑是救了很多人的命。

在可以预见的未来,这些现代人也将形成一个独特的群体,甚至有可能成为刘备手底下一股不可忽视的力量。

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