王汗和他的儿子桑昆，他们从大山的侧面落荒而逃，急急忙忙地有如漏网之鱼，茫茫毫无头绪有如丧家之狗，逃跑了几十里远的路程后，回头瞭望，已经是寂静无声，他们知道已经远离追兵，这才稍作休息。
王汗仰天长叹：“人家与我并无嫌隙，我偏要去怀疑和嫉妒他，最后落得身败名裂，国亡家破，现在又来埋怨谁呢？只有埋怨自己的胡涂了。”
王汗的悔悟来得晚了些，桑昆听了这句话，顿时怒容满面，圆睁着二眼。他对王汗说：“事已至此，你还说这些做什么？都是由于你的优柔寡断才会落到这般境地。没有你，我早就统一天下了。”
王汗：“你闯下了这样的滔天大祸，还要反过来责怪我吗？”
桑昆骂道：“你这个老不死的东西，你既然那样偏爱铁木真，你为何不到他家去养老。现在我就永远离你而去，你就自己看着办吧？”桑昆真是该死，目无君父，毫无孝心，上天难容。
桑昆说完话就带领着残兵败将，径自离去了。桑昆抛下了王汗，自己到了波鲁土伯特部落，以抢掠别的部落为生，被波鲁土伯特部落里的牧民驱逐，逃到回回族的疆域，被回族首领捉住，把他斩首示众，落得了可悲的下场，克烈部落从此彻底灭亡。这也可以作为背叛亲人、忘恩负义之人的借鉴。
王汗他孤身一人，漫无目的，缓慢前行。走到乃蛮部落的边境上，沿着鄂昆河的上游前进，王汗突然觉得口渴难忍，就取水饮用，哪里知道这时来了乃蛮部落的守将，名字叫做火力速八赤，他怀疑王汗是铁木真派来的奸细，当时便不分青红皂白，一刀将他拦腰砍为两段，可怜一代部落首领，就这样死于非命。
火力速八赤杀了王汗，立即把他的脑袋割了下来，献给太阳汗。太阳汗认识王汗，太阳汗说道：“王汗是我的前辈，他既然已经死了，我要祭祀他。”
就把王汗的头供在香案上，亲自酌上马奶，作为祭奠的礼品，对王汗的头笑着说：“请王汗首领饮下这杯马奶，不必客气。”
他的话还没有说完，没想到王汗的头晃了一晃，眼睛转了转，嘴唇张开了一下，似乎还他一笑。太阳汗一见不禁魂飞天外，险些跌倒在了地上。
这时从帐篷后面走出了一个浓妆艳抹的妇女，娇声娇气地对太阳汗说：“你为什么这样惊惶失措？”
太阳汗看了看她，原来是他心爱的妻子古儿八速，便跟她说：“没想到这颗死人头竟然笑起我来了，真是吓死我了，难道真的是什么鬼魂在作怪？这实在是一个不祥之兆。”
古儿八速讽刺他说：“你真是一个胆小的首领，偏偏惧怕这个死人头？你真的是一个没用的东西，胆小如鼠。”
她一边说着话，一边提起裙子，轻轻走近案桌旁边，把王汗的头提在手中，啪的一声，重重地掷在地上，把死人头摔得血肉模糊，好不吓人。太阳汗惊恐地问她：“妳在干什么？”
古儿八速说：“我们不但不必怕他这颗死人头，就是那些灭亡王汗部落的鞑子，我们也要根除他们才好。”
古儿八速真的是一个难得的女中豪杰，可惜生不逢时，也有遇到好的主人。乃蛮部落历来信仰回族宗教，所以他们称蒙古人为鞑子。
太阳汗被他心爱的妻子一激，胆量也有些壮起来了，就把王汗的脑袋踏个粉碎，他拿死人头出气，其实也算不得什么本事。他对古儿八速说：“那个鞑子消灭了王汗部落，难道不是为了想做皇帝吗？自古天上只有一个太阳，地上怎能有两个皇帝？我去把那个鞑子灭了，岂不是更好吗？”
古儿八速：“灭了那个鞑子，他有许多美女，你必须送几个给我，好服侍我洗浴，还替我挤牛奶和羊奶。”他们现在还没有把铁木真放在眼里。
太阳汗：“这件事有什么难的？”
于是便召集部落将领卓忽难进入军营的帐篷里来，对他说：“你到汪古部落去，叫他们做我的左右手，我们共同夹攻铁木真。”
卓忽难遵从命令，准备出发，这时忽然有一人闯进帐篷，大声叫：“不可，不可！”
太阳汗转头一看，原来说话的是自己的部下可克薛兀撒卜剌黑，可克薛兀撒卜剌黑对太阳汗说：“铁木真刚刚灭掉王汗部落，士气正盛，此时贸然出兵，无异于以卵击石。不如我们暂时休养生息，然后耐心等待时机，切不可轻举妄动啊。”
太阳汗一听，不禁愤然怒道：“你懂什么，我要消灭铁木真，简直易如反掌！”
太阳汗生在深宫之中，长于宫女之手，娇生惯养，未经艰难，不识时务，他不顾可克薛兀撒卜剌黑的劝阻，决定与铁木真决一雌雄。
此时蒙古草原上两汗并立，乃蛮部成为铁木真的唯一对手。败于铁木真之手的各部贵族很快相继投靠了太阳汗，企图借助太阳汗的力量夺回自己失去的牛羊和牧场。扎木合也带着自己的随从投降了乃蛮部，企图死灰复燃、东山再起。但草原人民并不希望部落林立的局面重演，蒙古草原统一的时代终于就要到来了。
这也是人心所向，众望所归，正所谓分久必合。需要有一位强大的草原领袖，完成这一重大的历史使命，这个重任现在落到了铁木真的身上，他能够打败实力强大的太阳汗吗？所有人都拭目以待。
铁木真如今已经是兵强马壮，但若是乃蛮部落和汪古部落联合在一起，蒙古部落仍处于下风。汪古部落地处蒙古东南，靠近长城，与金国接壤，他们是突厥的后裔，后来归属金朝，把守着阴山的要塞，在军事上占有相当重要的地位。
当时漠北的蒙古部落被称为黑鞑靼，漠南的汪古部落却被称为白鞑靼，他们的祖先是突厥，汪古部人并非是黄种人，而是金发蓝眼的白种人，汪古部落确实像他们的祖先突厥那样，骁勇善战，是一个非常强大的部落。
现在乃蛮希望与他们结成同盟，这才派卓忽难出使汪古部落。汪古部落首领阿剌兀思热情的接见了卓忽难，卓忽难对阿剌兀思说：“天上没有两个太阳，人间怎么能有两个大汗呢？你能和我们联合起来对付铁木真吗？”
阿剌兀思闻听此言哈哈大笑：“铁木真是我们共同的敌人，汪古部落与他势不两立，即使你们不来，我也要出兵与他决一死战。”
阿剌兀思安排好卓忽难之后，他的儿子不颜昔班对他说：“父汗怎么可以答应太阳汗的请求啊？蒙古距离近，乃蛮距离远，远水难救近火，我们应该就近跟蒙古结盟啊。”
阿剌兀思闻听此言，手捻胡须脸上露出了诡异的一笑，他对不颜昔班说：“我目睹了铁木真多年的战绩，他智勇双全，又善于用人，现在蒙古部落士气正盛，如日中天。而太阳汗生性怯懦，为人多疑，优柔寡断，又未经过大的战事，所以绝非铁木真的对手。我表面答应太阳汗的请求，其实不过是缓兵之计。”
次日早晨，一夜美梦的卓忽难刚刚醒来，便被几个汪古部落士兵五花大绑，阿剌兀思派遣使者带着美酒和卓忽难，作为送给铁木真的礼物，向着蒙古部落前去。
铁木真见到了汪古部落使者大喜，命令部下酒宴款待，临别时又送给汪古部落大量的马匹和牛羊，并让汪古部落使者捎话给阿剌兀思：“我将来如果得了天下，必当厚报你的大恩，你如果愿意，我邀请你一起讨伐乃蛮。”
来使奉命返回了汪古部落，铁木真结盟汪古部落确实非常具有战略眼光，汪古部落对蒙古未来的逐鹿中原有着重大的影响。
铁木真送走了汪古部落使者，立刻召集众将商议，准备出兵攻打乃蛮。众将的意见不一，有的说乃蛮的势力强大，不可轻敌。有的说春季马匹疲劳，只有等到秋天才能出兵。
铁木格说道：“你们不愿意出兵，却要借说马匹疲劳，我的马正肥壮，难道你们的马就瘦了吗？况且乃蛮人以其国大而出此大言，我当就其大言而讨伐它，他们马群再多也得老老实实地交出来；他们的人可以逃走，但他们的宫室却不能带走；他们人虽多，不过都是些无能之辈，打起仗来也只会往山上跑。太阳汗说了那种大话，我们怎能无动于衷呢？我认为应该立刻出兵讨伐。”
别勒古台说：“乃蛮仗着人多势众，就妄图夺取我们的土地，我们如果趁其不备，突然出兵进攻，必能将它一举击溃。”
铁木真：“两位兄弟的意见既然与我相同，那我就出兵讨伐他们。”于是便整顿军马，决定择日起程。
铁木真的大队人马祭旗出征，这个旗称为秃黑，是铁木真家族的旗帜，旗边缀有九角狼牙，牙端悬有九条白色牦牛尾。在信仰萨满教的人们心中，这种祭旗仪式具有决定性的重要意义，因为这种军旗是该部族的保护神的附身之处，因此出征前要庄严地祈求保护神在战争中保佑攻战顺利。
铁木真以大将哲别为先锋，沿怯绿连河而进。四月中旬以后，蒙古草原春草返青，到了六月草原繁茂，从呼伦贝尔草原至乃蛮部落所在的阿尔泰山一带，鸟道三千三百里，人行曲折往返，当有五六千里之远。
蒙古军队都是骑兵，行军数千里，全靠马力，每人都有几匹战马，以备替换。战马需要吃草，战士需要进食，为此这支远征军只能一路游牧、一路打猎而行，等到达乃蛮边界的撒阿里之野之时，估计已经到了当年秋天，这时阿剌兀思也率领汪古部落大军如期而来。
铁木真得此强助，心花怒放，在万军阵前与阿剌兀思结为安答。阿剌兀思为了表示诚意，他还为自己的儿子、未来的汗位继承人不颜昔班，迎娶了铁木真的三女儿阿剌海别。
太阳汗也率领军队越过阿尔泰山，扎营于杭爱山哈瑞河边。蒙古草原被铁木真打败了的各部残兵败将几乎都集合到太阳汗周围，其中包括札答兰部落的扎木合和蔑儿乞部落的脱黑脱阿。