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叶尊继续说道：“扶桑禅宗的临济宗内有一派，叫做南禅寺派，其大本山南禅寺，乃扶桑禅宗第一寺，位列‘五山’之上。
而所谓‘五山’，乃十座扶桑影响力极大的寺院。五座位于京都，五座位于镰仓，故有京都五山和镰仓五山之分。
我先前提到的建仁寺和建长寺，前者乃京都五山第三位，后者乃镰仓五山第一位。
那南禅寺开创于一百八十多年前，之所以能名列‘五山’之上，超越法系，全因此寺前身乃扶桑天皇离宫，而这位天皇曾规定，只有扶桑最优秀的禅僧，才能担任南禅寺住持。
南禅寺开山祖师叫做普门大师，法号玄悟，谥号大明国师。
这位扶桑高僧十几岁出家，后来拜入一个名叫‘圆尔’的扶桑僧人门下，而这位圆尔禅师乃扶桑禅宗一代高僧，其所创立的‘东福寺’，也是名列五山，乃京都五山第四位。
普门大师四十岁入宋，在中土净慈寺一位名叫‘妙伦’的大师门下修行。
十二年后，普门大师归国，从中土带去了不少佛经，其中一本佛经就是《大明度无极经》。
归国后的普门大师，继续跟在圆尔禅师身边修行，并在圆尔禅师死后，成为了东福寺住持。
那一年，扶桑天皇动了出家之念，寻来寻去，认为普门大师佛法高深，禅学第一，就拜入普门大师门下，做了‘法皇’。
这位‘法皇’叫做龟山，他十分尊敬普门大师，就把自己的离宫改建为寺院，赐名为‘太平兴国南禅禅寺’，简称南禅寺，请普门大师做了南禅寺的开山祖师。
谁想就在第二年，普门大师圆寂了，世寿八十。
不过普门大师临终之前，发现了《大明度无极经》的秘密，叮嘱门下弟子有朝一日务必要把此经归还净慈寺。
几年后，有一位大师，名叫一宁，乃中土禅宗临济宗高僧，浙江台州府人，曾做过普陀山普济寺住持，佛法高深，声名远播，元皇帝听说他的大名后，就指派他为使者，出使扶桑。
不料，一宁大师刚到扶桑，就被扶桑幕府的掌权人物，名叫北条贞时，当做奸细抓了起来。
虽然一宁大师很快就被释放了，但他却被扶桑高手监视，终生无法回国。
这位大师曾在建长寺、圆觉寺、净智寺修行，而这三座寺院都名列‘五山’，分列镰仓五山第一、第二、第四位。
有一年，一个名叫‘后宇多’的扶桑天皇，乃龟山天皇之子，出家做了‘法皇’。
他知道一宁大师修为高深，就利用‘法皇’身份将一宁大师请到京都，做了南禅寺住持。
这位后宇多天皇颇有能耐，在位之时，曾两次击退元朝大军，使得扶桑免于国破，被扶桑许多人称为‘英主’。
他一直想恢复天皇权威，不甘心做幕府的傀儡，可是他能力再大，也斗不过幕府，最后被迫退位。
他把一宁大师请来，就是想利用一宁大师的名望，帮他对付幕府。
一宁大师住持南禅寺不久，有位僧人便把《大明度无极经》交给他，希望他将来能回中土，把此经书归还给净慈寺。
当时的一宁大师，自然没有想过自己会一辈子待在扶桑。
他翻阅经书时，跟当年的普门大师一样，发现了此经书的秘密。
他原本是中土人，精通武功，年轻时就听说过《无极道书》之名，仔细琢磨之下，推测出了《大明度无极经》跟《无极道书》有关。
他知道此事关系重大，说什么都要把《大明度无极经》送回中土。
几年后，他终于找到机会。
可是没等他来得及回国，就被一位扶桑僧人重伤，就连那本《大明度无极经》，也被抢走了。
几个月后，一宁大师圆寂了。
虽然许多人都说他是得了重病，饱受折磨，选择了自杀，但事实上，他的死跟那个扶桑僧人有关。
不过那个扶桑僧人也被一宁大师重伤，活了不到半年。
一宁大师死后，被扶桑朝廷追封为‘国师’。
他生前有三大弟子，分别叫梦窗疏石、雪村友梅、虎关师炼，均为扶桑禅宗临济宗高僧。
尤其是那梦窗疏石，原本是扶桑某个天皇的九世孙，被称为扶桑‘七朝帝师’，名重一时。
而就在一宁大师死后的第二年，那后宇多天皇的次子，名叫后醍醐，当上了扶桑天皇。
这个后醍醐天皇一生都在对抗幕府，手底下有许多扶桑僧人。
有一次他认为时机成熟，就发动兵变，与幕府大战，结果打不过幕府，被抓了起来。
因为他是天皇，且得到部分叫做‘守护大名’的扶桑地方势力支持，幕府不敢杀他，而是将他废黜流放。
然而两年之后，后醍醐天皇卷土重来，举兵讨伐幕府。
幕府掌权人叫北条守时，闻之大怒，派了一个叫做足利高氏的人，前往征讨后醍醐天皇。
这足利高氏乃北条守时的妹夫，一直以来都很不满北条氏，便趁机投靠后醍醐天皇，攻陷了幕府设立在京都的一个用来监视扶桑天皇，统领扶桑西部的政权机关，叫做六波罗探题。
北条守时虽然是幕府名义上的掌权人，但因为他的妹夫背叛了幕府，他就被一个名叫北条高时的人软禁了。
不久，扶桑各地守护大名纷纷举兵讨伐幕府，这个时候，北条守时为了表明自己不会背叛幕府，率军作战，结果寡不敌众，自杀而亡。
随后，幕府所在地的镰仓，被讨幕大军攻破，北条高时与其他北条氏一门，不想做俘虏，就全都自杀了。
后醍醐天皇回到京都，不承认当时的天皇，废除了幕府，独揽大权，所有官员都由他来任免。
因为足利高氏功劳很大，后醍醐天皇就赐了一个名字给足利高氏，叫做足利尊氏。
两年后，足利尊氏借镇压叛乱的机会去了扶桑东部，在平乱过后，不回京都，而是留在镰仓，自行封赏手下，与后醍醐天皇作对。
后醍醐天皇大怒，派兵征讨，结果惨败，被足利尊氏率军逼近京都。幸亏这个时候，有两个扶桑名将，一个叫楠木正成，一个叫北畠显家，在京都附近击败了足利尊氏。
足利尊氏被迫逃亡扶桑九州。
后来，足利尊氏得九州不少守护大名支持，打败后醍醐天皇，入主京都，并与后醍醐天皇达成和解，重开幕府，不过不是镰仓幕府，而是足利幕府，足利尊氏任幕府大将军。
谁想后醍醐天皇不甘心，逃出京都，跑到了别处，开设新朝廷。
如此一来，扶桑就此分裂，进入南北朝时代，几十年后才由足利尊氏的孙子足利义满统一扶桑。
我先前说的那个梦窗疏石，原本是南禅寺住持，受到后醍醐天皇礼遇，后醍醐天皇跑了以后，他又受到了足利尊氏礼遇，在京都开创了‘天龙寺’，乃京都五山之首。
有一年，这位高僧得足利尊氏之助，建造了一种船，名为天龙船，与元朝通商。
也不知怎么回事，消失多年的那本《大明度无极经》，却是落到了梦窗疏石手里。
这位大师通过天龙船，让弟子把这本经书归还给了中土的净慈寺。
谁曾想，就在当年，这本《大明度无极经》被元廷一个大官抢走，献给朝廷。
此后，这本经书就藏在了元皇宫。
元朝灭亡后，《大明度无极经》被大明皇室所得，也是一直藏着大内，可能是无人发现此经书的古怪，并无一人参悟修炼。
直到那一年，净慈寺复兴，皇帝赐了许多佛经给净慈寺，《大明度无极经》就在其中。
我原本不清楚《大明度无极经》的事，但我师父也不知从何处得知，告诉了我。后来经我查明，净慈寺确实有一本《大明度无极经》，于是我就潜入净慈寺，打算偷走此经。
可是我失败了，不过这也让我更加坚信《大明度无极经》乃绝世宝典，内藏至高武学心法，与那《无极道书》有莫大关联。“
叶尊一口气说到这里，顿时有些口干舌燥，身形一起，落在山坡上。
王默上了山坡。
两人一起朝海边过去。
这时，祁云鹤把自己该说的全都跟叶奴说了，叶奴虽未流泪满面，但神色也颇为悲楚。
叶尊望了望他，叹道：“叶奴，你现在知道的事情比我多，也是时候让你走了。”
叶奴神色大变，说道：“主人……”
“从今以后，我不再是你主人，你爱去哪就去哪。”叶尊沉声说道。
只听噗通一声，叶奴跪了下去，也不说话。
叶尊瞪了他一眼，训道：“你以为这样我就会心软吗？”
叶奴低下脑袋。
叶尊不再理他，而是从怀中摸出一物，犹如信物，扔给王默。
王默急忙伸手接住，问道：“叶岛主，这是……”
“这是风火岛岛主的令符，你拿了它，以后就是风火岛岛主。不要还给我！我送出去的东西，绝不会收回来！”叶尊语气强硬。
王默听了，只得收下。
叶尊又说：“那风火岛在哪，你可以问叶奴，如果你高兴的话，就让他做风火岛副岛主。”
王默忙道：“我当然高兴。”
祁云鹤何等老练，看到这里，就知道叶尊在交代“身后事“，不由暗暗想道：“这位叶老弟要干什么？不会是想寻死吧？“